1. O significado que associamos a algo decide nossas ações e emoções. Os significados são únicos para cada indivíduo, pois a maioria vem de experiências passadas, boas e ruins, de medos, de nossos objetivos e de nossos sucessos.

Analise as asserções sobre o ensino de africanidades brasileiras.

I. Não há uma única maneira de conhecer e dar significado ao mundo que nos rodeia, assim, em se tratando de ações e estudos que visam o conhecimento e a valorização dos aspectos étnico-histórico-culturais de uma sociedade, que está socialmente situada em um contexto, essa lembrança de que não existe uma única possibilidade de conhecer é relevante.
PORQUE
II. Os modos como nos harmonizamos com novos cenários de dados que precisamos processar, gerando informações e produzindo conhecimentos, circunscrevem-se nas experiências que tivemos ao longo da vida. Isso inclui as pessoas e os diferentes grupos de pessoas que nos relacionamos.

Analisando as asserções anteriores, conclui-se que:

a. a primeira asserção é falsa, e a segunda é verdadeira.

b. a primeira asserção é verdadeira, e a segunda é falsa.

c. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira.

d. as duas asserções são falsas.

e. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira.

PERGUNTA 2
1. Para o professor ensinar aos seus aprendentes, ele precisa desenvolver estratégias produtivas para promover mudanças conceituais. Por exemplo, o docente deve ser um promotor de trocas de conhecimento entre professor e aluno, sendo um conhecedor das concepções prévias que seus estudantes possuem sobre determinado tema. Entretanto, tratando-se das africanidades brasileiras, é preciso inserir dois elementos na prática docente.

I. Combater os próprios preconceitos e ações de discriminação, abrindo-se a superar sua ignorância no que se refere aos conhecimentos relacionados à história e à cultura dos brasileiros descendentes de africanos.
PORQUE
II. É preciso ter em mente que, na cultura de origem africana, só tem sentido aquilo que é conhecido pela ação. Isso quer dizer que só se aprende se, no ato de adquirir conhecimento, o aluno teve a oportunidade de colocar a “mão na massa”.

Analisando as asserções anteriores, conclui-se que:


a. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira.

b. a primeira asserção é falsa, e a segunda é verdadeira.

c. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira.

d. a primeira asserção é verdadeira, e a segunda é falsa.

e. as duas asserções são falsas.
PERGUNTA 3
1. Nossos principais eventos, como o carnaval, nossos ritmos, nossa comida, nossa religião, tudo, têm raízes na cultura africana. Essa herança cultural vem dos quatro milhões de escravos que vieram para o Brasil por trezentos anos, sendo um número, no mínimo, quatro vezes maior do que os dos Estados Unidos.

Sobre a influência africana no Brasil, analise as asserções.

I. Uma receita de um prato típico africano deve ser entendida muito além de uma mistura de ingredientes, mas como produto da busca por respostas e conhecimentos para a preservação da vida cotidiana.
PORQUE
II. Alguns exemplos dessa influência, como a feijoada, o samba e a capoeira, representam algumas formas encontradas para sobreviver, para expressar um jeito de sentir e de construir sua vida.

Analisando as asserções anteriores, conclui-se que:

a. a primeira asserção é verdadeira, e a segunda é falsa.

b. a primeira asserção é falsa, e a segunda é verdadeira.

c. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira.

d. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira.

e. as duas asserções são falsas.