QUESTÃO 1 A discussão sobre a evolução psíquica do ser humano é alvo de um debate que teve início no final do século XIX e continua até os dias de hoje. Diferentes autores, teorias e modelos explicativos foram colocando posições de todo tipo, na tentativa de formular uma explicação convincente para a relação entre o desenvolvimento e as diversas aprendizagens humanas. Das inferências de Ana Mercês B. Bock, importante pesquisadora no campo da psicologia social, é CORRETO afirmar que: A maturação neurofisiológica refere-se ao desenvolvimento físico, à estabilização do indivíduo e dos padrões de comportamento e domínio do mundo que antes não existiam. O desenvolvimento e a aprendizagem são vistos como processos independentes. Ao passo que o desenvolvimento é o resultado natural das mudanças ocorridas ao longo da vida, a aprendizagem resulta da interação do indivíduo com o meio cultural e social no qual encontra-se inserido, sendo, portanto, processos distintos. O crescimento orgânico é o que torna possível determinado padrão de comportamento. Nesse sentido, a alfabetização das crianças depende de sua maturação orgânica. O meio ou o conjunto das influências e estimulações ambientais em nada alteram os padrões de comportamento do indivíduo. Assim, o desenvolvimento e a aprendizagem seriam apenas processos coincidentes. A carga genética, determinada pela hereditariedade, estabelece o potencial do indivíduo, que pode ou não se desenvolver. Assim, mesmo havendo fatores genéticos sobre a inteligência, esta pode ficar além ou aquém do seu potencial, dependendo das condições do meio em que o indivíduo se encontra.
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No capítulo “Ampliação do conceito de sala de aula e suas implicações na prática pedagógica”, você estudou sobre as características dos seres humanos e a educação. Considerando esse estudo, leia as afirmativas a seguir: I. Nós somos muito mais frágeis e “não especializados” na origem . Temos pouca força, pele não adaptada às diferenças climáticas, não temos velocidade em uma corrida, necessitamos de nos alimentar e nos hidratar com frequência, nossa infância é demorada e precisamos de cuidados básicos durante nossos primeiros anos de vida, senão morremos. II. Somente a razão não bastaria para que sobrevivêssemos enquanto espécie humana, é preciso de ação, transformação. Mas, a capacidade de agir e de transformar não é exclusividade do ser humano. Os outros animais também se adaptam e transformam seu ambiente para que possam sobreviver. III. O que nos diferencia, de fato, em relação aos outros animais, é que só o animal humano é capaz de ação transformadora consciente, ou seja, é capaz de agir intencionalmente em busca de uma mudança no ambiente que o favoreça. IV. A ação transformadora consciente é uma ação exclusiva do ser humano. Na ação transformadora, em que alteramos o nosso mundo, não utilizamos só a nossa razão, mas também nossa intuição, nossa capacidade de sintetizar, inferir, refletir e criar. V. A sala de aula precisa ser compreendida como um local de encontro, na qual ocorra a oportunidade de construir um espaço de vivência e de convivência, onde o professor e os alunos desempenham papéis e funções diferenciadas, de forma participativa, cooperativa e afetiva. Onde as diferenças possam ser respeitadas. Estão corretas as afirmativas: I e II, apenas; I, II, III, IV , V; Apenas a V; I, II, III, apenas; I, II, III e IV;
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Partindo do entendimento que educar é tornar a pessoa consciente e levando em consideração as citações de Carlos Rodrigues Brandão, retiradas do livro O que é educação: “A natureza do homem, na sua dupla estrutura corpórea e espiritual, cria condições especiais para a manutenção e transmissão da sua forma particular e exige organizações físicas e espirituais, ao conjunto das quais damos o nome de educação. Na educação, como o homem a pratica, atua a mesma força vital, criadora e plástica, que espontaneamente impele todas as espécies vivas à conservação e à propagação de seu tipo. É nela, porém, que essa força atinge o seu mais alto grau de intensidade, através do esforço consciente do conhecimento e da vontade dirigida para a consecução de um fim” (p. 14-15). “Quando um povo alcança um estágio complexo de organização da sua cultura; quando ele enfrenta, por exemplo, a questão da divisão do trabalho e, portanto, do poder, é que ele começa a viver e a pensar como problema as formas e os processos de transmissão do saber”(p. 16). Analise as afirmações: 1.A educação é um processo de conscientização – é um ato político. 2. Os objetivos e os princípios da educação variam historicamente e, por isso, varia também o sentido da conscientização. 3. Educação básica é a educação que forma o homem na sua eminente dignidade de pessoa. 4. Educar é mais que formar – é possibilitar que o homem chegue cada vez mais perto da sua condição de humano. As afirmações verdadeiras estão contempladas em: 1, 2. 3 e 4 1,3 e 4 apenas 1, 2 e 3 apenas 2, 3 e 4 apenas 1 e 4 apenas
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Quando a discussão é a organização dos tempos e espaços escolares, e a escola seriada e os ciclos de formação ganham destaque neste debate, geralmente, as discussões são acaloradas e de difícil consenso. Isso ocorre porque: sem dúvidas, a escola seriada é a melhor forma de se organizar o ensino e isso pode ser visto pelo tempo de implantação que possui, desde o final do século XIX, com os grupos escolares; ao olharmos a qualidade do ensino, veremos que a escola de qualidade era a do passado, a escola seriada, que reprovava. Hoje os alunos saem da escola sem saber ler, escrever, contar, ou seja, sem saber o básico; para a implantação de qualquer proposta de organização do ensino, não basta a mudança no funcionamento da escola, mas uma profunda modificação em sua cultura, e na organização dos tempos e espaços educativos. E ainda, a aceitação e formação dos professores, para que possam assumir essa forma de organização com segurança para desenvolverem um bom trabalho; a proposta da escola de ciclos de formação leva em conta os pré-requisitos que os alunos devem ter de um ano para o outro, mas os professores os progridem sem saber, o que impede o professor do ano seguinte, continuar seu trabalho. a proposta dos ciclos de formação advoga a promoção automática dos alunos, ou seja, os professores devem “aprovar seus alunos sem saber” e isso vai contra os princípios da qualidade da educação;
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