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DM de maths

Un artisan fabrique un modèle de ceinture en cuir.

Le coût de fabrication dépend du nombre x de ceintures vendues.

Ce coût mensuel s'exprime par la fonction C définie sur [ 0; 100 ] pas C(x)=30x-xau carré/5

1. Sachant qu'une ceinture est vendue 20euros , exprimer la recette mensuelle R(x) en fonction de x.

2. Prouver que le bénifice mensuel peut s'exprimer par la fonction B telle que

B(x)=x/5(x-50)

3.En deduire le nombre de ceintures minimum que l'artisan doit vendre pour faire un bénifice

Comme c'est un dm de maths ca serait bien les detailles merci d'avance

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cierro la puerta de la casa y, cuando me acercó a la camioneta, veo que Mercedes se ha sentado en el asiento trasero y me mira con cara compungida. - Que haces alli ? -digo, sorprendido .-No me dijo que suba ? -responde.-Si claro,pero no atras.-Adedonde, entonces? -Adelante. Adonde mas ? Mercedes me mira muy seria y pregunta :-Adelante ? -Claro, pasate adelante, como se te ocurre que vas a ir atras ? -No, joven, adelante no-dice con firmeza.-Por que no ? -pregunto, sin entender -Porque asi me han ensenado - responde.-Que te han ensenado, Mercedes ? -Que una por ser chola va atras, nunca adelante con el patron. Me rio y ella me mira con el ceno fruncido, como ofendida y dice :-Que ? Que se rie, joven ?-Quien te ensenada esa estupidez ?-La senora Luz Clarita -Eso te dijo ? ( ...) Con que cara te llama y te obliga a ir atras es que ellia fuese scandinava.-Escaldada era la senora Luz Clarita, to el dia se andaba quejando-Pasate adelante, Mercedes. Si te quedas atras, se cancela el viaja.-Uy, se puso fosforito el joven - comenta ella, risuena-Ya, no sea tercodejeme ir atras, que me da miedo adelante, toda mi vida he ido atras.-Bueno, toda tu vida has ido atras, pero ahora te toca ir adelante.-No joven. No ve que soy chola ?-y que ?-y no podemos ir juntos blanco y chola adelentela question c'est :Explica y comenta la frase. " Que una por ser chola va atras, nunca adelente con el praton ". dis que reflexion es te inspira esta afirmación sobre una parte de la sociedad peruana de la epoca ( unas diez lineas )
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