De início, os peró não faziam senão traficar sem pretenderem fixar residência. Nessa época, dormiam livremente com as raparigas, o que os nossos companheiros de Pernambuco reputavam grandemente honroso. Mais tarde, disseram que nos devíamos acostumar a eles e que precisavam construir fortalezas, para se defenderem, e edificar cidades para morarem conosco. [...] Depois, começaram a dizer que não podiam tomar as raparigas sem mais aquela, que Deus somente lhes permitia possuí-las por meio do casamento e que eles não podiam casar sem que elas fossem batizadas. E para isso eram necessários paí. Mandaram vir os paí; e estes ergueram cruzes e principiaram a instruir os nossos e a batizá-los. Mais tarde afirmaram que nem eles nem os paí podiam viver sem escravos para os servirem e por eles trabalharem. [...] Mas não satisfeitos com os escravos capturados na guerra, quiseram também os filhos dos nossos e acabaram escravizando toda a nação; e com tal tirania e crueldade a trataram, que os que ficaram livres foram, como nós, forçados a deixar a região.
No período da colonização abordado pelo texto, assinale a alternativa que mostra qual foi a primeira exploração econômica exercida pelos colonizadores, e a dominação cultural e religiosa difundida pelo território brasileiro são, respectivamente
Escolha uma: a. o cultivo da cana-de-açúcar em todo o Nordeste a "domesticação" dos índios impondo-lhes o trabalho na agricultura. b. o escambo de pau-brasil e a catequização empreendida pela Companhia de Jesus. c. a mineração em Minas Gerais e a imposição da "língua portuguesa" em toda a Colônia. d. a plantação de cana de açúcar no Nordeste e as incursões dos bandeirantes realizadas pelos paulistas. e. a importante extração das "drogas do sertão" e a fundação das missões.
A é falsa, antes do cultivo da cana-de-açúcar os portugueses promoveram (de 1500 a 1530) o escambo com os povos nativos, época que o documento alude como o momento "inicial" do contato.
B é verdadeira, de modo que o documento narra o momento em que, primeiro, os portugueses promoveram o escambo e, posteriormente, enviaram os jesuítas para converter os nativos.
C é falsa, a mineração só começou a ocorrer no final do século XVII, sendo a terceira fase econômica da colonização.
D é falsa, foi por meio da conversão, e não das bandeiras, que os portugueses promoveram a expansão "cultural" da colonização.
E é falsa, a extração das drogas do sertão só começou a ser feita após o estabelecimento das missões, em concomitância com o cultivo da cana-de-açúcar.
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Resposta Correta:
O escambo de pau-brasil e a catequização empreendida pela Companhia de Jesus.
A é falsa, antes do cultivo da cana-de-açúcar os portugueses promoveram (de 1500 a 1530) o escambo com os povos nativos, época que o documento alude como o momento "inicial" do contato.
B é verdadeira, de modo que o documento narra o momento em que, primeiro, os portugueses promoveram o escambo e, posteriormente, enviaram os jesuítas para converter os nativos.
C é falsa, a mineração só começou a ocorrer no final do século XVII, sendo a terceira fase econômica da colonização.
D é falsa, foi por meio da conversão, e não das bandeiras, que os portugueses promoveram a expansão "cultural" da colonização.
E é falsa, a extração das drogas do sertão só começou a ser feita após o estabelecimento das missões, em concomitância com o cultivo da cana-de-açúcar.