1) Esta ciência integra as ciências humanas. Se desenvolveu e institucionalizou-se entre o final do século XIX e o início do século XX, tendo em Gordon Childe (1892 – 1957) um de seus maiores proponentes. Este, ao realizar escavações, coletar e analisar artefatos de uma maneira nova e original, aprofundou o conhecimento do período pré-histórico da Europa, usando de fontes materiais não escritas. Com isso, puderam acessar um período do passado até então pouco conhecido pela academia europeia, causando grande otimismo e ressonando sobre outras áreas das ciências humanas.

O fragmento refere-se a qual ciência?

Alternativas:

a) Artesanato

b) Paleontologia

c) Geografia

d) Arqueologia

e) Geografia

2) No que diz respeito às diversidades indígenas do Brasil de hoje, não basta conhecê-las. Realizar pesquisas, artigos científicos, dissertações e teses sobre esses povos como se eles vivessem isolados não é suficiente. Torna-se também necessário defender a existência e desenvolvimento desses povos.

Sobre o referido contexto, analise as afirmativas a seguir.

I.Presentemente, sabe-se que o Brasil conta com aproximadamente um milhão de indígenas, divididos em cerca de 300 etnias e mais de 270 línguas, pertencentes a diferentes troncos linguísticos. Majoritariamente, as línguas pertencem ao tronco linguístico tupi e macro-jê.

II.O estudo simples das línguas é insuficiente para conhecer a complexidade étnica desses povos. Também é necessário catalogar, classificar, comparar e analisar profundamente os artefatos destes povos, para assim compreender melhor seu pertencimento étnico.

III.Embora a Constituição Brasileira de 1988, em seu artigo 8°, garanta aos indígenas seus usos, costumes e tradições e o direito as suas terras tradicionais, e o Decreto nº 6.861, de 27 de maio de 2009, garanta uma educação específica aos povos indígenas, muitas vezes, a legislação brasileira se mostra insuficiente para lidar com toda a complexidade da questão indígena brasileira, sendo necessário a adoção de leis confeccionadas por técnicos, ou seja, mais atualizadas, melhor embasadas e elaboradas dentro de organismos multilaterais, como é o caso da Convenção sobre os Povos Indígenas e Tribais, de 1989.

Está correto o que se afirma em:

Alternativas:

a) apenas I

b) apenas II

c) apenas III

d) apenas I e II

e) I, II e III

3) O conceito de etnocentrismo está presente nas mais diversas sociedades e temporalidades e é fruto da combinação de dois elementos. Segundo Maurice Godelier, o etnocentrismo está presente nas diferenças étnicas, econômicas, políticas e religiosas das sociedades, bem como na interação dessas sociedades, ou seja, do contato interétnico que é resultado de trocas e interações. Contudo, quando se aplica o conceito de etnocentrismo à postura das sociedades europeias sobre povos indígenas, o resultado é o eurocentrismo.

A partir do apresentado, pode-se afirmar que:

I.Todo etnocentrismo é inclusivo.

II.Historicamente, a relação entre europeus e indígenas tem no etnocentrismo um de seus pilares.

III.As hierarquias culturais criadas em séculos passados se mantêm nos dias de hoje e precisam ser mantidas.

Está correto o que se afirma em:

Alternativas:

a) apenas I

b) apenas II

c) apenas III

d) apenas I e II

e) I, II e III