O ensino de História busca na atualidade aproximar os alunos de sua realidade, reafirmando princípios importantes que reforçam o papel transformador da História. Para atingir o propósito de um ensino crítico, um dos caminhos possíveis é abordar a História a partir de questões, temas e conceitos. Para isso, o professor deve: I - Despertar o interesse dos alunos para o estudo de questões atuais e sua relação com o passado, problematizando o conhecimento histórico. II - Fazer com que os alunos se percebam como sujeitos históricos, compreendendo a importância de conceitos como democracia, cultura e cidadania. III - Levar os alunos a buscarem as verdades históricas absolutas, como sendo as únicas que devem ser consideradas para o estudo da História. IV - Demonstrar com clareza que a História é feita a partir de documento escritos, que revelam a veracidade dos fatos, feita por grupos políticos, grandes homens e heróis nacionais. É correto apenas o que se afirma em: II, III e IV. I e II. I e IV. III e IV. I, II e IV.
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Leia com atenção a seguinte afirmação sobre a temática “direitos dos Homens” em nosso país: E possível dizer que no Brasil desenvolveram-se formas de sociabilidade diversas, nas quais a afirmação do igualitarismo das Luzes e dos Direitos dos Homens pode existir de maneira difusa por causa da ausência da noção de direitos dos cidadãos. (SCHWARCZ, Lilia Moritz. Espetáculo da miscigenação. In: Estudos Avançados, São Paulo, vol 8, n. 20, abr. 1994.) Refletindo sobre a presença civilizatória do Brasil no mundo globalizado e contemporâneo e nos elementos que caracterizam os Direitos Universais do Homem, assinale, apenas, as afirmativas verdadeiras. I - Aquilo que se costuma denominar sociabilidade é, fundamentalmente, a capacidade de viver em sociedade, de conviver. II - A vida social exige a organização de instituições e leis que possam reger a convivência entre os indivíduos. III - É impossível estabelecer critérios para Direitos Universais do Homem, visto que, cada sociedade, é dotada de cultura (as artes, ciências, costumes, sistemas, leis, religião, crenças, esportes, mitos, valores morais e éticos, comportamento, preferências, invenções), ou seja, formas de ser peculiares. IV - O indivíduo deve reagir sempre contra as normas impostas, principalmente aquelas que visem estabelecer os Direitos Universais do Homem e a valorização da cultura alheia. V - A globalização, enquanto imposição de um único modelo civilizatório, também, tem favorecido a intolerância e o desrespeito generalizado pela cultura do outro e pelos Direitos Universais do Homem. É possível afirmar que estão corretas: I, II e III apenas II e III apenas I, II, III, IV e V I e II apenas IV e V apenas
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