1. A habilidade da fala, tal como a auditiva, é um processo que exige treino e exposição à língua. No entanto muitas pessoas acabam não exercitando essa habilidade por uma série de motivos, o que impede, nesse caso, o progresso na aprendizagem do idioma. Pensando nas possibilidades para praticar a língua inglesa no dia a dia, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir.
I. ( ) Uma maneira exclusiva de exercitar o speaking é por meio do listening.
II. ( ) Cantar alto pode auxiliar na articulação dos sons para a fala em inglês.
III. ( ) “Talk to yourself” é uma técnica que exercita, principalmente, a leitura.
IV. ( ) O treino da pronúncia correta das palavras pode facilitar a comunicação.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

a. F - V - F - V.

b. V - F - V - F.

c. V - V - F - F.

d. F - V - V - F.

e. F - V - V - V.
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Michel Maffesoli, sociólogo francês, pode ser entendido como um exemplo de pensador pós-moderno que pensa na moral, incluindo as transformações e os impactos dela na modernidade. De acordo com Maffesoli (apud OLIVEIRA, 2001), o caráter universalista é proveniente dos ideais da Revolução Francesa, que apontou a defesa e a propagação de determinadas morais advindas dos ideais burgueses franceses. Nesse sentido, a ética é analisada de forma mais restrita, ligada aos costumes e à conduta de grupos, diferentemente da moral. OLIVEIRA, R. J. de. Ética na escola: (re)acendendo uma polêmica. Educação & Sociedade, Campinas, ano 22, n. 76, out. 2001 Considerando o contexto apresentado e as análises de Maffessoli, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. Os diferentes sistemas morais da pós-modernidade estão alicerçados nas micronarrativas, diferentemente da modernidade, que tinha, como base, as metanarrativas. PORQUE II. A ética burguesa pós-moderna está ligada a uma lógica totalizante, ao defender a existência do sujeito racional. A respeito das asserções, assinale a alternativa correta. a. As asserções I e II são proposições falsas. b. As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. c. As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
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