Acerca do nascimento e afirmação da reforma protestante, considere o texto a seguir:

“Em primeiro lugar, ensina-se e mantém-se, unanimemente, de acordo com o decreto do Concílio de Nicéia, que há uma só essência divina, que é chamada Deus e verdadeiramente é Deus. E todavia há três pessoas nesta única essência divina, igualmente poderosas, igualmente eternas, Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo, todas três uma única essência divina, eterna, indivisa, infinita, de incomensurável poder, sabedoria e bondade, um só criador e conservador de todas as coisas visíveis e invisíveis. E com a palavra persona se entende não uma parte, não uma propriedade em outro, mas aquilo que subsiste por si mesmo, conforme os Pais usaram esse termo nessa questão. Rejeitam-se, por isso, todas as heresias que são contrárias a esse artigo, como os maniqueus, que afirmaram a existência de dois deuses, um bom e um mau; também os valentinianos, arianos, eunomianos, maometanos e todas as similares, também os samosatenos, os antigos e os novos, que afirmam uma só pessoa e sofismam acerca do Verbo e do Espírito Santo, dizendo não serem pessoas distintas, porém que Verbo significa palavra ou voz física, e que o Espírito Santo é movimento criado em suas criaturas.” Acesso em: 14 jun. 2022

A partir de sua leitura, considere V para as afirmações verdadeiras ou F para as falsas.

( ) A Reforma Luterana tinha como objetivo a cisma e a destruição da Igreja Católica Apostólica Romana, considerada a Babilônia moderna.
( ) A Reforma Protestante popularizou dogmas então considerados heréticos, tais como a salvação exclusivamente pela fé, a Bíblia como único conhecimento divino, e a rejeição do sacerdócio instituído pela sucessão apostólica.
( ) Os protestantes de então possuíam uma visão diferente de Deus, que possuiria uma única Essência e uma única Pessoa, Jesus Cristo.
( ) O movimento protestante surge contra o poder religioso que os líderes seculares (príncipes e reis) tinham dentro das instituições religiosas, característica presente na Ortodoxia Oriental e no Catolicismo.

A sequência correta é:
Alternativas
Alternativa 1:
V, F, F e V.

Alternativa 2:
F, V, F e F.

Alternativa 3:
F, V, V e V.

Alternativa 4:
V, F, V e V.

Alternativa 5:
V, V, V e V.