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Ambicioso

De certo modo, o conhecimento científico é o mesmo conhecimento que brota do senso comum, porém tratado com maior seriedade e utilizando instrumentos que permitem elaborar teorias sobre a realidade. Tal situação aproxima o cientista dos desejos do homem comum e cada sucesso dos feitos científicos é esperado ansiosamente. Porém, há riscos em uma postura como esta, se não for assumida com reflexão. Qual alternativa melhor apresenta os citados riscos e aborda a educação como libertação do dogmatismo científico? Assinale a alternativa correta: Selecione uma alternativa: a) Os riscos são aqueles relativos à perda do poder que a ciência tem de conhecer a realidade. É impossível pensar o mundo sem a contribuição da ciência e a educação é responsável por auxiliar os alunos a entenderem a importância da ciência, por meio de experiências e outras atividades. b) São os riscos de perder a seriedade do cientista como produtor de conhecimento, por conta de maior aproximação com o senso comum, da vida cotidiana. Quanto mais o homem comum questiona, menos força tem o cientista. c) Os riscos se relacionam à crença de que a ciência pode salvar a humanidade dos males e, neste sentido, os cientistas se tornam os merecedores de confiança por excelência. A educação pode barrar este movimento quando ensina uma postura crítica de questionamento sobre o alcance da verdade científica. d) Há risco de se perder na reflexão sobre o mundo, pois a produção científica é tão extensa que chega a desorientar o homem em seu fazer. A tarefa do professor é organizar o conhecimento em um todo de sentido. e) A aproximação do senso comum com a ciência é observada apenas quando os problemas surgem na vida cotidiana – o cientista é quem fica atento para observar e encaminhar as reflexões. Com aprofundamento cada vez maior, o cientista se esquece do contato com a realidade cotidiana. A escola é o lugar no qual a ciência é aplicada e volta a encontrar a vida do indivíduo.
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Mas a vida, diferentemente das palavras cruzadas, compreende espaços sem definição, espaços com falsas definições e, sobretudo, a ausência de um quadro geral fechado; é somente aí que se pode isolar um quadro e tratar os elementos classificáveis, como no quadro de Mendeleiev, que se pode alcançar certezas. Uma vez mais repetimos: o conhecimento é a navegação em um oceano de incertezas, entre arquipélagos de certezas. (Fonte: MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários à educação do futuro. 7ªed. São Paulo: Cortez; Brasília: UNESCO, 2003. [p.86]) Falar da complexidade significa falar de incertezas. O que é possível afirmar sobre este tema? Assinale a alternativa correta: Alternativas: a) O conhecimento pode ser entendido como um barco de certezas que navega no oceano de incertezas. b) A escola deve ensinar seus conteúdos, mas nunca se esquecer de ensinar que a plena certeza não existe e é possível constituir o conhecimento mesmo assim. c) O conhecimento "seguro" é sempre atestado pelas comprovações trazidas pela ciência e, na escola, traduzidas para a linguagem dos estudantes. d) A incerteza foi uma ilusão construída pelo ser humano, na busca de segurança para realizar seu existir. e) A escola deve proporcionar ao aluno um conhecimento definitivo da realidade, buscando oferecer condições de que ele não se perca na multiplicidade da vida.
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Considere a seguinte situação hipotética: Os alunos de uma turma de Ensino Médio, a partir das aulas realizadas para um projeto interdisciplinar, passam a questionar o processo educativo pelo modo como ocorre naquela unidade escolar pública. Passam a perceber que o sistema os considera apenas números, sem maiores preocupações com relação ao futuro; percebem, também, que, por conta disso, muito do que é designado para ser ensinado não condiz com aquilo que eles vivenciam. Neste caso, a consciência que os alunos citados passaram a ter, se for pensada a partir das reflexões da antropologia filosófica, pode ser vista como
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