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A escola apresenta um conteúdo selecionado que reproduz os interesses da classe dominante, o que Bourdieu categoriza como arbitrário cultural. Essa estratégia é permeada de legitimidade e, ao mesmo tempo, utilizada como cultura reconhecidamente com valor social e deve ser ensinada para todos, independentemente de sua origem social. Sobre isso, avalie os dois grupos de informação a seguir. 1. Cultura escolar. 2. Grupo privilegiado. 3. Funções da escola da elite. I. Posse dos capitais econômico, social e cultural. II. Crenças e valores dos grupos dominantes apresentados como "cultura universal" III. Reprodução e legitimação das desigualdades sociais. Assinale a alternativa que correlaciona adequadamente os dois grupos de informação.
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Bourdieu se refere a capital econômico, capital social e capital cultural como a bagagem que os alunos trazem ao chegar à etapa de escolarização. Adaptado de NOGUEIRA, Cláudio Marques Martins; NOGUEIRA, Maria Alice. A Sociologia da Educação de Pierre Bourdieu: limites e contribuições. 2002. Com relação à ideia de capital social, avalie as afirmativas a seguir. I. É um conjunto de relacionamentos sociais influentes. II. Diz respeito ao acesso a bens e serviços. III. Ser politicamente influente pode ser considerada uma das formas de capital social. IV. A rede de contatos de um indivíduo é um exemplo de capital social. Está correto o que se afirma em:
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Em termos considerados epistemológicos, pode-se considerar a perspectiva fenomenológica de currículo como a de maior radicalidade entre as perspectivas críticas, já que promove uma ruptura com a epistemologia tradicional. A perspectiva fenomenológica enfatiza aspectos como a experiência do sujeito no mundo em que vive, os significados obtidos através da subjetividade e os intersubjetivos. No currículo, não há espaço para fatos, teorizações e abstrações, já que é considerado como um local em que tanto professores quanto alunos são propícios a examinar e investigar, com um olhar diferenciado e renovado, os significados da vida cotidiana, antes vistos como dados e fatos comuns. Assim, o currículo é uma experiência e um questionamento desta. SILVA, T. T. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo Horizonte: Autêntica, 1999. Com base nos estudos sobre a perspectiva fenomenológica do currículo, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir. I. ( ) Constitui-se na prática de elaboração do conhecimento com base no experienciado pelo aluno em sua prática cotidiana, sendo tido como um ser transformador / agente e reagente às problemáticas sociais. II. ( ) Considerada, dentre as perspectivas críticas de currículo, aquela que é dotada de maior flexibilidade, devido ao fato de haver pontos afins, convergentes e complementares com epistemologia tradicional. III. ( )O professor interpreta o currículo, não o executando de acordo com prescrições, agindo de modo a (re)significá-lo e elaborando-o com base no que é relevante, no que há sentido e significância. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. a. F, V, F. b. F, V, V. c. V, V, F. d. F, F, V. e. V, F, V.
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O aumento expressivo urbano-industrial da capital paulista, na época de Jânio Quadros, demandou mais vagas nas escolas públicas. Para resolver esse problema, Jânio aplicou um conjunto de medidas apresentadas como provisórias e circunstanciais em relação à escola elementar. Nesse sentido, leia atentamente as alternativas a seguir e assinale a que corresponde a uma dessas medidas adotadas por Jânio Quadros. HILSDORF, M. L. S. História da educação brasileira: leituras. São Paulo: Cengage Learning, 2002. a. Ampliação da oferta de vagas para contratação de professores. b. Oferta do ensino regular na própria residência dos estudantes. c. Criação de salas de aula dentro de abrigos e hospitais. d. Aumento salarial de professores que atuavam nos ginásios tradicionais. e. Aprovação compulsória de alunos matriculados nas escolas normais.
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No século XX, o grande movimento na área educacional possui relação com o pensamento pedagógico da Escola Nova. Conhecido por ser um filósofo liberal estadunidense, John Dewey foi o indivíduo que mais influenciou no movimento da Escola Nova no Brasil. A educação, para Dewey, era compreendida como ação. Dessa forma, o papel da instrução em sala de aula ficaria em segundo plano. Dewey entendia o processo educacional como algo dotado de continuidade, de modo a reconstruir as experiências concretas, ativas e produtivas próprias do ser humano. A escola não deveria preparar o aluno para a vida, já que deveria ser compreendida como a própria vida. Para Dewey, a educação é um processo gradual e não um produto. O que importava era que se ensinasse a pensar, a "aprender a aprender", o aluno como sujeito de sua aprendizagem. PALMA FILHO, J. C. A educação através dos tempos. Acervo Digital Unesp, [2022]. Disponível em: https://acervodigital.unesp.br/bitstream/123456789/173/1/01d06t01.pdf. Acesso em: 22 out. 2022. Com base nas informações apresentadas a respeito de como era concebido o pensamento pedagógico pela Escola Nova, identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas a seguir. I. ( ) Objetivava dar continuidade ao método de ensino tradicional, tendo em vista a sua eficácia na aprendizagem efetiva do aluno. II. ( ) Buscava empregar o método de ensino instrucional, já que as instruções favoreciam a aprendizagem ativa, espontânea e crítica. III. ( ) Primava pela apreensão do conhecimento de forma ativa e contínua, com o objetivo de desenvolver o raciocínio e o espírito crítico do indivíduo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. a. F — V — V. b. F — F — F. c. V — F — F. d. F — F — V. e. V — V — F.
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Importa destacar que, beneficamente ou maleficamente, tanto o ensino quanto a aprendizagem e seus agentes (professores) e destinatários (alunos) foram orientados de forma mais intensa por um elemento de controle externo - o currículo, capaz de determinar a organização do ensino como um todo, por meio da utilização de uma sequência ordenada. Esse regulamento reforçou a oposição entre as disciplinas e a especificação dos conteúdos que seriam ensinados pelo professor, além da melhoria dos métodos de ensino. O conceito de currículo trouxe a delimitação de unidades de conteúdo e períodos organizados, com um início e uma conclusão, e um desenvolvimento entre esses limites, impondo uma norma para a escolarização. SACRISTÁN, J. G. O que significa o currículo? In: SACRISTÁN, J. G. (org.). Saberes e incertezas sobre o currículo. Porto Alegre: Penso, 2013. Com base no que aprendemos a respeito do currículo e suas implicações pedagógicas, analise as afirmativas a seguir. I. ( ) Entender o currículo como uma junção de atividades que almejam mudar o mundo representa pensar em um currículo desvinculado de uma prática pedagógica crítica e reflexiva, compreendendo que nele inexistem relações do tipo culturais e sociais. II. ( ) O currículo é um meio desnecessário de referência para analisar o proceder da escola em relação ao projeto pedagógico e à cultura. Tem como objetivo secundário contribuir para a formação do aluno nos meios: cultural, formativo e social. III. ( ) O currículo é uma práxis, uma prática que não possui um fim em si mesma, mas é resultado de um modo de compreender a educação em um determinado momento da história. Suas funcionalidades são expressar as culturas e as aprendizagens socializadas por meio dos conteúdos ensinados. Está correto o que se afirma em: a. II, apenas. b. I, apenas. c. I e II, apenas. d. III, apenas. e. I e III, apenas.
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Leia o trecho a seguir. “Desde suas origens, o currículo tem se mostrado uma invenção reguladora do conteúdo e das práticas envolvidas nos processos de ensino e aprendizagem, ou seja, ele se comporta como um instrumento que tem a capacidade de estruturar a escolarização, a vida nos centros educacionais e as práticas pedagógicas, pois dispõe, transmite e impõe regras, normas e uma ordem que são determinantes” (SACRISTÁN, 2013, p. 20). SACRISTÁN, J. G. O que significa o currículo? In: SACRISTÁN, J. G. (org.). Saberes e incertezas sobre o currículo. Porto Alegre: Penso, 2013. Com base no enunciado, julgue se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas a seguir. ( ) São aspectos estruturais do currículo: as divisões de tempo e a delimitação e organização dos conteúdos. ( ) O tempo pedagógico não é afetado pelo processo de estruturação curricular. ( ) São considerados aspectos estruturais do currículo os sistemas de avaliação e de controle. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: a. V, F, F. b. F, V, F. c. V, V, F. d. V, F, V. e. F, F, V.
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A primeira grande revolução da burguesia iniciou-se com o monge Martinho Lutero (1483-1546). Sua ruptura com o catolicismo decorre da aceitação da ideologia renascentista. O principal impacto da Reforma Protestante foi a migração da escola para o Estado em países protestantes. PALMA FILHO, J. C. A educação através dos tempos. Acervo Digital Unesp, [2022]. Disponível em: https://acervodigital.unesp.br/bitstream/123456789/173/1/01d06t01.pdf. Acesso em: 22 out. 2022. Com relação à escola defendida por Lutero na Reforma Protestante, analise as afirmações a seguir. I. O modelo de escola pública defendido por Lutero era a laica. II. Tal modelo de escola pública não perdia seu caráter elitista. III. Lutero defendia a educação para todos, indiscriminadamente.
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A instituição escolar, tal qual conhecemos hoje, foi pensada na Europa Ocidental, entre os séculos XV e XVII. Nesse período, a infância passou a ser compreendida como uma etapa singular na vida das pessoas, com características distintas das da vida adulta. Sobre a história da instituição escolar, avalie as afirmativas a seguir: I. Inicialmente, a instituição escolar foi delineada para atender a toda a população, de modo a agir democraticamente. II. O sistema nacional de ensino foi pensado e organizado pela sociedade civil em meados do século XVIII. III. A consolidação de escolas para atender toda a população teve variação de país para país, com resultados parecidos. Está correto o que se afirma em: a. I, II e III. b. I e III, apenas. c. II e III, apenas. d. I e II, apenas. e. III, apenas.
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F. R. Leavis foi um intelectual que celebrava o método conhecido como “crítica prática”, seu método. Segundo Azevedo (2017, p. 206), ele “propunha o afastamento dos conceitos e o foco em uma ‘experiência’ emocional direta do leitor com o texto, por meio de uma concentração estrita nas palavras”. Fonte: AZEVEDO, F. P. O conceito de cultura em Raymond Williams. Revista Interdisciplinar em Cultura e Sociedade (RICS), São Luís, v. 3, n. especial, p. 205-224, jul./dez. 2017. Em relação a essa temática, avalie as afirmativas a seguir. I. Na perspectiva de Leavis, a categoria “experiência” assume um caráter puramente subjetivista. II. Na perspectiva de Leavis, fazer crítica literária consistia em elaborar um consenso de valores. III. Na perspectiva de Leavis, a literatura se levantava contra os males da civilização da máquina.
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“[...] por ‘cultura escolar’ queremos significar a parte da cultura global que é difundida pela escola às novas gerações, ou, pelo contrário, uma cultura especificamente escolar, não só no seu modo de difusão, mas também na sua origem, na sua gênese e na sua constituição?” (CHERVEL, 1998, p. 5 apud BARROSO, 2012, p. 2). Fonte: BARROSO, J. Cultura, cultura escolar, cultura de escola. 2012. (Objetos Educacionais Unesp: princípios gerais da administração escolar; v. 1, D26). 19 p. Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas. I. É impossível a existência de uma correlação direta entre a origem social do aluno e o fracasso escolar. PORQUE II. No plano pedagógico, a escola consagra aqueles de origem socioeconômica previamente privilegiados. Analisando as asserções anteriores, conclui-se que: a. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira. b. a primeira asserção é falsa, e a segunda é verdadeira. c. a primeira asserção é verdadeira, e a segunda é falsa. d. as duas asserções são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. e. as duas asserções são falsas.
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Sobre a importação dos modelos pedagógicos, Cordeiro (2007, p. 17) explica que “Ao mesmo tempo em que se consolidava um modelo dominante de escolarização, certos países e certas propostas pedagógicas eram escolhidas, por parte dos especialistas envolvidos nos mecanismos de difusão desse modelo, como sociedades de referência”. CORDEIRO, J. Didática. São Paulo: Contexto, 2007. Nesse sentido, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas: I. A importação das propostas pedagógicas ocorre porque quando uma proposta é efetiva em um país, certamente alcançará sucesso em outro país. PORQUE II. Tal importação decorre de conjunturas políticas regionais, do peso de especialistas da área educacional na comunidade científica e da força da população no sentido de ampliar as oportunidades de acesso ao sistema educacional.
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Considere o trecho de Cordeiro (2007, p. 17): “[...] pode-se afirmar que há uma lógica de globalização dos modelos pedagógicos e dos sistemas escolares que caminha no sentido de constituição de sistemas de ensino nacionais bastante parecidos.”. CORDEIRO, J. Didática. São Paulo: Contexto, 2007. Sobre isso, leia as asserções a seguir e as relações propostas entre elas. I. Ser educador é semelhante em todos os lugares, de forma que os sistemas escolares existentes também podem ser vistos como parecidos. PORQUE II. Notou-se que as diferenças são nulas, mesmo considerando as características únicas de cada lugar, já que, no geral, a profissão de educador é igual em todo o mundo. Sobre as asserções anteriores, conclui-se que: a. as duas asserções são falsas. b. a primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira. c. as duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira. d. a primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. e. as duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
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