1. A Constituição Imperial do Brasil garantiu a instrução primária para todos os cidadãos brasileiros. Entretanto uma parte da elite que apoiou o monarca Pedro I no processo de emancipação do Brasil de Portugal passou a defender limites ao poder monárquico, não aceitando o absolutismo vindo das monarquias europeias. Negaram que existia uma dependência política que movia os jogos de interesses entre as províncias e os municípios, e eram contra a necessidade de promover uma instrução que favorecesse a liberdade, civilização e autonomia.

VEIGA, C. G. Escola pública para os negros e os pobres no Brasil: uma invenção imperial. Revista Brasileira de Educação, [s. l.], v. 13, n. 39, p. 502-596, set./dez. 2008.

Levando em conta o texto acima, analise as afirmativas a seguir.

I. A instrução elementar foi colocada a cargo das províncias.
II. Homogeneizou-se a educação, proibindo a criação de escolas privadas por lei.
III. Criou-se uma normalização da instrução para as províncias.
IV. A escolha da clientela escolar se fez por meio das diferenças étnicas.

É correto o que se afirma em:


a. I e III, apenas.

b. II e IV, apenas.

c. I, II e IV, apenas.

d. I, II e III, apenas.

e. III e IV, apenas.
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Michel Maffesoli, sociólogo francês, pode ser entendido como um exemplo de pensador pós-moderno que pensa na moral, incluindo as transformações e os impactos dela na modernidade. De acordo com Maffesoli (apud OLIVEIRA, 2001), o caráter universalista é proveniente dos ideais da Revolução Francesa, que apontou a defesa e a propagação de determinadas morais advindas dos ideais burgueses franceses. Nesse sentido, a ética é analisada de forma mais restrita, ligada aos costumes e à conduta de grupos, diferentemente da moral. OLIVEIRA, R. J. de. Ética na escola: (re)acendendo uma polêmica. Educação & Sociedade, Campinas, ano 22, n. 76, out. 2001 Considerando o contexto apresentado e as análises de Maffessoli, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. Os diferentes sistemas morais da pós-modernidade estão alicerçados nas micronarrativas, diferentemente da modernidade, que tinha, como base, as metanarrativas. PORQUE II. A ética burguesa pós-moderna está ligada a uma lógica totalizante, ao defender a existência do sujeito racional. A respeito das asserções, assinale a alternativa correta. a. As asserções I e II são proposições falsas. b. As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. c. As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
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