Uma das teses críticas ao liberalismo veio do positivismo, princípio metodológico desenvolvido por Augusto Comte. Para ele, a sociedade deveria ser organizada em torno da ciência, e esta deveria ser a orientadora da conduta humana. Os elementos sociais estão acima dos interesses individuais, segundo Comte, e as ciências ?verdadeiras? são aquelas que derivam das ciências naturais. Sua visão se aproxima do método desenvolvido por Descartes, pelo qual as leis gerais determinam o pensamento e os fenômenos particulares. Dessa forma, sobre o pensamento positivista, assinale a alternativa correta: O conhecimento só pode ser obtido de forma parcial. Não se pode chegar a uma conclusão geral sem ter entendido a particularidade. O positivismo desconsidera a experiência empírica e valoriza a sensitiva, ou seja, emocional. A objetividade tem um papel central nas teses positivistas. O pensador, ao estabelecer sua visão sobre a natureza, está sustentado exclusivamente em sua compreensão particular, estabelecendo, assim, a impossibilidade de compreender a sociedade por um método geral. Diferentemente das leis naturais, as leis sociais obedecem a critérios subjetivos que, ao serem executados, se realizam com perspectivas sustentadas em uma ordem mágica cujos valores estão assentados em uma subjetividade. O ser humano estabelece uma relação única com os elementos naturais. Estes ganham sentido para a mente humana, mas não existem independentemente delas. Para Comte, a matemática é a "mãe" de todas as ciências naturais, as quais são as únicas sustentadas em objetos de estudos empíricos. Essas ciências são responsáveis, para ele, pelo desenvolvimento das sociedades humanas.
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Quando dizemos que a criança não está madura, nós a comparamos com um adulto e tomamos seu desenvolvimento como parâmetro. Nesse processo, esquecemo-nos das diferenças qualitativas entre o desenvolvimento infantil e o adulto, focando apenas nas diferenças quantitativas e esquecendo-nos que as novas qualidades do adulto não surgiram nele pela maturação, mas pelo permanente processo de apropriação da cultura humana” (ASBAHR; NASCIMENTO, 2013; p.421). ASBAHR, Flávia da Silva Ferreira; NASCIMENTO, Carolina Picchetti. Criança não é manga, não amadurece: conceito de maturação na teoria histórico-cultural. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 33, n. 2, p. 414-427, 2013. Nesse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I – O processo de aquisição da leitura e da escrita é um exemplo desta afirmação, pois ao analisarmos o progresso ou não de uma criança no desempenho destas atividades, o fazemos pensando na ação realizada pelo adulto. PORQUE II - O padrão que temos de competência de leitura e escrita é o realizado pelo adulto. No entanto, esquecemos que a aquisição da leitura e escrita é um ato essencialmente cultural, uma vez que o homem só aprende estas competências por meio da mediação de um outro. ALTERNATIVAS As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições falsas.
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