3. O sociólogo e educador Philippe Perrenoud, em seu livro Práticas Pedagógicas, profissão docente e formação afirma que:“Ensinar é, antes de mais nada, fabricar artesanalmente os saberes tornando-os ensináveis, exercitáveis e passíveis de avaliação no quadro de uma turma , de um ano , de um horário, de um sistema de comunicação e trabalho.” (PERRENOUD,p.25,1993)A partir da citação de Philippe Perrenoud, podemos inferir que:1)O docente transpõe didaticamente saberes complexos, que são produzidos fora do espaço escolar.2)O docente transmite os conhecimentos científicos, tal qual como são produzidos pela comunidade científica aos grupos com os quais trabalha na escola.3)O docente fabrica artesanalmente os saberes, porque adapta saberes complexos produzidos fora da escola ao nível de compreensão e experiência do grupo com o qual trabalha na escola.4)O docente transfere aos alunos o conhecimento científico acumulado pela humanidade, tal como circula na comunidade científica.Das afirmações acima:a)Apenas 1 , 2 e 3 são corretas.b)Apenas 1 e 4 são corretas.c)Apenas 2 e 3 são corretas.d)Apenas 1 e 3 são corretas.4. Paulo Freire, ilustre intelectual brasileiro, em seu livro “Pedagogia da Autonomia” (1997, p. 47), afirma que:“Saber ensinar não é transferir conhecimentos, mas criar possibilidades para a própria produção ou a sua construção [...]. É preciso insistir: este saber necessário ao professor – que ensinar não é transferir conhecimento – não apenas precisa ser aprendida por ele e pelos educandos nas suas razões de ser ontológica, política, ética, epistemológica, pedagógica, pedagógica, mas também precisa ser constantemente testemunhado e vivido.”A partir da citação de Paulo Freire, a formação do educador precisa:1)Enfatizar a importância da transmissão do conteúdo produzido e acumulado historicamente pela humanidade, pala ação do professor.2)Enfatizar a produção de conhecimentos para que, educador e educandos, reflitam sobre a existência de ambos e transformem suas condições de existência.3)Enfatizar a organização de situações didáticas de interação do sujeito e objeto no mundo e com o mundo de sujeitos e objetos de seu entorno cultural.4)Enfatiza a organização de situações didáticas deve ser desprovida de significados sociais, mas focada na educação que a sociedade espera que seja ministrada nas escolas.Das afirmações acima,a)Apenas a 1 e 2 são corretas.b)Apenas a 1 e 4 são corretas.c)Apenas a 2 e 3 são corretas.d)Todas estão corretas.5. A prática docente, não se realiza no vazio, fora do seu tempo/espaço, já que ela se insere em um contexto determinado, ou seja, constitui-se em uma situação histórica determinada sobre certas condições econômicas, sociais e culturais. Sobre a prática docente contemporânea podemos afirmar que:a)A prática docente encontra sua especificidade na transmissão dos conhecimentos historicamente acumulados pela humanidade.b)A prática docente encontra sua especificidade na transmissão dos conhecimentos que passa de um conhecimento mais simples para um mais complexo.c)A prática docente encontra sua especificidade na transposição didática, na atividade de tornar compreensíveis conhecimentos complexos a diferentes públicos, dependendo da bagagem cultural desse mesmo público.d)A prática docente encontra sua especificidade na transmissão de conhecimentos científicos produzidos pela comunidade científica e validados pela cultura universal e hegemônica.
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1. Cultura é um conjunto de conhecimentos crenças e costumes de uma determinada sociedade.COSTA, SILVEIRA, SOMMER (2003) flexionam o adjetivado conceito de “cultura” e incorporam outras possibilidades de sentido. Deixa de ser domínio de erudição e assume múltiplas expressões: culturas juvenis, indígenas, etc. Nesse sentido, como se configura a Pedagogia Cultural?1)Nessa concepção, os educadores são técnicos ou especialistas neutros e transmissores de conhecimentos legitimados.2)Nessa concepção, os educadores não são técnicos e nem especialistas neutros ou transmissores de conhecimentos legitimados. Os educadores são intelectuais comprometidos e implicados nas relações de poder, com as formas de saber e modos de subjetivação produzida pela dinâmica social.3)Atua de maneira interdisciplinar, pois a complexidade dos problemas contemporâneos exige uma interface entre os conhecimentos disciplinares.4)Essa pedagogia tem por objetivo reconhecer a relação entre conhecimento e poder, pois “o conhecimento é construído socialmente e intrinsecamente subjetivo, impregnado de valores e formado por interesses de poder” (CARY, 1998, p. 338).Está (ão) correta(s):a)Todas as alternativas.b)Somente 2,3 e 4.c)Somente a 1.d)Somente a 1 e 2.2. Faz parte do trabalho pedagógico a atividade de transposição didática. Sobre esse conceito, assinaleV (verdadeiro) ou F (falso):( ) A transposição didática é uma atividade que pretende tornar compreensíveis os conhecimentos complexos da ciência a diferentes públicos, dependendo da bagagem cultural desse mesmo público.( ) Como o procedimento científico possui uma determinada lógica, é específico e possui uma linguagem para expor o conhecimento, o educador precisa fazer a transposição para tornar tal conhecimento inteligível aos seus alunos.( ) A principal referência nos estudos sobre a transposição didática encontra-se nas pesquisas de Friedrich Herbart, que sistematizou o modo como transmitir os conhecimentos científicos, tal como produzido na comunidade científica.( ) O saber científico sofre uma transformação ao ser ensinado no espaço escolar. Para ser aprendido pelos alunos, precisa ser deformado, ou seja, modificado na sua forma primitiva.A alternativa correta é:a)V - V - V – V    b)V - V - F – V   c). V - F - V – F   d). V - F - F – V
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1.Com o tema “Educação Inclusiva: entendendo o conceito” menciona o romance “O corcunda de Notre Dame”, do escritor francês Victor Hugo, publicado em 1831, conta a história de Quasímodo, um homem sensível com um corpo deformado, que vivia oculto na Catedral de Notre Dame, sustentado pela caridade da Igreja.Este romance visa fazer uma análise como sendo:a)Uma metáfora da situação da pessoa com deficiência na época.b)Uma análise das diferenças sociais da França onde havia muita discriminação.c)Uma alegoria quanto a exaltação da beleza e discriminação dos diferentes.d)Uma análise que o mais importante é a beleza interna do ser.2. Com o tema “Paradigmas da relação da sociedade com a deficiência” desenvolve a reflexão a respeito da institucionalização, ou a vida na instituição, criando um estilo de vida isolado da sociedade e difícil de ser revertido.Este texto retrata:1)As pessoas deficientes não eram tratadas e seus direitos eram desrespeitados.2)Na década dos anos sessenta a institucionalização passa a ser questionada.3)As ideias do que era “normalidade” passou a ser discutida.4)A intenção de que a pessoa com deficiência tivesse uma vida mais próxima do normal possível.Assinale a alternativa correta:a)Somente as alternativas 1,2, 3 e 4 estão corretas.b)Somente as alternativas 1, 2 e 3 estão corretas.c)Somente as alternativas 2 e 4 estão corretas.d)Somente as alternativas 3 e 4 estão corretas.3. O texto abaixo com o tema “Paradigmas da relação da sociedade com a deficiência” levanta a questão da diferença entre inclusão e integração [...] a grande diferença de significação entre os termos integração e inclusão reside no fato de que enquanto que no primeiro se procura investir no “aprontamento” do sujeito para a vida na comunidade, no outro, além de se investir no processo de desenvolvimento do indivíduo, busca-se a criação imediata de condições que garantam o acesso e a participação da pessoa na vida comunitária, através da provisão de suportes físicos, psicológicos, sociais e instrumentais (ARANHA, 2001, p.20).O texto considera que:1)Quando falamos em inclusão escolar estamos dizendo que as mudanças a serem feitas não cabem apenas ao aluno, mas à escola como um todo.2)A escola para ser inclusiva deve se tornar acessível – do ponto de vista arquitetônico e também curricular.3)Na escola inclusiva, o foco deve estar na aprendizagem, ou seja, em como esse aluno se apropria dos conteúdos escolares previstos para a sua faixa etária e avança dentro das suas potencialidades.4)A escola inclusiva considera as necessidades de aprendizagem de todos, e não apenas dos alunos com deficiência.Assinale a alternativa correta:a)Somente as alternativas 1 e 4 estão corretas.b)Somente as alternativas 1, 2 e 3 estão corretas.c)Somente as alternativas 1, 2 e 4 estão corretas.d)Somente as alternativas 1, 2, 3 e 4 estão corretas.
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4. Mesmo com os direitos das pessoas com deficiência assegurada pela legislação, é preciso lutar para que sejam respeitados. Vamos resgatar a definição de direitos humanos:1) Direitos humanos são direitos e liberdades a que todos têm direito, não importam quem seja nem onde vivam. Para viver com dignidade, os seres humanos têm o direito de viver com liberdade, segurança e um padrão de vida decente.2)Os direitos humanos não precisam ser conquistados – eles já pertencem a cada um de nós, simplesmente por sermos seres humanos. Não podem ser retirados de nós – ninguém tem o direito de privar qualquer pessoa de seus direitos.3)Os direitos humanos são protegidos sob o direito internacional, fundamentados na Declaração Universal dos Direitos Humanos.4)A Declaração expressa a busca pela dignidade humana e faz os governos se comprometerem com a defesa dos direitos humanos de todos. Nos mais diferentes lugares do planeta, as pessoas seguem lutando para que essa promessa se torne realidade.Assinale a alternativa correta:a)Somente as alternativas 3 e 4 estão corretas.b)Somente as alternativas 1, 2 e 3 estão corretas.c)Somente as alternativas 1, 2 e 4 estão corretas.d)Todas as alternativas estão corretas.5. Documentos internacionais:1)“Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas de razão e consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de fraternidade.”2)“As pessoas deficientes têm o direito inerente de respeito por sua dignidade humana. As pessoas deficientes, qualquer que seja a origem, natureza e gravidade de suas deficiências, têm os mesmos direitos fundamentais que seus concidadãos da mesma idade, o que implica, antes de tudo, o direito de desfrutar de uma vida decente, tão normal e plena quanto possível.”3)“As necessidades básicas de aprendizagem das pessoas portadoras de deficiências requerem atenção especial. É preciso tomar medidas que garantam a igualdade de acesso à educação aos portadores de todo e qualquer tipo de deficiência, como parte integrante do sistema educativo.”4)“Existe o consenso crescente de que as crianças e jovens com necessidades educativas especiais devem ser incluídos nas estruturas educativas destinadas à maioria das crianças, o que conduziu ao conceito da escola inclusiva. O desafio com que se confronta esta escola inclusiva é o de ser capaz de desenvolver uma pedagogia centrada nas crianças, susceptível de educá-las com sucesso, incluído as que apresentam graves incapacidades”A Declaração de Salamanca de 1994 dispõe sobre princípios, políticas e práticas na área das necessidades educacionais especiais. Quais dos trechos acima fazem parte desta declaração:a)Somente as alternativas 1 e 3 estão corretas.b)Somente as alternativas 2 e 3 estão corretas.c)Somente a alternativa 3 está correta.d)Somente a alternativa 4 está correta.
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1. Por volta dos dois anos de idade, as crianças são capazes de se jogar no chão, berrando e esperneando depois de uma recusa da mãe em comprar um brinquedo ou depois da interrupção da diversão com os brinquedos na hora do banho. Tirá-la do banho faz com que ela promova um verdadeiro escândalo. Este comportamento denominado “birra” se repete quando os pais cedem às vontades da criança, mediante a crise de birra.Assinale a alternativa que explica a recorrência da “birra”. Este comportamento é:a)Um condicionamento clássico, responsável por desencadear respostas que já existem, mediante novos estímulos.b)Um reforço do comportamento, que intensifica a resposta, de acordo com as suas consequências.c)Um processo de extinção, que tende a extinguir-se, espontaneamente, com a idade.d)Nenhuma das alternativas anteriores.2. Analise as afirmativas abaixo:I) Para Piaget, o que uma pessoa é capaz de assimilar e, portanto aprender depende do seu nível de desenvolvimento.II) O ponto essencial do construtivismo piagetiano é que a aprendizagem ocorre por meio da interação do sujeito com o mundo que o envolve.III) Para Piaget, todas as crianças de 2 anos pensam e agem da mesma forma, pois estão na mesma fase de desenvolvimento.Assinale a alternativa correta:a)Estão corretas, apenas, as afirmativas I e II.b)Somente a afirmativa I está correta.c)Somente a afirmativa III está correta.d)Estão corretas as afirmativas I, II e III.3. “Com a troca de experiências proposta por Vygotsky, o professor naturalmente deixa de ser encarado como a única fonte de saber na sala de aula. Mas nem por isso tem seu papel diminuído. Ele continua sendo um mediador decisivo, por exemplo, na hora de formar equipes mistas - com alunos em diferentes níveis de conhecimento - para uma atividade em grupo. A principal vantagem de promover essa mescla, na concepção vygotskiana, é que todos saem ganhando. Por um lado, o aluno menos experiente se sente desafiado pelo que sabe mais e, com a sua assistência, consegue realizar tarefas que não conseguiria sozinho. Por outro, o mais experiente ganha discernimento e aperfeiçoa suas habilidades ao ajudar o colega.” (MENIN,M.S.S.)Esta situação descreve o que Vygotsky denominou:a)Zona de Desenvolvimento Social;b)Zona de Desenvolvimento Real;c)Zona de Desenvolvimento Proximal;d)Zona de Desenvolvimento Mediada.
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1. Com o início do século XX houve uma grande mobilização social que pretendia exterminar este mal, o analfabetismo, foi criada a Liga Brasileira contra o Analfabetismo que pretendia lutar contra a ignorância para estabilizar a grandeza das instituições republicanas. Na Associação Brasileira de Educação (ABE), as discussões giravam em torno de uma luta contra esta calamidade pública que tinha se instalado. O analfabetismo era considerado uma praga que deveria ser exterminada. No âmago destas discussões estava presente a ideia de que as pessoas que não eram alfabetizadas deveriam procurar se alfabetizar. Era necessário tornar a pessoa analfabeta um ser produtivo que contribuísse para o desenvolvimento do país.Entre as medidas importantes para o combate ao analfabetismo destacamos:a)A destinação de recursos para as pessoas não alfabetizadas que voltassem a estudar.b)A discussão feita pela União para atribuir aos municípios a responsabilidade pela oferta de escolas.c)A oferta de escolas noturnas para adultos, com duração de um ano.d)A atribuição da responsabilidade de oferta de educação para os adultos, por conta da iniciativa privada.2. A República corresponde a um extenso período no tempo, iniciado em 1889 e ainda em curso. Vale observar, todavia, que seu advento dá continuidade e aprofunda anseios de mudança presentes no seio da sociedade desde muito antes. Nas diferentes fases de sua história surgem leis de educação que visam dar materialidade aos projetos de reforma perseguidos pelas elites dirigentes, entre as quais destacamos: A Reforma João Luiz Alves (1925), também conhecida como Lei Rocha Vaz, “estabelece o concurso da União para a expansão do ensino primário, organiza o Departamento Nacional de Ensino, reforma o ensino secundário e superior e dá outras providências”. Outras medidas propostas pelo documento consistem em: inclusão de menores abandonados do sexo masculino no ensino profissional; introdução da matéria de Moral e Cívica no programa de ensino da instrução secundária; criação do Departamento Nacional de Ensino (hoje Ministério da Educação).Em relação a educação de jovens e adultos aponta as seguintes medidas:a)A implantação de ensino noturno para adultos nos mesmos moldes do ensino primário;b)A divisão da folha de pagamento dos professores, entre a União e o Estado;c)A responsabilidade pela aquisição de material escolar, também deveria ser dividida entre a União e o Estado;d)Todas as alternativas estão corretas.3. Os movimentos de educação e cultura popular nas décadas de 50 e 60, em sua grande maioria foram inspirados em Paulo Freire, utilizando seu pensar, que propunha uma educação dialógica que valorizasse a cultura popular e a utilização temas geradores. Esses movimentos procuravam a conscientização, participação e transformação social, por entenderem que o analfabetismo é gerado por uma sociedade injusta e não igualitária.A leitura do texto permite a afirmação:a)Para Freire, conhecer é a repetição de uma ordem estabelecida, sem o exercício da reflexão.b)Só mudamos a história através do conhecimento, só o conhecimento possibilita interferir na ordem estabelecida.c)O conhecimento é dado pronto, por meio do processo de memorização.d)todas as alternativas estão incorretas.
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O Censo Escolar 2013, divulgado pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (INEP) no início deste ano, aponta que as matrículas na EJA caíram em relação a 2012. No entanto, se analisarmos um período mais amplo, veremos que em 2007 havia 4.985.338 alunos matriculados na EJA; enquanto em 2013, esse número foi de 3.772.670 alunos. Isso significa que, em seis anos, houve uma queda de 25% nas matrículas na EJA.A partir da observação dos gráficos acima, que apontam a redução das matrículas, assim como os efeitos dos programas educativos de EJA Faça a leitura do texto abaixo:As reformas educacionais realizadas nos anos 90 se realizaram por meio do estabelecimento de diretrizes que apontam novas concepções de educação decorrentes de novas tendências, impostas pelas mudanças no cenário mundial, porém, em relação a EJA,as mudanças ainda não foram consolidadas, ou seja ainda não universalizamos plenamente o Ensino Fundamental, tanto para as crianças como para os que não tiveram acesso na idade própria,mas se existe essa grande demanda pela EJA, por que as matrículas estão diminuindo?Nossas reflexões sobre esta realidade permitem as formulações de algumas hipóteses.a)A pouca adaptabilidade do sistema escolar em relação ao cotidiano do aluno da EJA, que em muitas situações está inserido no mundo do trabalho, considerando que este trabalha e muitas vezes possui uma jornada extensa ou não possui horário fixo. Muitos não conseguem conciliar a jornada de trabalho com uma escola em que as aulas começam sempre no mesmo horário e apresentam regras muito rígidas para o ensino noturno.b)A distância entre a escola e a moradia certamente influencia no afastamento dos alunos. Muitos cursos de EJA acontecem próximos ao centro e distantes da periferia, onde vive o maior contingente de possíveis alunos. As dificuldades de deslocamento, transporte público ineficiente e congestionamentos, conduzem a uma má qualidade de vida e contribuem para que um número reduzido de jovens e adultos queira estudar.c)Um aluno que não encontra na escola aprendizados que façam sentido na sua realidade é um aluno desmotivado e propenso a desistir. As disciplinas e currículos, para muitos dos nossos alunos, são muito “escolares” – no sentido de que só trazem saberes significativos no contexto da escola e nunca fora dela– o que acaba contribuindo para a má qualidade do ensino afastando jovens e adultos das carteiras e por consequência afastando os jovens da escola.d)Todas as alternativas estão corretas.5. A Declaração de Hamburgo, assinada em 1997 apresenta reflexões sobre a Educação de Jovens e Adultos, como a apresentada abaixo:Durante décadas, a educação de adultos sofreu profundas transformações, experimentando um forte crescimento na sua abrangência e na sua escala .Em sociedades baseadas no conhecimento, que estão surgindo em todo mundo, a educação de jovens e adultos e a educação continuada têm –semostrado uma necessidade, tanto nas comunidades como nos locais de trabalho As novas demandas da sociedade e as expectativas de crescimento requerem durante toda vida, uma constante atualização de seus conhecimentos e de suas habilidades...Diante de tal afirmação, realizamos a seguinte reflexão: que papel cabe ao Estado no cenário descrito acima?a)Ao Estado cabe o principal papel na oferta de educação para todos, principalmente para os grupos menos privilegiados da sociedade.b)A iniciativa privada deve assumir o papel na oferta de educação para todos, incluindo a elite e as classes mais pobres.c)O acesso a educação deve ser de responsabilidade de cada indivíduo, as oprtunidades devem ser criadas pelas próprias famílias , não cabendo nem ao Estado e nem a iniciativa privada.d)A oferta de educação deve ser feita pelos projetos sociais, sem a interferência do poder público.
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