“Se pensarmos nos pontos extremos de um contínuo teórico, temos o seguinte quadro: por um lado, a interpretação literária centrada apenas na figura do autor pode comprometer a própria literariedade da obra; por outro, insistir na internalidade formal como a única variável válida para análise significa, por vezes, remover a leitura de qualquer esfera contextual. Seja como for, em ambos os casos – e isso é o mais importante – o professor precisa estar a par das variações interpretativas decorrentes da perspectiva teórica adotada.” (CECHINEL, 2013, p. 114)
Com base nas teorias de análise do texto literário, complete as lacunas a seguir:
Há muitas críticas em relação à teoria da/do __________ que recaem sobre o conceito de leitor, pois pressupõe o leitor ideal, a visão do texto literário, que se modifica internamente e o alcance do trabalho, que deixa o histórico e social dispersos.
Assinale a alternativa que completa a lacuna corretamente:
Alternativas:
a)formalismo
b)estruturalismo
c)pós-estruturalismo
d) estética da recepção
e) funcionalismo

“Derrida persegue a operação do limite no aparentemente mais imediato e confiável interior da linguagem. Lyotard rastreia o efeito de eventos-limite na linguagem e na sensação. Deleuze afirma o valor de um limite produtivo entre identidades atuais e puras diferenças virtuais. Foucault rastreia a genealogia do limite como a constituição histórica de tensões e problemas ulteriores. Kristeva persegue o limite como um inconsciente em ação desfazendo e refazendo estruturas e oposições linguísticas.” (WILLIAMS, 2012, p. 15)
Assinale a alternativa que apresenta corretamente os autores do pós-estruturalismo e sua "característica":
Alternativas:
a) Lyotard - genealogia e arqueologia
b) Derrida - desconstrução
c) Deleuze - economia libidinal
d) Foucault – dialética
e) Kristeva - empirismo transcendental

“A doutrina da Estética da Recepção não deve ser visualizada como um sistema acabado, fixo, imutável. No início, a atenção dos pesquisadores de Constança esteve concentrada nos problemas da recepção e do efeito. Depois, houve um desdobramento do campo de pesquisa com a ampliação dos objetivos até culminar numa verdadeira teoria da comunicação literária. Os resultados obtidos, nesse curto período de atividades, outorgaram à Estética da Recepção foros de cidadania no contexto dos estudos literários.” (FIGURELLI, 1988 p. 284)
Considerando a teoria da estética da recepção, avalie as afirmativas a seguir:
I. Natureza histórica da literatura que se manifesta no processo de recepção. A relação dialógica entre o leitor e o texto é fato na história da literatura.
II. Para Jauss, mesmo leitor reagindo individualmente a um texto, a recepção é um fato social; aí está a discussão sobre horizonte proposta por Gadamer, que marca os limites da compreensão do texto.

III. O valor de uma obra é resultante da concepção estética que a obra suscita e, por conseguinte, é movente. Uma obra boa é a que produz um deslocamento da percepção esperada do sujeito.
IV. Examina as relações da obra com a época do seu surgimento, pois há uma relação do público com a obra, que tende a responder às necessidades desse.
Considerando o contexto apresentado, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
a) Apenas as afirmativas I, II e II estão corretas.
b) Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.
c) Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
d)Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
e)As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.

TEXTO BASE: O pensamento de Bourriaud (2009) nos permite olhar para a obra de forma diferente dos formalistas, por exemplo, pois, para ele, a forma de uma obra não se reduz à sua estrutura, tampouco é efeito secundário da composição, mas o “princípio ativo de uma trajetória que se desenrola através de signos, objetos, formas e gestos.” (p. 29)
Com base nas teorias propostas por Bourriaud, complete a lacuna a seguir:
“A ________ constitui não uma teoria da arte, que suporia o enunciado de uma origem e de um destino, e sim uma teoria da forma” (Bourriaud, 2009, p. 26).
Assinale a alternativa que completa a lacuna corretamente:
Alternativas:
a)estética da recepção
b)intersubjetividade
c)estética da globalização
d)estética relacional
e) estética radicante