Jean Piaget está entre os teóricos mais conceituados no meio educacional. Dificilmente um professor nunca ouviu falar sobre seus estudos relacionados aos estágios de desenvolvimento humano. Esses estágios referem-se a diferentes momentos do desenvolvimento da consciência moral, da inteligência e da afetividade.

Nesse sentido, considerando os últimos três aspectos abordados, analise as afirmativas a seguir.

I. O desenvolvimento da inteligência compreende desde a simples motricidade, passando pelo pensamento concreto até chegar no pensamento abstrato e na possibilidade de reflexão.
II. A afetividade está ligada ao pensamento concreto e aos conceitos de intuição no desenvolvimento.
III. O desenvolvimento da moral consiste na superação da dependência e transição à autonomia ou capacidade de autodeterminação.

É correto o que se afirma em:
a. I, apenas.
b. I e III, apenas.
c. II e III, apenas.
d. I e II, apenas.
e. I, II e III.
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Michel Maffesoli, sociólogo francês, pode ser entendido como um exemplo de pensador pós-moderno que pensa na moral, incluindo as transformações e os impactos dela na modernidade. De acordo com Maffesoli (apud OLIVEIRA, 2001), o caráter universalista é proveniente dos ideais da Revolução Francesa, que apontou a defesa e a propagação de determinadas morais advindas dos ideais burgueses franceses. Nesse sentido, a ética é analisada de forma mais restrita, ligada aos costumes e à conduta de grupos, diferentemente da moral. OLIVEIRA, R. J. de. Ética na escola: (re)acendendo uma polêmica. Educação & Sociedade, Campinas, ano 22, n. 76, out. 2001 Considerando o contexto apresentado e as análises de Maffessoli, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. Os diferentes sistemas morais da pós-modernidade estão alicerçados nas micronarrativas, diferentemente da modernidade, que tinha, como base, as metanarrativas. PORQUE II. A ética burguesa pós-moderna está ligada a uma lógica totalizante, ao defender a existência do sujeito racional. A respeito das asserções, assinale a alternativa correta. a. As asserções I e II são proposições falsas. b. As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. c. As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
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