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1)Um sujeito experimental - e a própria expressão já é do repertório da consciência coisificada - afirmava de si mesmo: "I like nice equipament" (Eu gosto de equipamentos, de instrumentos bonitos), independentemente dos equipamentos em questão. Seu amor era absorvido por coisas, máquinas enquanto tais. O perturbador - porque torna tão desesperançoso atuar contrariamente a isso - é que esta tendência de desenvolvimento encontra-se vinculada ao conjunto da civilização. Combatê-lo significa o mesmo que ser contra o espírito do mundo [...]. (ADORNO, 1995a, p. 133).



O trecho acima demonstra uma preocupação presente nos escritos de Adorno. Assinale a alternativa que aponta qual era essa preocupação.


Alternativas:

a)Adorno se preocupou com a dificuldade do acesso aos bens materiais das massas.
b)O foco da preocupação de Adorno se concentrava no desenvolvimento da tecnologia, buscando formas de socializar os produtos lançados.
c)Adorno se preocupou com o amor transferido às máquinas em detrimento dos próprios seres humanos. CORRETA Alternativa assinalada

d)A preocupação era com a necessidade de criar cada vez mais produtos para satisfazer as necessidades da burguesia.

e)Adorno se preocupou com a luta de classes, foco de seus escritos.
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2) "A tradução estereotipada de tudo, até mesmo do que ainda não foi pensado, no esquema da reprodutibilidade mecânica supera em vigor e valor todo verdadeiro estilo, cujo conceito serve aos amigos da cultura para transfigurar em algo de orgânico o passado pré-capitalista." (ADORNO & HORKHEIMER, 1985, p. 105). ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos. Tradução de Guido Antonio de Almeida, Rio de Janeiro: Zahar, 1985. O trecho acima se refere ao conceito criado por Adorno e Horkheimer na Dialética do Esclarecimento, em 1947. Assinale a alternativa que indica qual foi esse termo. Alternativas: a)Cultura de Massas. b)Cultura massificada. c)Indústria Cultural. CORRETA d)Cultura estereotipada. e)Degeneração cultural.
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) "A exigência que Auschwitz não se repita é a primeira de todas para a educação. De tal modo ela precede quaisquer outras que creio não ser possível nem necessário justificá-la. Não consigo entender como até hoje mereceu toda atenção. Justificá-la teria algo de monstruoso em vista de toda monstruosidade ocorrida. Mas a pouca consciência existente em relação a essa exigência e as questões que ela levanta provam que a monstruosidade não calou fundo nas pessoas, sintoma da persistência da possibilidade de que se repita no que depender do estado de consciência e de inconsciência das pessoas." (ADORNO, 1995, p. 119). ADORNO, Theodor W. Educação após Auschwitz. In:______. Educação e Emancipação.Tradução Wolfgang Leo Maar. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1995. P. Levando em consideração o trecho acima e seus conhecimentos sobre a teoria crítica de Adorno, assinale a alternativa correta. Alternativas: a)Adorno escreveu Pedagogia da Autonomia, a fim de enaltecer o sujeito autônomo, que saiba se defender. b)Adorno foi um educador que escreveu obras sobre a educação pela paz. c)Dentre as várias finalidades da educação, Adorno ressalta que devemos esquecer episódios trágicos. d)Para Adorno, nada é mais urgente e necessário do que colocar a frente a meta de uma educação contra a barbárie. CORRETA e)Para Adorno, a educação não pode contribuir para evitar a barbárie.
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4) O Panóptico de Bentham é a figura arquitetural dessa composição. O princípio é conhecido: na periferia uma construção em anel; no centro, uma torre; esta é vazada de largas janelas que se abrem sobre a face interna do anel; a construção periférica é dividida em celas, cada uma atravessando toda a espessura da construção; elas têm duas janelas, uma para o interior, correspondendo às janelas da torre; outra, que dá para o exterior, permite que a luz atravesse a cela de lado a lado. Basta então colocar um vigia na torre central, e em cada cela trancar um louco, um doente, um condenado, um operário ou um escolar.” (FOUCAULT, 1987, p. 166). Com relação ao texto acima sobre o Panóptico de Bentham e seus conhecimentos sobre Foucault, assinale a alternativa correta. Alternativas: a)Foucault associa a estrutura das prisões às escolas, apontando semelhanças que refletem o poder e a vigilância em ambas. CORRETA b)Esse filósofo demonstra que a arquitetura das prisões em nada se assemelhava às escolas. c)Para esse pensador, o Panóptico era o modelo de arquitetura usadas nos hospitais e copiado pelas prisões. d)Foucault era arquiteto e, por isso, descreveu esse modelo de prisão. e)O pensador não comparou modelos de escolas e prisões.
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5) Para que haja conduta ética é preciso que exista o agente consciente, isto é, aquele que conhece a diferença entre bem e mal, certo e errado, permitido e proibido, virtude e vício.[...]. Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis da vida ética. (CHAUÍ, 2002, p. 337). No trecho acima, Chauí (2002) trata da ética. Com base nisso assinale a alternativa correta. Alternativas: a)A ética está relacionada com o sujeito consciente, pois a consciência é requisito indispensável para uma conduta ética. CORRETA b)A ética está relacionada com o certo e o errado e a capacidade do indivíduo de seguir os conselhos corretos. c)A ética não exige a capacidade entre decidir entre certo e errado, mas apenas em admitir o erro. d)Uma conduta ética inclui a responsabilidade para entender que não é possível ter consciência. e)Consciência e responsabilidade não são requisitos da ética.
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Dos estudos e pensamentos de Froebel (2001) também encontramos a importância das brincadeiras e dos brinquedos, não apenas como diversão, mas também como meios para a aquisição de saberes. Froebel perdeu a mãe ainda bebê e fora criado pelo pai, rígido pastor luterano, e pela madrasta, uma mulher que tinha muitos filhos. A partir da sua história de vida, a de uma infância quase solitária, e a partir da observação das crianças pequenas isoladas em seus jogos e brincadeiras, quando adulto, ao tornar-se pesquisador, o pedagogo alemão, da primeira metade do século XIX, cunhou o termo autoeducação, que foi aprofundado posteriormente, no início do século XX, por escolanovistas como Maria Montessori (1870-1952) e Célestin Freinet (1896-1966), por exemplo. FROEBEL, F. W. A. A Educação do Homem. Tradução de Maria Helena Câmara Bastos. Passo Fundo: UPF, 2001. 238 p. Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir: I. Froebel desenvolveu brinquedos, chamados "dons" e, com eles, estudava e analisava as crianças em diferentes faixas etárias. II. Buscava atividades, brinquedos e brincadeiras que treinassem habilidades já constituídas e desenvolvessem novas, o que se tornou uma das grandes qualidades de seu trabalho, o qual é ainda hoje a base das atividades docentes na educação infantil. III. O jardim da infância de Froebel era um ambiente adequado à criança, desde o mobiliário no tamanho delas, passando pelos brinquedos desenvolvidos para educar, pelo contato e pelo convívio com a natureza. IV. O educador acreditava na educação espontânea, que se dava quando era permitido à criança se expressar livremente e dedicar-se aos seus interesses, ação e pensamento. Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em: RESPOSTA CORRETA - e)I, II, III e IV.
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Segundo Cury (2000, p. 13), "o termo ‘legislação’ é a junção de dois termos: legis + lação", ambos provenientes do latim, e "quer dizer algo que foi ‘dito’, que foi ‘escrito sob a forma de lei e que está sendo apresentado ou que está se dando a conhecer ao povo, inclusive para ser lido e inscrito em nosso convívio social". CURY, C. R. J. Legislação educacional brasileira. Rio de Janeiro: DP&A, 2000. Leia as afirmações relacionadas às legislações apresentadas, escreva (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas e assinale a alternativa correta: ( V ) O Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei nº 8.069, de 13 de julho de 1990), considera a criança como um sujeito de direitos, entre os quais o direito à educação. ( V ) A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, regulamenta a educação nacional e reconhece a educação infantil como a primeira etapa da educação básica. ( F ) Segundo a LDB (BRASIL, 1996), a educação infantil, é constituída por pré-escolas, que realizam o atendimento à crianças de 0 a 3 anos de idade e as creches atendem crianças de 0 a 5 anos de idade. A sequência correta é: Alternativas: a)V, V, V. b)V, V, F. Alternativa assinalada c)V, F, V. d)F, F, F. e)F, V, F. corrigida Pelo AVA
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Leia as afirmações relacionadas à temática apresentada e assinale a alternativa correta: I. Constituição Federal do Brasil de 1988 reconhece a creche como instituição educativa, direito da criança, opção da família e dever do Estado. II. A LDB estabelece que a finalidade da educação infantil é o desenvolvimento integral da criança, o qual engloba aspectos físicos, psicológicos, intelectuais e sociais, complementando a ação da família e da comunidade. III. A LDB estabelece que a finalidade da educação infantil está vinculada apenas ao cuidar, visto que esse aspecto é fundamental para as crianças dessa faixa etária. Está correto o que se afirma em: Alternativas: a)I, apenas. b)II, apenas. c)I e II, apenas. Alternativa assinalada d)I e III, apenas. e)I, II e III. Resposta - c)I e II, apenas.
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Leia a afirmação apresentada e assinale a alternativa que complete as lacunas corretamente: A Base Nacional Comum Curricular intitula como CRIANÇAS BEM PEQUENAS as crianças que possuem idade de 1 ano e 7 meses a 3 anos e 11 meses e de CRIANÇAS PEQUENAS as crianças de 4 anos a 5 anos e 11 meses. Selecione uma alternativa: a)bebês; infantis. b)bebês; crianças menores. c)infantis; crianças bem pequenas. d)infantis; crianças pequenas. e)crianças bem pequenas; crianças pequenas. Correto
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