O habitus dos estudantes é adquirido por meio do aprendizado prévio com suas famílias e grupo social. Essa aquisição cultural promove a distinção entre estudantes que chegam à escola e, como consequência, têm desempenhos diferentes já que a escola, de maneira geral, privilegia um conjunto de conhecimentos que visa à manutenção do status social.

Adaptado de NOGUEIRA, Cláudio Marques Martins; NOGUEIRA, Maria Alice. A Sociologia da Educação de Pierre Bourdieu: limites e contribuições. 2002.
Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas.

I. O habitus pode ser entendido como a bagagem trazida pelos estudantes ao entrarem na escola.
PORQUE
II. O habitus dos estudantes, que não é plenamente consciente, é herdado socialmente.

Analisando as asserções anteriores, conclui-se que:
a. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira.
b. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira.
c. as duas asserções são falsas.
d. a primeira asserção é verdadeira, e a segunda é falsa.
e. a primeira asserção é falsa, e a segunda é verdadeira.
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Michel Maffesoli, sociólogo francês, pode ser entendido como um exemplo de pensador pós-moderno que pensa na moral, incluindo as transformações e os impactos dela na modernidade. De acordo com Maffesoli (apud OLIVEIRA, 2001), o caráter universalista é proveniente dos ideais da Revolução Francesa, que apontou a defesa e a propagação de determinadas morais advindas dos ideais burgueses franceses. Nesse sentido, a ética é analisada de forma mais restrita, ligada aos costumes e à conduta de grupos, diferentemente da moral. OLIVEIRA, R. J. de. Ética na escola: (re)acendendo uma polêmica. Educação & Sociedade, Campinas, ano 22, n. 76, out. 2001 Considerando o contexto apresentado e as análises de Maffessoli, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. Os diferentes sistemas morais da pós-modernidade estão alicerçados nas micronarrativas, diferentemente da modernidade, que tinha, como base, as metanarrativas. PORQUE II. A ética burguesa pós-moderna está ligada a uma lógica totalizante, ao defender a existência do sujeito racional. A respeito das asserções, assinale a alternativa correta. a. As asserções I e II são proposições falsas. b. As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. c. As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
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