PERGUNTA 1

Segundo Bruner (2002), existem dois tipos de pensamentos, o narrativo e o científico, que funcionam de forma diferente para organizar e inferir regras de acordo com a experiência pessoal de cada um e na construção da sua realidade. Essas duas formas de pensamento são complementares, para o autor.



BRUNER, G. Realidade Mental, mundos possíveis. Porto Alegre: Artmed, 2002.



Diante do exposto, analise as afirmações a seguir sobre o pensamento narrativo e o pensamento científico.



I. Busca pela verdade universal, ou seja, a tentativa de encontrar uma verdade que se aplique a todos os casos.

II. Busca a verossimilhança, ou seja, busca de uma verdade interna às obras, que faça com que sejam críveis.

III. Pode ser contraditório, não sendo necessário que exista uma linha única de raciocínio e nem um pensamento único.

IV. Transcende o particular, podendo ser fonte para generalizações e criação de teorias que se apliquem a muitos casos.



É correto o que se afirma em:

a.
I e III, apenas.

b.
I, II e III, apenas.

c.
IV, apenas.

d.
I, II e IV, apenas.

e.
II, III e IV, apenas.

3,33 pontos

PERGUNTA 2

As narrativas orais são um produto antigo da cultura popular e exerciam diversos papéis nas sociedades em que estavam inseridas, dentre eles o de transmissão de conhecimentos e registro de memórias. Essas narrativas eram transmitidas por contadores ou cantadores, que, além da poética de sua composição, transmitiam a sabedoria acumulada pelos antepassados e perpetuada nesse processo.



A respeito das características das narrativas orais, avalie as afirmativas a seguir.



I. Sua estrutura básica se divide em síntese, orientação, episódio inesperado e avaliação.

II. A partir das narrativas orais, criavam-se conceitos e conhecimentos.

III. As narrativas orais serviam apenas para entretenimento e para manter as crianças ocupadas.

IV. Era através dessas histórias que se perpetuavam rituais religiosos.



Está correto o que se afirma em:

a.
I e III, apenas.

b.
I, II e IV, apenas.

c.
II, III e IV, apenas.

d.
II e III, apenas.

e.
I e IV, apenas.
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