@MauraCoeho

MauraCoeho

Ambicioso

Leia o texto abaixo. Bolo de chocolate Ingredientes: 3 copos de farinha de trigo; 2 copos de açúcar; 1 copo de chocolate em pó; 1 copo de óleo; 3 ovos; 1 copo de água quente; 1 colher de sopa de fermento em pó; Modo de Preparo: Em uma tigela misturar o açúcar e o chocolate em pó. Em seguida, misturar as gemas e o óleo. Aos poucos acrescentar a água e o trigo. Em seguida juntar o fermento e por fim juntar as claras em neve. Despejar numa forma untada e colocar para assar por aproximadamente 40 minutos. Com base nas discussões realizadas em "Linguagem, Comunicação e Interação", analise as assertivas que seguem e assinale a opção correta. Alternativa 1: A receita de bolo de chocolate ressalta o que os formalistas russos chamam de literariedade, isto é, aquilo que torna uma determinada obra uma obra literária. Alternativa 2: Os vários recursos utilizados na construção da receita culinária singularizam a linguagem e permitem que tenhamos uma visão mais ampla acerca do assunto ali tratado. Alternativa 3: A receita de bolo de chocolate é a de um típico texto literário, pois a linguagem sofre um processo de singularização e rompe com a banalidade da linguagem cotidiana. Alternativa 4: A linguagem utilizada na construção da receita de bolo de chocolate é a não verbal, uma vez que faz referência a farinha, ovos e outros ingredientes que são físicos e palpáveis. Alternativa 5: A linguagem do texto literário está comprometida com a função estética e com os vários significados que, inclusive, ultrapassam os limites codificados pelos dicionários e gramáticas.
Responda
​Buscando obter uma vantagem competitiva frente aos concorrentes, as empresas precisam agregar valor a seus produtos e sua marca, através de atividades e estratégias que sejam perceptíveis ao cliente final e, neste quesito, o pós-venda tem tido papel muito relevante. Pois, pesquisas mostram como está se tornando cada vez mais difícil conquistar a fidelidade do consumidor, então as marcas tendem a aumentar seus esforços de pós-venda. ​GORGEN, Mauro Carlos; FAGUNDES, Dorneles Sita. A IMPORTÂNCIA DO PÓS-VENDA EM UMA INDÚSTRIA DO SEGMENTO MOVELEIRO. Revista de Administração de Empresas Eletrônica-RAEE, n. 16, p. 137-157, 2022. Assim, com base nesta informação, analise as asserções abaixo: I - O foco diferenciado do pós-compra nos clientes traz grandes benefícios a curto, médio e longo prazo. PORQUE II - Um bom exemplo é uma empresa de telefonia que foca sempre em atrair novos clientes. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Alternativas Alternativa 1: As asserções I e II são proposições falsas. Alternativa 2: A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. Alternativa 3: A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. Alternativa 4: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Alternativa 5: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Responda
Com mais de 400 marcas, a Unilever escolheu o Brasil para lançar, em 2020, sua primeira marca de produtos para cuidados com animais de estimação. Batizada no país como "Cafuné", a marca inclui produtos para higiene de cães e gatos e para a casa de seus donos e foi desenvolvida junto com veterinários. Alguns produtos são produzidos na fábrica da Unilever, outros juntos com parceiros. Adaptado de: . Acesso em: 25 de abril de 2021. Com base neste contexto, podemos considerar que a Unilever se encaixa em qual categoria de arquitetura de marca? (assinale a alternativa correta). Alternativas Alternativa 1: Extensão de marca. Alternativa 2: Portfólio de marcas. Alternativa 3: Marca-mãe. Alternativa 4: Marca-mãe endossada. Alternativa 5: Marca-prima.
Responda
O Projeto Dove pela Autoestima tem a missão de ajudar jovens do mundo todo a construírem confiança corporal e autoestima positivas. Em 2020, o Projeto desenvolveu uma pesquisa que aponta que "84% das meninas brasileiras com 13 anos já aplicaram filtros ou usaram aplicativos para mudar sua imagem em fotos. Entre elas, 78% também tentam mudar ou ocultar pelo menos uma parte ou característica de seu corpo que não gostam antes de postar fotos de si mesmas nas redes sociais." A pesquisa também afirma que este fato leva a insegurança dessas meninas em saírem de casa pelo desconforto consigo mesma. Adaptado de: . Acesso em: 25 de abril de 2021. Levando em conta que a Dove se posiciona como uma marca que valoriza a saúde e a beleza natural de suas consumidoras, a pesquisa desenvolvida pelo Projeto Dove pela Autoestima pode ser usada em qual categoria promocional que entre de acordo com a identidade da marca? (assinale a alternativa correta). Alternativas Alternativa 1: Promoção de produtos, para que as consumidoras sintam que com Dove terão a beleza que os filtros das redes sociais trazem. Alternativa 2: Promoção com concurso de beleza, onde a mulher com beleza natural mais agradável, terá um ano de produtos Dove. Alternativa 3: Promoção institucional ou de marca, com interesse em identificar-se como uma marca preocupada com o consumidor, podendo fazer uso das Relações Públicas e Assessoria de Imprensa para agregar à imagem da marca. Alternativa 4: Promoção institucional, com interesse final em venda de um produto específico, afinal, é para isso que o projeto foi feito: vender. Alternativa 5: Promoção de produtos/serviços que é a ação promocional em que o ponto focal é o produto ou serviço e o objetivo final é a venda.
Responda
Segundo Carramenha, Cappellano e Mansi (2013), canais são ferramentas e assim devem ser encarados em um planejamento de comunicação: como instrumentos poderosos para contribuir com que os objetivos sejam atingidos, e não como os objetivos em si. O canal pelo qual uma empresa se comunica faz parte da estratégia de marketing, isso indica que, como ferramenta de marketing, ele deve ser utilizado em um contexto organizacional mais amplo. Assim, coordenar esforços em prol de uma comunicação que reúna conceito, canal e estratégia é um desafio que merece a atenção dos gestores de áreas criativas. ​CARRAMENHA, B. CAPPELLANO, T. e MANSI, V. Comunicação com empregados: a comunicação interna sem fronteira. Jundiaí. InHouse, 2013. Levando em consideração o excerto anterior e o conhecimento adquirido durante a Semana de Conhecimentos gerais, assinale a alternativa correta: Alternativas Alternativa 1: Quanto maior é o número de canais mais as empresas tendem a atingir bons resultados. Alternativa 2: Canais são mais importantes que conceitos, pois os canais são fixos e os conceitos mudam. Alternativa 3: Ao comunicar uma empresa deve pensar no que é mais barato, deixando canais caros. Alternativa 4: Tratar de canais de modo estratégico significa muda-los constantemente, acompanhando tendências. Alternativa 5: Uma empresa deve escolher canais eficientes que possibilitem interações de curto e longo prazo.
Responda
Ao longo do livro da disciplina de História Moderna, foi demonstrado como o surgimento de alguns aplicativos a partir de fins da Idade Média foi imprescindível para o fortalecimento do modelo de civilização Ocidental, bem como para que sua supremacia frente aos outros modelos fosse consolidada. Dentre os aplicativos que fazem parte desta tese defendida pelo historiador Ferguson, podemos destacar: ALTERNATIVAS A cultura e o cinema. A competição e a ciência. A solidariedade e o capitalismo. O comunismo e o sistema bancário. A propriedade e o absolutismo.]
Responda
Max Weber foi um dos pensadores que analisou de forma bastante profunda os princípios contidos no que podemos chamar de filosofia de Benjamin Franklin. Em sua obra A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, Weber lançou mão dos argumentos de Franklin para explicar a relação entre o protestantismo e a mentalidade capitalista moderna. Nesse sentido, assinale a alternativa correta. ALTERNATIVAS O capitalismo foi importante por dissociar religião de trabalho. Benjamin Franklin acreditava que a sobriedade era negativa ao capitalismo. A mentalidade protestante foi nociva ao capitalismo por pregar a gastança desmedida. O princípio da sobriedade é o que podemos considerar como um dos pilares da ética protestante. O protestantismo de Franklin não contribuiu com a tese de Weber sobre a mentalidade capitalista.
Responda
A formação do Estado inglês, no que diz respeito ao tipo de sociedade que ali se formou, está longe de ser uma unanimidade entre os pesquisadores. Sobre isso, considere as asserções a seguir: I. A Inglaterra, ao contrário da França, desde o início da sua formação como Estado, já possuía uma característica mais liberal que sua vizinha. Entretanto, isso não foi capaz de impedir que ali também ocorresse um processo de centralização política como visto em alguns países do Ocidente. Porque II. O Parlamento foi a instituição mais importante surgida na Inglaterra. Foi uma verdadeira barreira a ser transposta à centralização política ocorrida na Dinastia Tudor, principalmente durante o Reinado de Henrique VIII que, dentre outras coisas, rompeu com o Clero Católico. Acerca destas asserções, assinale a alternativa correta. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições falsas.
Responda
Analise as assertivas e assinale a alternativa que apresenta as corretas: I. A fase de transição demográfica no Brasil teve sua prevalência no pós-guerra com os avanços da medicina, particularmente, os antibióticos recém-descobertos, com a incorporação às políticas de saúde pública e a auto regulação da fecundidade. II. O decênio 1960/1970, marca uma discreta diminuição das taxas de crescimento populacional (2,89%), o mesmo período de introdução e difusão dos métodos anticonceptivos orais no Brasil. III. O fenômeno do envelhecimento populacional no Brasil ocorre de forma acelerada e ganha importância na agenda de políticas sociais.
Responda
“Os militares assumiram o governo de forma inconstitucional, conferiram a si próprios poderes de exceção, e cinco generais do Exército se alternaram no comando do Executivo – Castello Branco (1964-67), Costa e Silva (1967-69), Garrastazú Médici (1969-74), Ernesto Geisel (1974-79) e João Figueiredo (1979-85) – além do curto período de mando de uma Junta Militar, composta pelos ministros das três Forças, entre agosto e outubro de 1969. Do começo ao fim da ditadura, porém, vicejaram tensões e conflitos reveladores de que a ‘opinião dos quartéis’, como os militares costumavam se referir ao próprio ativismo político, não era unânime, com disputas internas pelo controle do Executivo”. SCHWARCZ, L. M. e STARLING, H. M. Brasil: uma biografia. São Paulo: Companhia das Letras, 2015, p. 449. A partir dessa análise, considere as afirmações abaixo e assinale com V o que é verdadeiro e com F o que é Falso. ​ ​ ( ) As forças armadas no Brasil, no período do golpe em 1964 e posteriormente a ele, representavam uma unidade, importante para o desenvolvimento da ditadura. ( ) As medidas implantadas pelos cinco presidentes militares do período, que vai de1964 até 1985, os levaram a ser conhecidos como presidentes linha dura, devido ao rigor e rigidez de suas medidas e ações contra a organização e fortalecimento da oposição. ( ) As tensões e conflitos no interior do Exército contribuíram para o enfraquecimento do regime civil-militar brasileiro. ( ) Os atos institucionais foram instrumentos utilizados pelos militares durante a ditadura para regulamentar aspectos da vida política, economia e cultural dos brasileiros. A sequência correta é:
Responda
Semelhança e diferenças entre Fascismo e Nazismo?
Responda
Qual a diferença entre Liberalismo CLÁSSICO e o Neoliberalismo?
Responda
A vitória dos espanhóis em relação aos indígenas vai além de explicações psicológicas, de superioridade bélica e até mesmo do uso de cães especialmente treinados para eliminar o inimigo. Nesse sentido, considere as frases abaixo, cuja autoria pertence, respectivamente, à Bartolomé de Las Casas (1904-1973) e Pablo Neruda (1904-1973). “Podemos dar conta boa e certa que em quarenta anos, pela tirania e ações diabólicas dos espanhóis morreram injustamente mais de doze milhões de pessoas (...)” “A espada, a cruz e a fome iam dizimando a família selvagem.” As frases acima apontam que as ações violentas dos espanhóis durante a Conquista da América dizimaram as populações indígenas. Entretanto, pesquisas históricas recentes indicam outra causa, além da já indicada. Considerando tais informações, assinale a alternativa que apresenta essa causa. Alternativas 1: Completa passividade dos indígenas em razão de suas crenças religiosas. 2: O atrito entre povos indígenas de diferentes tribos, estimulado pelos ingleses. 3: A falta de técnicas agrícolas dos indígenas e a incapacidade de solucionar novos problemas ambientais. 4: O fato dos indígenas não se habituarem com os costumes, crenças e padrões culturais trazidos pelo colonizador. 5: Um conjunto de doenças trazidos pelos espanhóis, a exemplo da varíola, gripe e tifo, para as quais os povos nativos da América não possuíam anticorpos.
Responda
“Apesar da influência marcante da cultura de matriz europeia por força da colonização ibérica em nosso país, a cultura tida como dominante não conseguiu, de todo, apagar as culturas indígena e africana. Muito pelo contrário, o colonizador europeu deixou-se influenciar pela riqueza da pluralidade cultural de índios e negros. No entanto, o modelo de organização implantado pelos portugueses também se fez presente no campo da educação e da cultura. Apesar desse fato incontestável de que somos, em virtude de nossa formação histórico-social, uma nação multirracial e pluriétnica, de notável diversidade cultural, a escola brasileira ainda não aprendeu a conviver com essa realidade e, por conseguinte, não sabe trabalhar com as crianças e jovens dos estratos sociais mais pobres, constituídos, na sua grande maioria, de negros e mestiços” FERNANDES, JOSÉ RICARDO ORIÁ. Ensino de História e diversidade cultural. Cadernos Cedes. Campinas, vol. 25, n. 67, p. 378-388, set./dez. 2005. Sobre o assunto abordado, considere as afirmativas que seguem: I - A negativa da participação do negro e do ameríndio nos currículos e manuais didáticos de história tem contribuído para a construção de um modelo de escola inclusiva e comprometida com a valorização étnica e racial dos alunos. II - A escola brasileira ainda não aprendeu a trabalhar com a diversidade cultural e a lidar com os setores subalternos que frequentam os espaços escolares, apesar da miscigenação ter sido a tônica do processo de colonização do Brasil. III - A inclusão dos estudos africanos no currículo de história não representou uma mudança significativa na maneira como as camadas subalternas vinham sendo tratadas dentro do sistema educacional brasileiro e tampouco provocou mudanças imediatas nas representações sobre as minorias raciais. IV - Embora a população indígena não tenha representativa numérica na sociedade brasileira, visto serem poucas as tribos remanescentes, a escola busca preservar o legado cultural dos primeiros habitantes do Brasil. Está correto apenas o que se afirma em: Alternativas 1: I e II. 2: II e III. 3: III e IV 4: I, II e III 5: II, III e IV
Responda
Considere o excerto: O Brasil possui uma riquíssima diversidade étnica, racial e lingüística, uma das maiores no mundo. Os brasileiros indígenas somam cerca de 400 mil pessoas vivendo em mais de 3 mil aldeias, pertencentes a 225 etnias e falando 180 diferentes línguas. Os brasileiros afrodescendentes constituem a segunda maior população negra do mundo (atrás somente da Nigéria): são 87,3 milhões de pessoas correspondendo a 48% dos habitantes do País. Disponível em: . Acesso em 01 mai 2018. Embora possamos afirmar que o Brasil possui diversidade étnica, racial e linguística, ainda hoje, o conceito de raça tem sido, muitas vezes, utilizado como sinônimo de etnia. Assim, assinale a alternativa que traz esta distinção entre ambas as palavras. 1: Raça refere-se às características fenotípicas, como a cor da pele e tipo de cabelo enquanto a etnia compreende, além da cor da pele e o tipo de cabelo, os fatores culturais, como nacionalidade, religião, línguas, tradicionais e afiliação tribal de um determinado grupo. 2: Embora os termos não sejam sinônimos, a Organização das Nações Unidas determinou que devem ser usados como representando a mesma coisa, uma vez que, no caso dos indígenas, por exemplo, não há distinção entre grupos raciais e grupos étnicos. 3: O conceito de raça está ligado à ancestralidade de um grupo, tendo a ver com a sua formação num determinado contexto histórico-social, mas o conceito de etnia é o inverso disso, e pressupõe precisamente a localização espacial do grupo. 4: Raça engloba características fenotípicas, como a cor da pele e o tipo de cabelos, enquanto etnia também compreende os fatores culturais, como nacionalidade, religião, língua e costumes de um grupo. 5: O conceito de raça está diretamente relacionado á cultura africana e afrodescendente enquanto o conceito de etnia se refere exclusivamente ao povo indígena.
Responda
A canção Amélia, de Ataulfo Alves e Mário Lago, lançada em 1942, é considerada uma das obras primas da Música Popular Brasileira. Nunca vi fazer tanta exigência nem fazer o que você me faz você não sabe o que é consciência nem vê que eu sou um pobre rapaz você só pensa em luxo e riqueza tudo o que você vê, você quer Ai, meu Deus, que saudade da Amélia. Aquela sim é que era mulher às vezes passava fome ao meu lado e achava bonito não ter o que comer Quando me via contrariado, dizia: "Meu filho, o que se há de fazer". Ataulpho Alves / Mario Lago / Noca da Portela. Disponível em: Acesso em: 01 mai 2018. ​​ Anos antes, em 1940, Ataulfo havia composto, desta vez em parceria com Wilson Batista, o samba “Oh! Seu Oscar”. Oh, seu Oscar, tá fazendo meia hora que sua mulher foi embora e um bilhete deixou O bilhete assim dizia Não posso mais, eu quero viver na orgia. Ataulfo Alves / Wilson Batista. Disponível em: . Acesso em: 01 mai 2018. ​ A análise das duas composições nos põe frente a duas mulheres com padrões comportamentais muito diversos. Entretanto, embora muitas mulheres abandonem seus maridos ou companheiros, a figura de Amélia é a que mais se aproxima do modelo de mulher presente no imaginário social brasileiro. Esse tipo de idealização se dá devido Alternativas 1: à diversidade de gênero. 2: ao estereótipo de gênero. 3: aos estudos de gênero. 4: à ideologia de gênero. 5: a problemas de gênero.
Responda
Leia com atenção os excertos 1 e 2 apresentados a seguir: “Se oferecêssemos aos homens a escolha entre todos os costumes do mundo, aqueles que lhes parecessem melhor, eles examinariam a totalidade e acabariam preferindo os seus próprios costumes, tão convencidos de que os seus são melhores do que todos os outros” (CONFÚCIO). “A humanidade cessa nas fronteiras da tribo, do grupo linguístico, às vezes mesmo da aldeia; a tal ponto, que um grande número de populações ditas primitivas se autodesigna com um nome que significa 'os homens' (ou às vezes - digamo-lo com mais discrição? - os 'bons', os 'excelentes', 'os completos'), implicando assim que as outras tribos, grupos ou aldeias não participam das virtudes ou mesmo da natureza humana, mas são, quando muito, compostos de 'maus', 'malvados', 'macacos da terra' ou de 'ovos de piolho'”. LÉVI-STRAUSS, C. Raça e História. Antropologia Estrutural Dois. São Paulo: Tempo Brasileiro, 1989, p.334. Nos trechos, o filósofo Confúcio e o antropólogo Claude Lévi-Strauss descrevem a mesma situação: o estranhamento comum as sociedades humanas quando defrontadas com a diversidade cultural. Trata-se de uma reação Alternativas Alternativa 1: antropocêntrica. Alternativa 2: positivista. Alternativa 3: etnocêntrica. Alternativa 4: relativista. Alternativa 5: generalista.
Responda
Considere o excerto a seguir: “Como diz o filósofo Kwame Appiah, “a verdade é que não existem raças; não há no mundo algo capaz de fazer aquilo que pedimos que a raça faça por nós [...] até a noção do biológico tem apenas usos limitados [...]. Insistir com a noção de raça é, portanto, ainda mais desolador para aqueles que levam a sério a cultura e a história” . SHWARCZ, Lilia Moritiz. Nem preto nem branco, muito pelo contrário: cor e raça na sociabilidade brasileira. Sâo Paulo: Claro Enigma, 2012, p.33. Considerando o excerto e seus conhecimentos sobre raça, analise as afirmações: I - Raça é uma realidade social, uma das formas de identificar pessoas em nossa própria mente. II - Raça é uma construção histórica e social, matéria-prima para o discurso das nacionalidades. III - Raça é uma representação poderosa, como um marcador social de diferença, ao lado de categorias como gênero, classe, região e idade, que se relacionam e retroalimentam, construindo hierarquias e delimitando discriminações. IV - Raça é um conceito biológico e natural que nos ajuda a identificar pessoas e grupos étnicos. Está correto o que se afirma em: Alternativas 1: IV, apenas. 2: III e IV, apenas. 3: I, II e III, apenas. 4: I, II e IV, apenas. 5: II, III e IV, apenas.
Responda
Considere o excerto: A Constituição Federal Brasileira, promulgada em 1988, em seu artigo 6º estabelece que a educação é um direito de todas e todos e, ainda, que condições para acesso e permanência escolar devem ser garantidas pelo Estado. Entretanto, pesquisas científicas vindas dos mais diversos campos disciplinares mostram que grupos específicos da população são continuamente afastados da escola. As altas taxas de evasão escolar masculina (37,9% dos homens segundo dados do IBGE em 2011) têm sido apontadas como consequência de referenciais de masculinidade difundidos socialmente. Uma identidade masculina baseada na agressividade, na indisciplina e em noções hierarquizadas do que é ser homem ou mulher tem, segundo esses últimos estudos, reproduzido uma cultura de violência e afastado os meninos dos bancos escolares. Disponível em: < https://www.cartacapital.com.br/Gênero e diversidade sexual nas escolas: uma questão de direitos humanos>. Acesso em 01 mai 2018. Considerando-se as questões sociológicas a respeito da diversidade de gênero na escola, analise as afirmativas e considere V para as verdadeiras e F para as falsas. I. A Constituição de 1988 e a Lei de Diretrizes e Diretrizes e Bases da Educação 9.394/96 determinaram que os estudos de gênero não devem ser discutidos nas escolas, porque cada família tem uma maneira diferente de criar meninos e meninas. II. O termo gênero faz referência a uma construção cultural, enfatizando o caráter social e histórico das diferenças entre masculino e feminino. III. O termo gênero se refere às diferenças biológicas e naturais dos seres humanos. IV. Gênero varia conforme a cultura (significados, códigos) e o momento histórico. As afirmativas I, II, III e IV, são respectivamente: 1: F, F, V, F. 2: V, V, V, F. 3: V, F, F, V. 4: F, V, F, V. 5: V, V, V, V.
Responda
Leia o texto que segue: “A UNESCO afirma que as capacidades interculturais são ferramentas que ajudam no encontro entre pessoas de culturas diferentes e que a educação é instrumento central para cumprir essa missão. Assim, a educação multicultural deve ser complementada pela educação intercultural e pela educação por meio da diversidade cultural. Educação intercultural, na perspectiva da UNESCO, refere-se ao aprendizado que está pautado na própria cultura - linguagens, valores, visão de mundo e sistema de conhecimento -, sendo, ao mesmo tempo, receptiva e aberta à apreciação de outras formas de conhecimento, valores, culturas e linguagens." (UNESCO, 2009, apud RODRIGUES E ABRAMOWICZ, 2018). RODRIGUES, Tatiane Cosentino; ABRAMOWICZ, Anete. O debate contemporâneo sobre a diversidade e a diferença nas políticas e pesquisas em educação. Educ. Pesqui., São Paulo , v. 39, n. 1, p. 15-30, Mar. 2013 . Disponível em: . Acesso em 20 Apr. 2018. http://dx.doi.org/10.1590/S1517-97022013000100002. Acerca desse assunto, assinale a alternativa correta. Alternativas 1: Para a UNESCO a diversidade cultural é o resultado da miscigenação dos povos inferiores com os povos superiores, por meio da educação. 2: A UNESCO admite não haver nenhum obstáculo para que cada cultura mantenha-se isolada das demais, de modo a preservar suas raízes, desde que se utilize para isso a educação. 3: A UNESCO reconhece a diversidade cultural como um recurso a ser promovido, investindo na compreensão e no diálogo intercultural e pensa a educação como elemento central nesse processo. 4: A UNESCO parte da premissa de que todas as culturas estão em processo contínuo de evolução e que as mais desenvolvidas devem respeitar e apoiar as culturas menos desenvolvidas por meio da educação. 5: Reconhecendo a diversidade cultural como uma característica da sociedade globalizada a UNESCO reconhece a impossibilidade de manter as características culturais de um determinado povo livre de influências externas, a não ser que se utilize a ferramenta da educação.
Responda
Segundo a Constituição Brasileira de 1988, Art. 5º, "é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e as suas liturgias”. BRASIL, 1988. Disponível em: . Acesso em 20 abr. 2018. Considerando o Art. 5º da Constituição, analise as afirmativas, considerando V para as verdadeiras e F para as falsas. I. O ensino religioso no Brasil é livre, resultado de sua formação católica, uma herança dos colonizadores portugueses. II. A Constituição de 1988 prevê liberdade religiosa e proíbe qualquer tipo de intolerância. III. O direito à liberdade religiosa prevalece no Brasil porque esse é um dos direitos fundamentais trazidos pela colonização portuguesa. IV. O direito à liberdade religiosa é um dos direitos fundamentais do ser humano, inclusive o direito a não professar nenhum credo religioso. As afirmativas I, II, III e IV são, respectivamente 1: V, V, F, F. 2: V, F, F, V. 3: F, V, F, V. 4: F, V, V, V. 5: F, V, F, F.
Responda
A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) (Lei Nº 9.394, de 20 de dezembr de 1996), estabelece as diretrizes e bases da educação nacional e regulamenta no Art. 33 que: "o ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo". Disponível em: . Acesso em 20 abr 2018. A partir dessas informações, analise as afirmativas que seguem: I - É obrigação da escola permitir que o aluno siga a religião em que foi batizado quando de seu nascimento, exceto em caso de cultos africanos. II - É obrigação da escola o respeito à liberdade religiosa do aluno, não sendo permitido tentar convertê-lo para alguma religião. III - As religiões afro-brasileiras, notadamente a umbanda e o candomblé, têm sido as principais vítimas de intolerância religiosa na sociedade brasileira, sendo que esse comportamento não poderá ser reproduzido, em hipótese alguma, pela escola. IV - A escola é um importante espaço de valorização das diferenças, reforçando nos alunos a necessidade da tolerância e do respeito em todos os aspectos da vida, inclusive no âmbito da religiosidade. É correto o que se afirma em: Alternativas 1: I e II, apenas. 2: I e III, apenas. 3: III e IV, apenas. 4: I, II e III, apenas. 5: II, III, IV, apenas.
Responda
João nasceu em uma família pobre do sertão da Bahia. Nunca havia ido à escola até que seus pais se mudaram para São Paulo, quando ele tinha 9 anos, e ele se viu, de uma hora para outra, matriculado numa escola de paredes altas e corredores compridos, cercados por meninos com calças no joelho, de cor azul marinho, e meninas de saias plissadas e blusas tão brancas que a vista lhe doía. Poderia ter sido muito feliz lá, pois João gostava de fazer amigos, mas as crianças riam quando João se referia ao pai chamando-o de painho e a mãe de mãinha. Também costumavam gozar do menino que levava de lanche uma marmita de carne seca. Tudo isso foi fazendo João perder o gosto pela escola, pelos professores. Não queria aprender mais nada, não queria saber mais nada. Era chegar na escola e os colegas começarem a repetir com ar zombeteiro tudo o que ele dizia. Quando a professora entrava em sala, João tentava lhe contar o que os colegas lhe faziam. Tímido, assustado, ele virava para a professora e dizia: “Ó paí ó!” . E as gargalhadas estouravam na sala, saiam pelos corredores e pareciam querer envergonhá-lo na cidade inteira. SILVA, Tania Maria Gomes, 2018. Sobre a situação vivenciada por João, podemos afirmar tratar-se de: 1: Intolerância étnica. 2: Intolerância racial. 3: Intolerância cultural. 4: Intolerância de gênero. 5: Intolerância de classe.
Responda
Considere o fragmento do poema Diversidade, de Tatiana Belinky. Um é feioso, Outro é bonito Um é certinho Outro, esquisito Um é magrelo Outro é gordinho Um é castanho Outro é ruivinho De pele clara De pele escura Um, fala branda O outro, dura Olho redondo Olho puxado Nariz pontudo Ou arrebitado Cabelo crespo Cabelo liso Dente de leite Dente de siso Um é menino Outro é menina Pode ser grande Ou pequeninha Um é bem jovem Outro, de idade Nada é defeito Nem qualidade Tudo é humano, Bem diferente Assim, assado Todos são gente Cada um na sua E não faz mal Di-ver-si-da-de É que é legal Vamos, venhamos Isto é um fato: Tudo igualzinho Ai, como é chato! ​ Disponível em: . Acesso em 01 mai 2018. Partindo das ideias expressas, considere as asserções a seguir: I - A diversidade é um elemento presente na sociedade e precisa ser respeitada PORQUE II - As diferenças são inerentes aos indivíduos e, portanto, às relações humanas e são consideradas como um elemento que torna a vida mais agradável. Acerca das asserções é correto afirmar: Alternativas 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. 3: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa. 4: A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira. 5: As asserções I e II são proposições falsas.
Responda

Helpful Links

Helpful Social

Copyright © 2024 ELIBRARY.TIPS - All rights reserved.