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Ambicioso

A partir dos anos 1990, o cenário educacional de nosso país começou a demonstrar resistência no que diz respeito às práticas pedagógicas de natureza multicultural. Essas concepções se materializaram na Base Nacional Comum Curricular – BNCC e na Base Nacional Comum da Formação de Professores da Educação Básica — BNCFP. Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas. I. Esses documentos fazem surgir novamente um tecnicismo educacional ao definir a profissão de professor como acrítica, sendo este profissional apenas executor do que se estabelece nos documentos. PORQUE II. Reduzem, de modo centralizado, a formação de professores à mera transmissão de conteúdos e veem os alunos como aqueles que devem apenas absorver conhecimentos. Analisando as asserções anteriores, conclui-se que: a. A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira. b. As duas asserções são falsas. c. A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. d. As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. e. As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
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A análise pós-colonial se une às análises pós-moderna e pós-estruturalista, para argumentar acerca das relações que se estabelecem entre o poder e as distintas formas de conhecimento que enquadram o indivíduo imperial da Europa em uma confortável posição de privilégio em tempos atuais. Com relação a essas análises, avalie as afirmativas a seguir: I. De modo distinto das demais análises “pós”, o destaque da teorização pós-colonial se encontra exatamente nas relações de poder que se estabelecem entre os países. II. O pós-colonialismo abarca os debates das narrativas sobre a nacionalidade e a “raça” presentes no âmago da construção fictícia que o Ocidente faz do Oriente e de si mesmo. III. Nos estudos culturais, a definição de “representação” encontra-se no cerne da teorização pós-colonial. Tal conceito é basicamente pós-estruturalista. Está correto o que se afirma em: a. I, apenas. b. I e II, apenas. c. II, apenas. d. II e III, apenas. e. I, II e III, apenas.
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Levando em consideração as especificidades da crítica sociológica, Antonio Candido reflete sobre o valor demasiado dos fatores externos darem mais sentido ao texto do que o próprio instrumento textual em si e, a partir disso, suas implicações literárias e sociais. Dessa forma, analise o excerto a seguir: aventa a possibilidade de o valor e o significado da obra serem relegados em benefício da explicação sociológica, tornando o dado exógeno ao texto literário o verdadeiro motor da análise. No entanto, no mesmo ensaio, Candido reconhece perceber uma atitude de mudança, por parte dos teóricos e dos críticos, na constituição do método, qual seja, o do estudo do elemento social na obra não mais como uma relação de condicionamento meio-obra (sendo a obra, desta forma, uma ilustração de determinadas dinâmicas sociais), mas numa perspectiva de “interiorização” do elemento social como elemento estruturador da obra (NETO, 2007, p. 18) Fonte: NETO, M. L. A. A sociologia da literatura: origens e questionamentos. Entrelaces. 2007. Disponível em: http://www.periodicos.ufc.br/entrelaces/article/view/4517. Acesso em 21 jun. 2022. Tomando como base o trecho em questão e as características da Crítica Sociológica comparadas ao movimento Formalismo Russo, analise as asserções a seguir, e a relação proposta entre elas: A análise feita do texto literário pelo Formalismo Russo, que considera o texto em seu interior é muito menos problemática e íntegra, portanto melhor do que aquela feita pela Crítica Sociológica, que considera o texto em seus aspectos externos e sociais, PORQUE os fatores externos acabam por influenciar negativamente a compreensão da obra em sua totalidade, fazendo com que o texto seja menos valorizado enquanto produto da literatura em seus aspectos sociais e culturais. Analisando as asserções anteriores, conclui-se que: a. A primeira asserção é falsa, e a segunda é verdadeira. b. As duas asserções são falsas. c. A primeira asserção é verdadeira, e a segunda é falsa. d. As duas asserções são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira. e. As duas asserções são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira.
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Algumas das várias teses do Formalismo Russo são a aproximação dos estudos de linguística aos de literatura, bem como a recusa do impressionismo crítico e da erudição historicista (SOUZA; FONSECA, s.d. ). Sobre o fato de recusar o impressionismo crítico e a erudição historicista, analise as alternativas a seguir e aponte qual coincide com a postura adotada pelo Formalismo Russo. Fonte: SOUZA, R. A. Q. de; FONSECA, J. L. J. de S. Teoria Literária: ensaios. Nova Iguaçu: Editora Cronos, s/d [1976]. a. Concebia o texto em seus aspectos históricos e não apenas pessoais. b. Considerava o texto literário por sua forma, não pelo autor e nem pela história. c. Aceitava as formas de expressividade e fatores históricos e culturais no texto. d. Questionava as impressões do leitor em relação aos aspectos históricos do texto. e. Negava as impressões históricas e os pontos que culminavam em críticas ao texto.
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De acordo com Souza e Fonseca (s.d.), o Formalismo Russo foi uma corrente ____________________ que se constituiu a partir do __________________ de Moscou, em Moscou, e a Sociedade para o __________________________, em São Petersburgo, respectivamente em 1914 e 1916, e possuem nessas áreas de conhecimento a sua base formativa. Fonte: SOUZA, R. A. Q. de; FONSECA, J. L. J. de S. Teoria Literária: ensaios. Nova Iguaçu: Editora Cronos, s/d [1976]. Preencha as lacunas escolhendo a alternativa CORRETA: a. Linguística, Círculo Linguístico, Estudo da Linguagem Retórica. b. Literária, Círculo Literário, Estudo da Linguagem Poética. c. Crítica, Círculo Crítico, Estudo da Linguagem Retórica. d. Linguística, Círculo Crítico, Estudo da Linguagem Poética. e. Crítica, Círculo Linguístico, Estudo da Linguagem Poética.
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Das origens da poesia, temos diversas contribuições e reflexões de filósofos e pensadores, como Platão, na “República”, e Aristóteles, na “Poética”, que, inicialmente, associaram a ideia de mimese ou imitação à natureza poética. Assim, considere o excerto a seguir: Duas causas, ambas naturais, parecem ter dado origem à arte poética. De fato, a ação de mimetizar se constitui nos homens desde a infância, e eles se distinguem das outras criaturas, porque são os mais miméticos e porque recorrem à mimese para efetuar suas primeiras formas de aprendizagem, e todos se comprazem com as mimeses realizadas (ARISTÓTELES, 2015, p. 57). Fonte: ARISTÓTELES. Poética. Tradução de Paulo Pinheiro. São Paulo: Editora 34, 2015. A partir da citação, o que o autor quis explanar com essa reflexão acerca das motivações da poesia? Levando em consideração esses fatores, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir: I. ( ) Os homens imitam desde criança, e essa forma de imitação pode se fazer desenvolver em duas habilidades: ensinar os outros e levá-lo ao prazer, com a arte poética II. ( ) A arte poética é feita, basicamente, do desenvolvimento da mimese, não sendo necessária outra habilidade. III. ( ) Os homens aprendem a ser miméticos desde crianças, mas outras criaturas desenvolvem melhor essa habilidade. IV. ( ) Mesmo que os animais sejam mais miméticos do que os homens, estes que aplicaram essa habilidade para desenvolver a arte poética. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a. F - F - F - V. b. V - F - V - V. c. V - F - F - F. d. V - V - F - F. e. F - V - V - V.
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PERGUNTA 2 Marília de Dirceu, de Tomás Antônio de Gonzaga, é um poema que trata de um pastor apaixonado, chamado Dirceu, que exalta a beleza de sua amada, Marília, em meio a um cenário de natureza exuberante, bucólico e ar campestre. Essas características são típicas de um gênero poético específico, assim como possuem o “eu” como indivíduo central em suas produções. Levando em consideração essas características, assinale a alternativa que indica o gênero poético deste texto: a. Lírico-dramático. b. Cômico. c. Épico. d. Dramático. e. Lírico. PERGUNTA 3 Das origens da poesia, temos diversas contribuições e reflexões de filósofos e pensadores, como Platão, na “República”, e Aristóteles, na “Poética”, que, inicialmente, associaram a ideia de mimese ou imitação à natureza poética. Assim, considere o excerto a seguir: Duas causas, ambas naturais, parecem ter dado origem à arte poética. De fato, a ação de mimetizar se constitui nos homens desde a infância, e eles se distinguem das outras criaturas, porque são os mais miméticos e porque recorrem à mimese para efetuar suas primeiras formas de aprendizagem, e todos se comprazem com as mimeses realizadas (ARISTÓTELES, 2015, p. 57). Fonte: ARISTÓTELES. Poética. Tradução de Paulo Pinheiro. São Paulo: Editora 34, 2015. A partir da citação, o que o autor quis explanar com essa reflexão acerca das motivações da poesia? Levando em consideração esses fatores, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir: I. ( ) Os homens imitam desde criança, e essa forma de imitação pode se fazer desenvolver em duas habilidades: ensinar os outros e levá-lo ao prazer, com a arte poética II. ( ) A arte poética é feita, basicamente, do desenvolvimento da mimese, não sendo necessária outra habilidade. III. ( ) Os homens aprendem a ser miméticos desde crianças, mas outras criaturas desenvolvem melhor essa habilidade. IV. ( ) Mesmo que os animais sejam mais miméticos do que os homens, estes que aplicaram essa habilidade para desenvolver a arte poética. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a. F - F - F - V. b. V - F - V - V. c. V - F - F - F. d. V - V - F - F. e. F - V - V - V.
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Gabriel Nocchi Macedo, em seu artigo “Algumas notas sobre Aristóteles e a definição de poesia”, de 2017, discorre e reflete sobre as considerações aristotélicas a respeito da poesia. Considere o excerto a seguir: a verdade de Édipo Rei não é aquela de um antigo rei de Tebas (que provavelmente nunca existiu) que matou o pai e casou-se com a mãe. O que o expectador (ou leitor) aprende ao ver representadas ações dos personagens e suas consequências, é a verdade sobre insolência humana, sobre os perigos do poder, sobre a inexorabilidade do destino (MACEDO, 2017, on-line). Tomando como referência a obra de Édipo Rei, de Sófocles, e analisando o trecho citado, avalie as afirmativas a seguir: I. A mensagem e os sentidos que a obra exibe ao leitor transcendem as ações narrativas, transformando um personagem em uma representação muito mais significativa. II. Os personagens não podem ser muito representativos nas obras, porque o mais importante é que suas ações se destaquem. III. Para se obter uma representação significativa de uma mensagem, o autor precisa buscar narrar fatos extraordinários e complexos, como a história de Édipo Rei. IV. É necessário que os personagens fiquem em segundo plano em narrativas que se propõem a instigar grandes reflexões. Está correto o que se afirma em: a. I, II e IV, apenas. b. I, II e III, apenas. c. I e II, apenas. d. I, apenas. e. I, III e IV, apenas.
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A literatura, assim como outras artes, é um espaço que promove reflexões e convida o público leitor a conhecer, observar, analisar e raciocinar sobre vários outros mundos, tornando a experiência de leitura muito mais significativa e reveladora. Assim, segundo Almeida (2014), pode-se dizer que a literatura é um espaço que possibilita o exercício da liberdade, pois ela coloca em questão justamente nossos padrões ___________ e _____________. A partir disso, podemos dizer que a leitura de uma obra literária nos convida a lidar com os padrões que nos cercam e que regem nossa vida. Isso acontece, porue, no seio da experiência total do ler, vemos claramente uma tensão entre _____________ e ________________. Fonte: ALMEIDA, L. P. de. A experiência total da leitura literária. Arquivos Brasileiros de Psicologia, nº 66. Rio de Janeiro, 2014. Preencha as lacunas escolhendo a alternativa CORRETA: a. Individuais, exclusivos, independência, espontaneidades. b. Específicos, populares, intencionalidade, reflexões. c. Sociais, linguísticos, liberdade, automatismos. d. Culturais, característicos, observação, praticidades. e. Estéticos, pessoais, controle, imposições. Ao longo dos tempos, os conceitos de Letras e Literatura foram sendo modificados a partir do significado que eles tinham na sociedade e o que eles representavam em sua organização. A partir do século XVIII, as Letras utilizaram um termo que apresenta e conceitualiza uma divisão entre as artes, em geral, e o que viria a ser chamado, mais tarde, de Literatura. Assinale a alternativa que dá nome a esse termo: a. Grande Literatura. b. Arte letrada. c. Belas Letras. d. Belas Artes. e. Bela Literatura.
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1. Na LDB/1996, no artigo que traz a questão da verificação do rendimento escolar, a avaliação é definida como a. Escrita e oral. b. Final e somatória. c. Contínua e cumulativa. d. Temporal e classificatória. e. Processual e somatória. 2. Em sua fala na abertura da videoaula o Prof. Eustáquio afirma que “um pais não resolve os seus problemas de educação se não resolver os problemas de ___________.” a. Avaliação b. Número de escolas c. Controle de presença d. Livro didático e. Distribuição de leite 3. Em seu texto “Introdução às modalidades de avaliação: diagnóstica, formativa e somativa”, Pricila Kohls escreve que a avaliação formativa: a. Se distancia da ideia de classificação, seleção ou medição do saber dos alunos. b. Se mistura com a ideia de classificação dos grupos e não apenas do indivíduo. c. Se distancia da ideia de percurso ou acompanhamento durante o processo. d. Se aproxima da ideia de validação, seleção ou medição do saber dos professores. e. Se confunde com a ideia de lista dos melhores alunos.
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