1)
Desse modo, esse multiculturalismo que tolera a especificidade do outro é precisamente uma forma de reafirmar a sua própria superioridade. É com esse tipo de posicionamento multiculturalista que devemos tomar cuidado. Um multiculturalismo que permite que o outro exista, mas no qual não há uma relação de igualdade, porque apenas se concede, se aceita a convivência com o outro, mantendo uma distância de superioridade. Esse é o multiculturalismo que cria guetos.



Com base no excerto , avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.

I. É na escola que se devem ser desenvolvidas práticas educativas voltadas tanto à formação cidadã que respeite e valorize a pluralidade étnica e cultura da própria sociedade, principalmente em relação às populações negras, indígenas, quilombolas e outras minorias étnicas

PORQUE

II. a escola é o espaço de encontro de diversas identidades étnico-raciais, portanto é nela que se discute em nível de currículo a organização de ações educacionais igualitárias e equitativas que atendam estes públicos.

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.

Alternativas:

a)
A asserção A é uma proposição falsa, e a B é uma proposição verdadeira.

b)
A asserção A é uma proposição verdadeira, e a B é uma proposição falsa.

c)
As asserções A e B são proposições verdadeiras, e a B não é uma explicação da A.

d)
As asserções A e B são proposições verdadeiras, e a B é uma explicação da A.

e)
As asserções A e B são proposições falsas.

2)
Todas essas considerações de ordem teórica devem considerar a experiência dos alunos e professores, tendo em vista a realidade social e o universo da comunidade escolar, bem como seus referenciais históricos, sociais e culturais. Ao promover a diversidade de análises e proposições, espera-se que os alunos construam as próprias interpretações, de forma fundamentada e rigorosa.





Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:



I. O Brasil tem se tornado um reduto de amparo a populações que sofrem com contexto de guerra, fome, situação econômica precária e violação dos direitos humanos, assim, colombianos, venezuelanos, haitianos, peruanos, bolivianos, bem como senegaleses, angolanos, chineses, sírios têm no Brasil o segundo lar e é na escola que as crianças de todas estas etnias se encontram proporcionando uma rica diversidade.

II. A diversidade cultural também se estabelece em relação à sexualidade ou relações de gênero de acordo com a polarização feminino-masculino.

III. Conforme as novas gerações vão nascendo, novas manifestações culturais acompanham em seu desenvolvimento e nem sempre são aceitas por gerações anteriores. Na escola, é preciso cuidar para que a os mais jovens tenham espaço para incluir, discutir e vivenciar as diversas manifestações culturais, que perpassam o compartilhamento de linguagens, as expressões corporais, como a dança, e as expressões de musicalidade, por exemplo.

IV. A diversidade cultural também aparece nas escolhas religiosas, já que o Brasil é um país com uma das maiores diversidades religiosas.



Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:

Alternativas:

a)
II, III e IV, apenas.

b)
I, III e IV, apenas.

c)
I, II e III, apenas.

d)
I, II e IV, apenas.

e)
I, II, III e IV.

3)
As tecnologias de informação e comunicação (TIC) estão transformando a vida em sociedade, mudando os serviços e equipamentos usados em casas, indústrias, empresas, lojas, escritórios, bancos e hospitais. É ilusório imaginar que elas não interferirão cada vez mais nas escolas, cuja função, é claro, inclui informar e comunicar.

(…)Não esqueçamos que discussões em torno de recursos técnicos são antigas, como usar ou não calculadoras ao estudar aritmética, questão que pode se repetir agora, com relação à utilização do editor de texto no aprendizado de ortografia. Evitemos, contudo, posicionamentos radicais, pró ou contra. O essencial, naturalmente, é que o tecnológico esteja a serviço do pedagógico, e não o contrário.



Com base no uso educacional das novas tecnologias digitais da informação e da comunicação, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.



I. A tecnologia e o aumento de informações provocaram transformações profundas no mundo, nos conhecimentos e nas relações. Neste sentido, o currículo deve refletir a preparação dos educandos para a vida no presente e futuro próximo.

PORQUE

II. O mundo em transformação propõe a necessidade de indivíduos que sejam comunicativos, criativos, críticos, participativos, colaborativos e protagonistas.

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.

Alternativas:

a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.

b)
As asserções I e II são proposições falsas.

c)
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I.

d)
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa.

e)
A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira.