No final da Império Romano e início do período feudal, a filosofia patrística surgiu e exerceu importante influência sobre o nascente pensamento medieval, caracterizando-se:
a. Pelas formulações de São Tomás de Aquino, que buscou unir fé e razão para adaptar a Igreja aos novos tempos. b. Por uma forte função racional, na defesa da teologia como serva da filosofia. c. Pela defesa da mitologia grega, pela defesa do politeísmo, pela valorização de uma moral mais flexível e pela valorização das paixões e sensibilidades humanas. d. Pela defesa da democracia como valor universal. e. Por uma forte função apologética, de defesa de dogmas, de conversão dos não cristãos, pela valorização de uma moral rigorosa e pelo controle das paixões e sensibilidades humanas
e. Por uma forte função apologética, de defesa de dogmas, de conversão dos não cristãos, pela valorização de uma moral rigorosa e pelo controle das paixões e sensibilidades humanas
A é falsa, a Patrística, uma espécie de fundamentação filosófica da religião, pretendia afirmar os dogmas cristãos, não revisá-los.
B é falsa, para ele era a Filosofia - expurgada de seus elementos pagãos - que deveria servir à Teologia.
C é falsa, combatiam todos os elementos de paganismo da cultura romana e da Europa Medieval, apontando-os como anti-cristãos em sua origem.
D é falsa, defendiam o modelo hierárquico das monarquias medievais.
E é verdadeira, sendo uma forma de defesa contra os ataques dos pagãos, uma ferramente de conversão e de apresentação da moral religiosa como fundamento da vida cultural romana.
Mais sobre Agostinho, o maior representante da Patrística em:
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e. Por uma forte função apologética, de defesa de dogmas, de conversão dos não cristãos, pela valorização de uma moral rigorosa e pelo controle das paixões e sensibilidades humanasA é falsa, a Patrística, uma espécie de fundamentação filosófica da religião, pretendia afirmar os dogmas cristãos, não revisá-los.
B é falsa, para ele era a Filosofia - expurgada de seus elementos pagãos - que deveria servir à Teologia.
C é falsa, combatiam todos os elementos de paganismo da cultura romana e da Europa Medieval, apontando-os como anti-cristãos em sua origem.
D é falsa, defendiam o modelo hierárquico das monarquias medievais.
E é verdadeira, sendo uma forma de defesa contra os ataques dos pagãos, uma ferramente de conversão e de apresentação da moral religiosa como fundamento da vida cultural romana.
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