« Au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j'aurais assez
des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une
seule fois à les observer.
Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment
être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention"; et de ne comprendre
rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait clairement et si distinctement à mon esprit,
que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais, en autant de parcelles qu'il se
pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre.
Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et
les plus aisés à connaître, pour monter peu à peu, comme par degrés, jusques à la connaissance des
plus composés; et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les
uns les autres.
Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers, et des revues si générales, que je fusse
assuré de ne rien omettre.
René DESCARTES, Discours de la méthode (1637), 2 partie
bonjour, j’ai a trouver et à synthétiser l’idée générale de ce texte, puis-je avoir de l’aide ?
des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une
seule fois à les observer.
Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment
être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention"; et de ne comprendre
rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait clairement et si distinctement à mon esprit,
que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais, en autant de parcelles qu'il se
pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre.
Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et
les plus aisés à connaître, pour monter peu à peu, comme par degrés, jusques à la connaissance des
plus composés; et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les
uns les autres.
Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers, et des revues si générales, que je fusse
assuré de ne rien omettre.
René DESCARTES, Discours de la méthode (1637), 2 partie
bonjour, j’ai a trouver et à synthétiser l’idée générale de ce texte, puis-je avoir de l’aide ?
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Lista de comentários
Heyyyy voilà lidee general
Dans ce texte, Descartes explique sa méthode pour arriver à des connaissances certaines et éviter les erreurs de jugement. Il énonce quatre règles simples et claires qu'il s'est fixé pour atteindre la vérité dans sa recherche de connaissances.
La première règle consiste à ne jamais accepter comme vrai quelque chose que l'on ne connaît pas évidemment et clairement comme tel. Autrement dit, il faut éviter la précipitation et la prévention, et ne juger que ce qui est clairement présent à notre esprit.
La deuxième règle est de diviser chaque problème en autant de parties qu'il est possible de le faire pour les résoudre plus facilement. Descartes utilise ainsi l'exemple d'un arbre dont on peut décomposer les branches en d'autres branches, jusqu'à arriver aux plus petites feuilles. De cette façon, on peut résoudre chaque partie du problème plus facilement.
La troisième règle consiste à conduire ses pensées de manière ordonnée, en commençant par les objets les plus simples et les plus évidents, pour monter peu à peu, par degrés, jusqu'à la connaissance des plus complexes. Il faut procéder avec la méthode et en respectant l'ordre naturel des choses pour éviter de se tromper.
Enfin, la quatrième règle est de faire des dénombrements complets et des revues générales pour s'assurer de ne rien omettre. Il faut être rigoureux et systématique pour ne rien laisser de côté et s'assurer d'avoir une vue d'ensemble de la question.
En résumé, l'idée générale de ce texte est que pour atteindre la vérité et éviter les erreurs de jugement, il est nécessaire d'appliquer une méthode effectuée et systématique. Les quatre règles énoncées par Descartes permettent de suivre cette méthode en évitant la précipitation, en divisant chaque problème en parties plus simples, en procédant de manière ordonnée et en vérifiant le tout de manière exhaustive.
jespere ssa Taura aidé(e)