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"A exigência que Auschwitz não se repita é a primeira de todas para a educação. De tal modo ela precede quaisquer outras que creio não ser possível nem necessário justificá-la. Não consigo entender como até hoje mereceu toda atenção. Justificá-la teria algo de monstruoso em vista de toda monstruosidade ocorrida. Mas a pouca consciência existente em relação a essa exigência e as questões que ela levanta provam que a monstruosidade não calou fundo nas pessoas, sintoma da persistência da possibilidade de que se repita no que depender do estado de consciência e de inconsciência das pessoas." (ADORNO, 1995, p. 119).
ADORNO, Theodor W. Educação após Auschwitz. In:______. Educação e Emancipação.Tradução Wolfgang Leo Maar. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1995. P.

Levando em consideração o trecho acima e seus conhecimentos sobre a teoria crítica de Adorno, assinale a alternativa correta.

Alternativas:

a)Adorno escreveu Pedagogia da Autonomia, a fim de enaltecer o sujeito autônomo, que saiba se defender.

b)Adorno foi um educador que escreveu obras sobre a educação pela paz.

c)Dentre as várias finalidades da educação, Adorno ressalta que devemos esquecer episódios trágicos.

d)Para Adorno, nada é mais urgente e necessário do que colocar a frente a meta de uma educação contra a barbárie. CORRETA

e)Para Adorno, a educação não pode contribuir para evitar a barbárie.
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Dos estudos e pensamentos de Froebel (2001) também encontramos a importância das brincadeiras e dos brinquedos, não apenas como diversão, mas também como meios para a aquisição de saberes. Froebel perdeu a mãe ainda bebê e fora criado pelo pai, rígido pastor luterano, e pela madrasta, uma mulher que tinha muitos filhos. A partir da sua história de vida, a de uma infância quase solitária, e a partir da observação das crianças pequenas isoladas em seus jogos e brincadeiras, quando adulto, ao tornar-se pesquisador, o pedagogo alemão, da primeira metade do século XIX, cunhou o termo autoeducação, que foi aprofundado posteriormente, no início do século XX, por escolanovistas como Maria Montessori (1870-1952) e Célestin Freinet (1896-1966), por exemplo. FROEBEL, F. W. A. A Educação do Homem. Tradução de Maria Helena Câmara Bastos. Passo Fundo: UPF, 2001. 238 p. Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir: I. Froebel desenvolveu brinquedos, chamados "dons" e, com eles, estudava e analisava as crianças em diferentes faixas etárias. II. Buscava atividades, brinquedos e brincadeiras que treinassem habilidades já constituídas e desenvolvessem novas, o que se tornou uma das grandes qualidades de seu trabalho, o qual é ainda hoje a base das atividades docentes na educação infantil. III. O jardim da infância de Froebel era um ambiente adequado à criança, desde o mobiliário no tamanho delas, passando pelos brinquedos desenvolvidos para educar, pelo contato e pelo convívio com a natureza. IV. O educador acreditava na educação espontânea, que se dava quando era permitido à criança se expressar livremente e dedicar-se aos seus interesses, ação e pensamento. Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em: RESPOSTA CORRETA - e)I, II, III e IV.
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