December 2019 1 103 Report
Read the following texts and find out about unique Christmas traditions in three different countries.


Finland's Cemetery Tradition

In Finland it’s a tradition to visit your buried relatives at sunset on Christmas Eve. Many cemeteries and churches hold brief services with hymns and moments of reflection while family members lay lanterns and lit candles on the graves to remember departed loved ones. Often a special section is created for people who have relatives buried far away, so they can commemorate their family members, too. This touching custom began in the 1920s when candles were placed on the graves of World War I soldiers.

Mexico's Flores de Noche Buena

According to Mexican legend, a poverty-stricken brother and sister left a bouquet of weedy branches as a gift to the Christ Child at their church. While other children laughed at their meager offering, a miracle began to unfold. A cluster of red star-shaped flowers began to bloom on each stem. The flowers became known as Flores de Noche Buena (Flowers of the Holy Night) and so began the Christmas link.

Ukraine's Spider Web Tree

Christmas trees in the Ukraine are often covered in spider webs. An ancient legend tells of a poor family who grew a Christmas tree. The children spent months dreaming up ways to decorate it for the holiday. But the family was penniless, so the children’s tree would remain unadorned. Upon waking, the children discovered that spiders had spun webs of glistening silk around the tree’s branches. Each thread magically turned into silver and gold as the morning’s sun danced upon the tree’s bows. Today, Ukrainians dress up their trees with spider webs to welcome good luck into the coming year.



Texto adaptado. Disponível em: . Acesso em: 29 fev. 2016.



Read the statements below and match them to their corresponding country: Finland (F), Mexico (M) or Ukraine (U).



( ) The Christmas miracle in this tradition is attributed to an animal.

( ) The gesture that originated this Christmas tradition was ridiculed.

( ) The origin of this Christmas tradition corresponds to a historical event.

( ) The lack of funds for Christmas ornamentation is linked to this tradition.

( ) The symbol of this Christmas tradition is the offer of a scarlet blossom bunch.



The sequence obtained is:


U - F - F - U - M.


U - U - F - U - M.


U - F - F - M - U.


M - M - F - U - M.


U - M - F - U - M.
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Analise a música de Tom Jobim, "Águas de Março", e dê uma sugestão de atividade em que a canção possa ser utilizada em um trabalho com artigos definidos e indefinidos. ÁGUAS DE MARÇO É pau, é pedra, é o fim do caminho É um resto de toco, é um pouco sozinho É um caco de vidro, é a vida, é o sol É a noite, é a morte, é um laço, é o anzol É peroba do campo, é o nó da madeira Caingá, candeia, é o Matita Pereira É madeira de vento, tombo da ribanceira É o mistério profundo, é o queira ou não queira É o vento ventando, é o fim da ladeira É a viga, é o vão, festa da cumeeira É a chuva chovendo, é conversa ribeira Das águas de março, é o fim da canseira É o pé, é o chão, é a marcha estradeira Passarinho na mão, pedra de atiradeira É uma ave no céu, é uma ave no chão É um regato, é uma fonte, é um pedaço de pão É o fundo do poço, é o fim do caminho No rosto o desgosto, é um pouco sozinho É um estrepe, é um prego, é uma ponta, é um ponto É um pingo pingando, é uma conta é um conto É um peixe, é um gesto, é uma prata brilhando É a luz da manhã, é o tijolo chegando É a lenha, é o dia, é o fim da picada É a garrafa de cana, o estilhaço na estrada É o projeto da casa, é o corpo na cama É o carro enguiçado, é a lama, é a lama É um passo, é uma ponte, é um sapo, é uma rã É um resto de mato, na luz da manhã São as águas de março fechando o verão É a promessa de vida no teu coração É uma cobra, é um pau, é João, é José É um espinho na mão, é um corte no pé São as águas de março fechando o verão É a promessa de vida no teu coração É pau, é pedra, é o fim do caminho É um resto de toco, é um pouco sozinho É um passo, é uma ponte, é um sapo, é uma rã É um belo horizonte, é uma febre terçã São as águas de março fechando o verão É a promessa de vida no teu coração
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João Guimarães Rosa, em sua obra, dá destaque a suas personagens e vivências. Dentre elas, podemos destacar Rosalina, o Menino, Riobaldo, dentre outros. Marque a alternativa que melhor destaca a relevância dessas personagens na obra do autor. Grande parte das personagens criadas pelo autor apenas determinam o pano de fundo para a elaboração de uma linguagem rebuscada. Nenhuma personagem demonstra importância nas obras de João Guimarães Rosa. Tais personagens têm participação fundamental, pois se misturam à unidade simbólica que perpassa a obra rosiana, e ainda, encarnam grandes questões. Seus comportamentos, modos de pensar, perplexidades e conhecimento intuitivo que lhes são peculiares, são de extrema importância ao corpo da obra, dando-lhe a devida originalidade. Tais personagens têm participação fundamental, pois se misturam à unidade simbólica que perpassa a obra rosiana, mas, grande parte delas, não encarnam grandes questões. Seus comportamentos, modos de pensar, e tudo mais, são meramente subjetivos, e, aspectos como espaço (geralmente, o sertão) não são levados em conta. Podemos dizer que as personagens rosianas, de forma alguma, se irmanam na recorrência simbólica. Estas personagens, cujos perfis são configurados em simbiose com o espaço, geralmente o sertão, encarnam grandes questões que atravessam as estórias de Guimarães Rosa. No entanto, grande parte da obra do autor, compõe-se da chegada destas personagens à cidade grande.
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