December 2019 1 86 Report
Em relação ao ensino da leitura e da escrita, as práticas de alfabetização baseadas em diferentes métodos de ensino, que até hoje se fazem presentes em algumas escolas começaram a se desenvolver a partir do século XVII (BRASLAVSKY,1988).



Até meados da década de 1980, a discussão acerca das práticas de alfabetização se relacionava principalmente ao debate sobre os métodos mais eficazes para ensinar a ler e escrever.



Tais métodos, apesar de se diferenciarem no que se refere à unidade da língua se assemelhavam em muitos aspectos. São eles:

I. Sintéticos

II. Analíticos

III. Analítico-sintéticos

IV. Globais



São corretas as afirmativas:


I e II.


III apenas.




I, II e III.


II apenas.


I, II, III e IV.
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A partir dos seus estudos, em relação a sociedade da informação e segundo Pozo (2002), essas inovações, ampliações dos ambientes de aprendizagem, trazem também a ampliação da cultura da aprendizagem; na qual a reprodução da aprendizagem deve “dar passagem” à cultura da compreensão, da análise crítica, da reflexão sobre nossa prática, fundamentada em nossos valores, e não só amparada pela sociedade do consumo exagerado e acelerado pelas inovações tecnológicas. Neste sentido, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. I. ( ) A sociedade da informação permite o acesso livre aos mais variados tipos de informações, que não se classificam em ordem crescente de complexidade. II. ( ) Qualquer pessoa, desde a mais tenra idade, se souber acessar a informação, a terá em rede, mas isso não significa, necessariamente, que ela a compreenderá. III. ( ) Nem sempre as informações nos chegam, por nossa escolha ou seleção, pelo contrário, poderíamos dizer, que uma grande parte dessas informações tem chegado de forma invasiva. IV. ( ) Se antigamente sofríamos por falta de informações, hoje, estamos sofrendo por excesso de informações e pela falta de controle em relação ao seu acesso. V. ( ) Os elementos culturais hoje permanecem apenas em sua comunidade, mesmo sofrendo influências pelas comunidades virtuais que ultrapassam as barreiras geográficas do planeta e a cultura dos povos. A sequência correta é: V, F, V, F, F F, V, V, F, F V, V, F, F, V F, F, F, F, F V, V, V, V, F
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Ferreira Gullar, intelectual militante em centros populares na década de 60 (1960), diz que “quando se fala em cultura popular, acentua-se a necessidade de pôr a cultura a serviço do povo, isto é, dos interesses afetivos do país” (1965, p. 1). A partir dessa ideia, analise as afirmativas abaixo: I) A cultura popular era apenas a cultura que vinha do povo, e não a que se fazia para o povo, para dar-lhes consciência social e política. II) A cultura popular ligada ao povo é aquela que o obriga a uma opção, que é a de resistir à transformação social. III) A cultura popular tem um sentido de arte do povo, além de ser uma arte revolucionária, de conscientização para a luta pela transformação social. São corretas: II, apenas III, apenas I, II e III I e III, apenas I e II, apenas
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