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O fator tempo na escola ou tempo escolar é muito importante na educação, sendo que a ordenação desse tempo serve, também, para um projeto de administração pedagógica. A ordenação do __________ nas escolas primárias do Estado de São Paulo, no século XIX, atendia a determinados objetivos. O tempo escolar era usado como uma forma de organização __________. Havia, ainda, a preocupação com o aspecto __________, visando preparar o estudante para o futuro trabalho.


Assinale a alternativa que preenche as lacunas anteriores corretamente.
a. Econômico - temporal - pedagógico.
b. Pedagógico - pedagógica - econômico.
c. Espaço - curricular - social.
d. Tempo - pedagógica - econômico.
e. Tempo - econômica - pedagógico.
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A prática docente pode ser um meio para promover a construção de um diálogo positivo sobre a diversidade cultural no meio educacional, pertinente na concepção da ética na educação. Neste sentido, “no que diz respeito à formação ética/moral do futuro cidadão, há também dois modos de conceber a tolerância em relação ao outro” (OLIVEIRA, 2001, p.227). OLIVEIRA, R. J. de. Ética na escola: (re)acendendo uma polêmica. Educação & Sociedade, Campinas, ano 22, n. 76, out. 2001. p. 227. Sobre a formação ética no ambiente educacional, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas. I. Há duas maneiras de abordar a diversidade cultural, a primeira diz respeito a propor a diversidade na escola por meio da exposição de diversas culturas, ou seja, pela observação. E a reflexão sobre a diversidade cultural em um contexto histórico crítico que permite perceber as diferenças presentes em uma sociedade. PORQUE II. Os PCNs (Parâmetros Curriculares Nacionais) propõem promover a diversidade cultural e a reflexão sobre a aceitação entre os indivíduos em uma sociedade. Analisando as asserções anteriores, conclui-se que: a. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. b. a primeira asserção é falsa, e a segunda é verdadeira. c. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira. d. a primeira asserção é verdadeira, e a segunda é falsa. e. as duas asserções são falsas.
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Jean Piaget está entre os teóricos mais conceituados no meio educacional. Dificilmente um professor nunca ouviu falar sobre seus estudos relacionados aos estágios de desenvolvimento humano. Esses estágios referem-se a diferentes momentos do desenvolvimento da consciência moral, da inteligência e da afetividade. Nesse sentido, considerando os últimos três aspectos abordados, analise as afirmativas a seguir. I. O desenvolvimento da inteligência compreende desde a simples motricidade, passando pelo pensamento concreto até chegar no pensamento abstrato e na possibilidade de reflexão. II. A afetividade está ligada ao pensamento concreto e aos conceitos de intuição no desenvolvimento. III. O desenvolvimento da moral consiste na superação da dependência e transição à autonomia ou capacidade de autodeterminação. É correto o que se afirma em: a. I, II e III. b. I, apenas. c. I e II, apenas. d. I e III, apenas. e. II e III, apenas.(EU SEI QUE A II É FALSA)
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Aranha (1996, p. 128) nos explica que, “Quando falamos em conhecimento, estamos designando o ato de conhecer como uma relação que se estabelece entre a consciência que conhece e o objeto conhecido, mas podemos também estar nos referindo ao produto, ao resultado desse ato, ou seja, ao saber adquirido e acumulado pelo homem”. ARANHA, M. L. de A. Filosofia da educação. São Paulo: Moderna, 1996. Diante do processo de aquisição de conhecimento, analise as afirmativas a seguir. I. O racionalismo e o empirismo surgem dos questionamentos sobre a concepção do conhecimento. II. Para Descartes, a concepção de conhecimento é inata e parte, primeiro, do interior do sujeito, baseada no sentido e na imaginação. III. Locke apoia as ideias de Descartes quando afirma que o ser humano adquire o conhecimento pelas experiências. É correto o que se afirma em: a. I, apenas. b. I e III, apenas. c. II e III, apenas. d. I e II, apenas. e. I, II e III.
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O currículo escolar é de extrema importância para a escolaridade do indivíduo, pois possibilita a transmissão de projetos culturais e educacionais inerentes às instituições de ensino. As instituições afirmam que desenvolverão esses projetos juntamente com os alunos, por meio de atividades voltadas para eles, abordando conteúdos considerados adequados para as características do alunado. “Esse projeto institucional exprime as forças, os interesses ou os valores e as preferências da sociedade, de determinados setores sociais, das famílias, dos grupos políticos, etc.”.Cabe destacar que o currículo é um espaço onde se travam lutas do tipo: “corporativas, políticas, econômicas, religiosas, de identidade, culturais etc.” SACRISTÁN, J. G. O que significa o currículo? In: SACRISTÁN, J. G. (org.). Saberes e incertezas sobre o currículo. Porto Alegre: Penso, 2013. p. 24. Com base no conceito de currículo e suas especificidades, observe as afirmativas a seguir. I. O currículo relacionado ao sistema educativo pressupõe um olhar que negligencia o interesse nas práticas, tanto políticas quanto administrativas, e nos aspectos estruturais e organizacionais, assim como na contribuição de ideias provenientes de sujeitos com diferentes perspectivas. II. O currículo é visto não só como elemento de articulação entre a cultura e a sociedade em sua exterioridade, mas como um elo entre a cultura dos sujeitos sociais e as chances de conhecer, comunicar-se e expressar-se, opostamente ao isolamento da ignorância. III. O currículo é considerado como o conjunto de eventos e ações realizados na escola, bem como o conteúdo cultural difundido por ela. É elaborado com base nos resultados que tais conhecimentos podem oferecer aos educandos. Está correto o que se afirma em: a.I e II, apenas. b.II e III, apenas. c.III, apenas. d.II, apenas. e.I, apenas.
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Considere o trecho de Charlot (2000, p. 81): “Nem por isso a noção de pulsão deixa de interessar: lembra ela que o sujeito é dinamismo, movimento, e não se reduz a um conjunto de relações psíquicas. O erro está em interpretar a dinâmica do sujeito como desenvolvimento psíquico e social de uma pulsão orgânica, quando ela é investimento de um sujeito, por certo, provido de energia vital, porém, imediatamente projetado, por sua condição antropológica, em um mundo humano”. CHARLOT, B. Da relação com o saber: elementos para uma teoria. Porto Alegre: Artmed, 2000. E-book. Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas. I. O conceito de relação com o saber envolve o conceito relacionado ao desejo e com isso entende-se que há uma relação com o saber além do sujeito, e não há apenas um sujeito desejante. PORQUE II. O desejo em questão envolve um desejo que se refere ao mundo, aos outros, a si mesmo e ao desejo de aprender, sendo que o objeto de desejo encontra-se sempre presente, portanto, a relação é particularizada, e não o objeto que se torna particular. Analisando as asserções anteriores, conclui-se que: a.as duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. b.as duas asserções são falsas. c.a primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira. d.a primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. e.as duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
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Considere o trecho de Charlot (2000, p. 81): “Nem por isso a noção de pulsão deixa de interessar: lembra ela que o sujeito é dinamismo, movimento, e não se reduz a um conjunto de relações psíquicas. O erro está em interpretar a dinâmica do sujeito como desenvolvimento psíquico e social de uma pulsão orgânica, quando ela é investimento de um sujeito, por certo, provido de energia vital, porém, imediatamente projetado, por sua condição antropológica, em um mundo humano”. CHARLOT, B. Da relação com o saber: elementos para uma teoria. Porto Alegre: Artmed, 2000. E-book. Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas. I. O conceito de relação com o saber envolve o conceito relacionado ao desejo e com isso entende-se que há uma relação com o saber além do sujeito, e não há apenas um sujeito desejante. PORQUE II. O desejo em questão envolve um desejo que se refere ao mundo, aos outros, a si mesmo e ao desejo de aprender, sendo que o objeto de desejo encontra-se sempre presente, portanto, a relação é particularizada, e não o objeto que se torna particular. Analisando as asserções anteriores, conclui-se que: a. as duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. b. as duas asserções são falsas. c. a primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira. d. a primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. e. as duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
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De acordo com Charlot (2000, p. 78), “A relação com o saber é relação de um sujeito com o mundo, com ele mesmo e com os outros. É relação com o mundo como conjunto de significados, mas, também, como espaço de atividades, e se inscreve no tempo.”. CHARLOT, B. Da relação com o saber: elementos para uma teoria. Porto Alegre: Artmed, 2000. E-book. Levando em consideração a relação entre o saber e o tempo, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir. I. ( ) A relação com o saber, modo de se relacionar com o mundo, é uma relação que se estabelece com sistemas simbólicos, especialmente, com a linguagem. II. ( ) É possível afirmar que o tempo se desenvolve em três dimensões: presente, passado e futuro. III. ( ) O tempo, para Charlot, não é homogêneo, é cadenciado por períodos significativos, por circunstâncias, por rupturas. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. a. F - V - F. b. V - F - V. c. V - V - V. d. F - F - V. e. V - V - F.
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De acordo com Cordeiro (2007, p. 18), “A palavra didática tem sua origem no verbo grego didasko, que significava ensinar ou instruir. Como nome de uma disciplina autônoma ou como parte de uma disciplina mais ampla (a Pedagogia), didática, desde Comenius, significa o tratamento dos ‘preceitos científicos que orientam a atividade educativa de modo a torná-la eficiente’." CORDEIRO, J. Didática. São Paulo: Contexto, 2007. Com relação à definição e ao estabelecimento da didática, avalie as afirmativas a seguir: I. O livro de Comenius Didática magna: tratado da arte universal de ensinar tudo a todos, é considerado como a referência de origem da disciplina. II. É possível afirmar que tanto a didática como a pedagogia podem ser definidas a partir de suas finalidades, que são transmitir conhecimento, orientar, guiar etc. III. Comenius acreditava na possibilidade de instaurar um método universal e invariável que fosse capaz de guiar e orientar os educadores em sua profissão. Está correto o que se afirma em: a. III, apenas. b. II e III, apenas. c. I e III, apenas. d. I, II e III. e. II, apenas.
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O Manifesto dos Pioneiros da educação, que veio a público em 1932, era um documento em favor de ideias escolanovistas e da educação. Foi redigido e assinado (endossado) por educadores e educadoras. Logo, nele, houve uma abordagem relativa aos professores. Com relação ao enunciado acima, analise as afirmativas a seguir. I. Na verdade, o manifesto não alude à questão do papel dos professores. II. O manifesto se refere à formação de professores em termos de ideário estadonovista e alinhado à pedagogia do III Reich. III. O manifesto se refere à formação de professores em termos de um assunto com importância mínima, tendo em vista que o foco da pedagogia ali manifesta manter seu foco no estudante e não no docente. IV. O manifesto se refere à formação de professores em termos de destaque. É correto que se afirma em: a. II e IV, apenas. b. I, II e III, apenas. c. III e IV, apenas. d. I e II, apenas. e. IV, apenas.
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Conforme Vasconcelos (2007), no Brasil de Oitocentos, havia diversas instituições escolares operando para além do controle do Estado. Essas escolas eram de natureza privada e doméstica. O que se nota é que, mesmo antes do surgimento da escola pública, que viria a operar sob os auspícios do Estado, já existiam instituições e um modelo de ensino operando.VASCONCELOS, M. C. C. A educação doméstica no Brasil de Oitocentos. Revista Educação em Questão, Natal, v. 28, n. 14, p. 24-41, jan./jun. 2007. Considerando o fato mencionado, analise as afirmativas a seguir.I. A escola pública, patrocinada pelo Estado, não surge em um vácuo.II. A escola pública, patrocinada pelo Estado, surge enfrentando outros modelos tradicionais de ensino.III. A escola pública, patrocinada pelo Estado, surge em um vácuo deixado por essas escolas privadas.IV. A escola pública, patrocinada pelo Estado, surge estando profundamente alinhada a outros modelos tradicionais de ensino.É correto o que se afirma em:a. III, apenas.b. I, apenas.c. III e IV, apenas.d.I e II, apenas.e. II e III, apenas.
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