“O pós-modernismo acaba com qualquer vanguardismo, qualquer certeza e qualquer pretensão de emancipação. O pós-modernismo assinala o fim da pedagogia crítica e o começo da pedagogia pós-crítica” (SILVA, 1999, p. 116). SILVA, T. T. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo Horizonte: Autêntica, 1999. Levando em consideração o que foi estudado acerca da crítica pós-estruturalista, identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas a seguir.
I. ( ) O pós-estruturalismo foi inventado na universidade francesa.
II. ( ) O pós-estruturalismo é recorrentemente confundido com o pós-modernismo.
III. ( ) Podemos considerar que o pós-estruturalismo e o pós-modernismo pertencem a campos epistemológicos iguais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
a. V — F — V.
b. V — V — F.
c. F — F — V.
d. F — V — F.
e. V — F — F.
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Importa destacar que, beneficamente ou maleficamente, tanto o ensino quanto a aprendizagem e seus agentes (professores) e destinatários (alunos) foram orientados de forma mais intensa por um elemento de controle externo - o currículo, capaz de determinar a organização do ensino como um todo, por meio da utilização de uma sequência ordenada. Esse regulamento reforçou a oposição entre as disciplinas e a especificação dos conteúdos que seriam ensinados pelo professor, além da melhoria dos métodos de ensino. O conceito de currículo trouxe a delimitação de unidades de conteúdo e períodos organizados, com um início e uma conclusão, e um desenvolvimento entre esses limites, impondo uma norma para a escolarização. SACRISTÁN, J. G. O que significa o currículo? In: SACRISTÁN, J. G. (org.). Saberes e incertezas sobre o currículo. Porto Alegre: Penso, 2013. Com base no que aprendemos a respeito do currículo e suas implicações pedagógicas, analise as afirmativas a seguir. I. ( ) Entender o currículo como uma junção de atividades que almejam mudar o mundo representa pensar em um currículo desvinculado de uma prática pedagógica crítica e reflexiva, compreendendo que nele inexistem relações do tipo culturais e sociais. II. ( ) O currículo é um meio desnecessário de referência para analisar o proceder da escola em relação ao projeto pedagógico e à cultura. Tem como objetivo secundário contribuir para a formação do aluno nos meios: cultural, formativo e social. III. ( ) O currículo é uma práxis, uma prática que não possui um fim em si mesma, mas é resultado de um modo de compreender a educação em um determinado momento da história. Suas funcionalidades são expressar as culturas e as aprendizagens socializadas por meio dos conteúdos ensinados. Está correto o que se afirma em: a. II, apenas. b. I e II, apenas. c. I, apenas. d. III, apenas. e. I e III, apenas.
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