Tilich (2001) defende que há forças fundamentalistas em qualquer tipo de religiosidade e que, por vezes, as religiões se consideram guardiãs de uma única verdade sagrada.
Nesse contexto, como o autor define a relação das instituições com os símbolos sagrados? Analise as assertivas abaixo:
I. Por vezes, reivindicam para si todas as verdades em torno de suas bases simbólicas.
II. Por vezes, as religiões trocam seus símbolos sagrados com outras instituições.
III. Por vezes, criam exclusivismos em torno de seus símbolos.
IV. Por vezes atacam os símbolos de outras religiões gerando conflitos e o fenômeno da intolerância.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção: a. I, apenas. b. I e II, apenas. c. I, II e IV, apenas. d. I, II e III, apenas. e. I, III e IV, apenas.
A respeito do fundamentalismo religioso, é possível afirmar que apenas as assertivas I, III, e IV são verdadeiras. Portanto, a resposta correta é a alternativa E.
Contextualizando aspectos do fundamentalismo religioso
A assertiva II é a única incorreta porque, de maneira oficial, as religiões não trocam seus símbolos sagrados umas com as outras.
O que existe e é próximo disso chama-se sincretismo religioso, que é uma prática que emana do povo, através de suas culturas e seus costumes, e não consiste no reconhecimento mútuo de símbolos e dogmas impostos por diferentes religiões.
Saiba mais sobre fundamentalismo em https://brainly.com.br/tarefa/50210960
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A respeito do fundamentalismo religioso, é possível afirmar que apenas as assertivas I, III, e IV são verdadeiras. Portanto, a resposta correta é a alternativa E.
Contextualizando aspectos do fundamentalismo religioso
A assertiva II é a única incorreta porque, de maneira oficial, as religiões não trocam seus símbolos sagrados umas com as outras.
O que existe e é próximo disso chama-se sincretismo religioso, que é uma prática que emana do povo, através de suas culturas e seus costumes, e não consiste no reconhecimento mútuo de símbolos e dogmas impostos por diferentes religiões.
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