QUESTÃO 7
Ao longo dos dois impérios do Brasil e do primeiro período republicano, uma grande empreitada de estruturação jurídica da nação brasileira teve lugar. Ainda que muito desse trabalho fosse ser refeito após a revolução de 1930, muito do que se fez nessas épocas marcaram profundamente a cultura jurídica brasileira.

LEIA atentamente as afirmações abaixo sobre a estruturação jurídica do Brasil durante o império e a primeira república:

I. Código de Processo Criminal foi promulgado em 1832.
II. O Código de Processo Criminal de 1832 instaurou o processo inquisitorial no Brasil.
III. O Código Comercial foi promulgado em 1850 e seu processo codificatória teve a participação do Visconde de Mauá.
IV. O Código Civil foi promulgado em 1916.
V. As Ordenações Filipinas foram um código de leis brasileiras ordenadas por D. Pedro I.

É correto o que se afirma em:
Alternativas
Alternativa 1:
I e III, apenas.

Alternativa 2:
I, II e III, apenas.

Alternativa 3:
I, III e IV, apenas.

Alternativa 4:
III e IV, apenas.

Alternativa 5:
I, II, III, IV e V.
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QUESTÃO 8 "Está escrito: o justo vive da fé, porque, como ainda não vemos nosso bem, é preciso que o busquemos pela fé. O próprio bem-viver não o obtemos com nossas próprias forças, se quem nos deu a fé, que nos leva a crer em nossa debilidade, não nos auxilia a crer em nossa debilidade, não nos auxilia a crer e a suplicar. Com estranha vaidade, fizeram a felicidade depender de si mesmos aqueles que julgaram encontrar-se nesta vida o fim dos bens e dos males e, assim, radicaram o soberano bem no corpo ou na alma, ou nos dois juntos." (SANTO AGOSTINHO, A cidade de Deus. Petrópolis, Vozes, 2001, Parte II, p. 388). Agostinho (354-430 d.C.) nasceu no norte da África, onde atualmente se situa a Argélia. De origem pobre, cresceu sob a cultura romana, tendo sido, na península itálica, professor de retórica. Nessa ocasião, tomou contato com a obra de Cícero e, logo em seguida, de Platão e dos neoplatônicos. A marca do platonismo é muito forte no pensamento agostiniano. As leituras dos comentadores posteriores de Platão, como Plotino, são a via pela qual Agostinho absorve a filosofia clássica grega. Como o dualismo platônico se expressa na obra de Santo Agostinho? Alternativas Alternativa 1: Entre a razão e a fé. Alternativa 2: Entre mundo da vida e sistema. Alternativa 3: Entre o conhecimento e a realidade. Alternativa 4: Entre o mundo das ideias e mundo sensível. Alternativa 5: Entre a cidade de Deus e a cidade dos homens.
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