1) A primeira variante — cujo compromisso epistemológico está bem simbolizado no nome de "física social" com que inicialmente se designaram os estudos científicos da sociedade — parte do pressuposto que as ciências naturais são uma aplicação ou concretização de um modelo de conhecimento universalmente válido e, de resto, o único válido. Portanto, por maiores que sejam as diferenças entre os fenómenos naturais e os fenómenos sociais é sempre possível estudar os últimos como se fossem os primeiros. Reconhece-se que essas diferenças actuam contra os fenómenos sociais, ou seja, tornam mais difícil o cumprimento do cânone metodológico e menos rigoroso o conhecimento a que se chega, mas não há diferenças qualitativas entre o processo científico neste domínio e o que preside ao estudo dos fenómenos naturais. Para estudar os fenómenos sociais como se fossem fenómenos naturais, ou seja, para conceber os factos sociais como coisas, como pretendia Durkheim, o fundador da sociologia académica, é necessário reduzir os factos sociais às suas dimensões externas, observáveis e mensuráveis. (...).

Qual a afirmação sobre a ciência do século XIX melhor sintetiza as ideias contidas no texto acima.

Alternativas:

a) O positivismo de Auguste Comte que preconizava a evolução das sociedades em idades ou etapas.
b) A aplicação de padrões epistemológicos das ciências naturais para todas as áreas do saber.
c) A ideia de progresso ou sentido histórico (telos) e a teoria Evolucionista de Charles Darwin.
d) O rigor metodológico de Ranke, que exigia neutralidade do cientista sociais diante dos fatos.
e) O Evolucionismo social ou Evolucionismo cultural atribuído à Spencer, Taylor e Morgan.

2) Há muito tempo se estabeleceu que o século XIX foi o século da história. Essa afirmação banal encobre, no entanto, duas realidades diferentes e complementares. De um lado, esse é o século da história no sentido da profissionalização da prática histórica que se dota, por toda parte na Europa, de um programa para seu ensino, de regras metodológicas e que rompe com a literatura para voar com asas próprias. Esse nascimento da história como disciplina se confunde com a grande confiança na marcha progressiva das ciências. Os novos historiadores profissionais desejam participar dessa marcha ativamente, ainda que ao preço de certo cientificismo.

Considerando o contexto histórico descrito acima, julgue as alternativas a seguir verdadeira (V) ou falsa (F).

( ) Este é um período marcado pelas influências e consequências da Revolução Francesa e da contra revolução. Houve demanda por instrução primária leiga e gratuita.
( ) A Europa passa pela Revolução Industrial, há os cercamentos dos campos e êxodo rural para as cidades, há abundância de mão de obra capacitada para as indústrias.
( ) O século XIX é o de formação dos estados nacionais, os historiadores foram convocados para explicar como e por que as as novas nações surgiram, bem como que cultura as unificam.
( ) As ciências naturais realizaram avanços que melhoram as qualidade de vida das populações como, por exemplo, a pasteurização é descoberta em 1864.
( ) A História teve autonomia disciplinar no currículos até o fim do Antigo Regime. Tanto nobres como plebeus estudavam a disciplina para melhor entender o mundo.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Alternativas:

a) V – F – V – V– F.
b) V – V – F – V – V.
c) V – F – F – V – F.
d) F – F – V – F – V.
e) F – V – F – V – F.