1. Segundo Cordeiro (2007, p. 15), “Hoje, o que chamamos de escola ou sistema escolar é algo muito semelhante no mundo todo. Pensando num dos termos da moda, poderíamos dizer que a escola de massas é uma das primeiras instituições verdadeiramente globais do mundo moderno.”.

CORDEIRO, J. Didática. São Paulo: Contexto, 2007.

Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
I. As escolas apresentam características semelhantes no que diz respeito ao formato da sala de aula, contando com um docente e diversos estudantes.
II. As etapas de ensino se assemelham, separando os estudantes de acordo com a faixa etária, e por séries, anos ou ciclos.
III. O desenho dos currículos e as avaliações realizadas em curtos períodos para verificar a aprendizagem são semelhantes no mundo todo.

Está correto o que se afirma em:

a. I, II e III.

b. I e III, apenas.

c. II, apenas.

d. I e II, apenas.

e. I, apenas.
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Michel Maffesoli, sociólogo francês, pode ser entendido como um exemplo de pensador pós-moderno que pensa na moral, incluindo as transformações e os impactos dela na modernidade. De acordo com Maffesoli (apud OLIVEIRA, 2001), o caráter universalista é proveniente dos ideais da Revolução Francesa, que apontou a defesa e a propagação de determinadas morais advindas dos ideais burgueses franceses. Nesse sentido, a ética é analisada de forma mais restrita, ligada aos costumes e à conduta de grupos, diferentemente da moral. OLIVEIRA, R. J. de. Ética na escola: (re)acendendo uma polêmica. Educação & Sociedade, Campinas, ano 22, n. 76, out. 2001 Considerando o contexto apresentado e as análises de Maffessoli, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. Os diferentes sistemas morais da pós-modernidade estão alicerçados nas micronarrativas, diferentemente da modernidade, que tinha, como base, as metanarrativas. PORQUE II. A ética burguesa pós-moderna está ligada a uma lógica totalizante, ao defender a existência do sujeito racional. A respeito das asserções, assinale a alternativa correta. a. As asserções I e II são proposições falsas. b. As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. c. As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
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