Leia o fragmento de um conto:

O pé da múmia
1. — Cinco luíses pelo pé da princesa Hermonthis é pouco, muito pouco, na verdade. Trata-se de um pé autêntico — disse o vendedor balançando a cabeça e girando os olhos nas órbitas. — Vamos, leve-o, e ainda lhe dou a embalagem de presente — acrescentou, enrolando-o num velho pano adamascado —; muito bonito, damasco verdadeiro, damasco das Índias, que nunca foi tingido de novo, forte, macio — murmurava passeando os dedos pelo tecido puído, com um resquício de hábito comercial que o fazia elogiar um objeto de tão pouco valor que ele mesmo o considerava digno de ser dado.
2. Ele colocou as moedas de ouro numa espécie de bolsa medieval presa à cintura, repetindo:
3. — O pé da princesa Hermonthis para servir de peso de papel! 4 Depois, fixando em mim suas pupilas fosfóricas, disse numa voz estridente como o miado de um gato que acabou de engolir uma espinha:
5. — O velho faraó não ficará contente, ele amava a filha, o grande homem.
6. — O senhor fala como se fosse seu contemporâneo. Apesar de velho, o senhor não é do tempo das pirâmides do Egito — respondi-lhe rindo, da porta da loja.
7. Voltei para casa bastante satisfeito com minha aquisição. Para fazer bom uso dela imediatamente, coloquei o pé da divina princesa Hermonthis sobre uma pilha de papéis. Eram esboços de versos e um mosaico indecifrável de rasuras: artigos começados, cartas esquecidas e engavetadas, algo que acontece com frequência com os distraídos. O efeito era encantador, bizarro e romântico.
8. Satisfeitíssimo com aquele embelezamento, desci para a rua e fui passear com a gravidade apropriada e o orgulho de um homem que tem, sobre todas as pessoas por quem passa, a extraordinária vantagem de possuir um pedaço da princesa Hermonthis, filha do faraó.

O clima de mistério do conto, já instaurado pela estranheza do produto vendido na loja de antiguidades, é acentuado por alguns índices sutilmente distribuídos ao longo dessa estranha negociação. Leia as referências a seguir:

I- o preço pedido pelo pé da múmia (§ 1)
II- a descrição do olhar e da voz do vendedor (§ 4)
III- a referência aos sentimentos do faraó (§ 5)
IV- o comentário do narrador/comprador sobre a fala do vendedor (§ 6)
V - a descrição da pilha de papéis sobre a mesa (§ 7)
VI- a satisfação do narrador/comprador com sua aquisição (§ 7 e § 8)

São índices do mistério e de possíveis ocorrências funestas as referências feitas apenas nos itens:

A. I, II e III
B. II, III e IV
C. III, IV e V
D. IV, V e VI​
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Leia atentamente o texto teórico (texto 1) e a carta aberta (texto II). Em seguida, com base no que você apren- deu no texto I, esquematize os elementos estruturais presentes no texto II, indicando os parágrafos em que se localizam.Texto I Carta aberta é um gênero textual de cunho argumentativo, opinativo e, frequentemente, reivindicativo. Caracteristicas: • finalidades: manifestar apoio ou desaprovação, protestar, conclamar, questionar, reivindicar• estrutura: semelhante à das cartas (pessoais e oficiais), com alguns dos seguintes elementos: • local, data; • saudação aots) destinatario(s); • corpo do texto: introdução, desenvolvimento, conclusão; • despedida, • assinatura do(s) signatário(s)• caráter público (explicitado pelo adjetivo "aberta"), mesmo quando dirigida a um individuo (as cartas comuns são "fechadas"-muitas vezes, literalmente, em envelopes-, tendo seu sigilo garantido pela Constituição). • signatário(s): individuo, grupo de individuos, instituição(es):• destinatário(s) individuo, autoridadels), grupo social, instituição(ões), toda uma comunidade• tipos textuais predominantes: expositivo, argumentativo e injuntivo.Texto IICarta aberta(1) Prezados Instagram, Facebook, Tik Tok e Twitter.(2) Nós representamos as 14.000 meninas de 22 países que conversaram com a Plan International sobre o assédio que sofremos nas redes sociais. Pedimos urgentemente que vocês trabalhem conosco para acabar com o assédio e o abuso on-line em suas plataformas.(3) Amamos suas plataformas, elas estão presentes em grande parte do nosso dia a dia. Nós as utilizamos não só para nos conectar com amigas/os, mas para liderar movimentos e promover mudanças na sociedade. Mas elas não são seguras para nós. Lá, nós somos perseguidas e assediadas TODOS OS DIAS.(4) Somos fisicamente ameaçadas, agredidas racialmente, assediadas sexualmente e envergonhadas por termos os corpos que temos. A violência on-line é grave: ela causa danos reais e silencia as nossas vozes.(5) À medida que esta pandemia global influencia as nossas vidas no mundo virtual, nós meninas corremos mais riscos do que nunca.(6) Vocês sabiam que 50% de nós enfrentamos mais assédio on-line do que nas ruas? E que, em consequência disso, 42% de nós perdemos a nossa autoestima ou confiança?(7) A violência on-line molda a nossa identidade quando nos diz que há algo de errado com o nosso jeito de ser. Das meninas que foram assediadas, 37% de uma minoria étnica disseram que são assediadas por causa de sua etnia ou raça. E 56% das meninas que são LGBTQIA+ e sofreram assédio disseram que são assediadas por causa disso.(8) Muita gente fala "se vocês não conseguem lidar com o assédio, então não deveriam estar nas redes sociais. Isso é muito problemático e não é justo. Não deveriamos ter que suportar caladas e nos encolher sob um sistema injusto. O mundo precisa parar de normalizar a violência on-line.(9) Sabemos que muitos de vocês estão tomando medidas para tornar suas plataformas mais seguras - isso é incrível, obrigada!(10) Mas, neste momento, isso ainda não é o suficiente.(11) Nós, meninas, em toda a nossa diversidade, precisamos ter certeza de que, se formos abusadas e ameaçadas nas redes sociais, poderemos denunciar os/as agressores/as e que vocês tomarão medidas concretas em relação a isso.(12) O que a gente propõe? Sejam nossas/os aliadas/os! Falem conosco! Ouçam as nossas experiências! Trabalhem junto com a gente para criar mecanismos de denúncia de violência ainda mais fortes, que atendam às necessidades das meninas e responsabilizem os/as culpados/as.(13) A hora de agir é agora, para que as meninas estejam sempre #ConectadasESeguras #FreeToBeOnline(14) Aguardamos o seu contato!(15) Atenciosamente,(16) Zahra. 17 anos, Finlândia(17) Madjidath, 20 anos, Benim(18) Yande, 16 anos, Zâmbia(19) Neha, 18 anos, Nepal(20) Deisy, 18 anos, Colombia(21) Sessi, 22 anos, Benim2. Responda à questão sobre a carta aberta que lhe foi atribuída pelo professor:2.1. a. Qual é a denúncia feita pelas signatárias da carta aos quatro destinatários? b. Explique quais são, segundo as signatárias, as consequências das atitudes denunciadas.2.2. As signatárias da carta aberta mencionam um argumento do senso comum que, segundo elas, é utilizado contra suas reclamações e propostas.a. Qual é o argumento?b. Cite um ditado popular que tenha um sentido equivalente ao desse argumento. c. Você concorda com esse argumento? Explique por qué.2.3.0 artigo de Pedro Doria analisa vários "caminhos" possíveis para a regulação das redes socials. A qual deles se pode relacionar a proposta feita na carta aberta ás quatro grandes redes socials? Explique as semelhanças e diferenças entre o "caminho" e a proposta.(desculpe pela pergunta grande)​
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