PERGUNTA 1

Os conceitos centrais propostos por Lev Vigotski contribuem significativamente para a organização curricular de modo contextualizado e para a articulação entre aprendizagem e desenvolvimento nas singularidades do contexto escolar.

Em relação ao pensamento de Lev Vigotski (2001), analise as afirmativas a seguir.


I. Enquanto seres sociais, aprendemos pelo engajamento na cultura à medida que interagimos com diferentes sujeitos dos grupos sociais, como a família, escola etc.

II. Mediação por processos assimétricos alcançados em níveis diferentes no decorrer da significação dos conhecimentos escolares que resulta em aprendizagem e desenvolvimento.

III. No processo de aprendizagem e desenvolvimento no contexto escolar, este último acolhe e substitui a monocultura pela ecologia dos saberes.

IV. O processo educacional que prioriza a leitura de mundo como ponto de partida e agrega a leitura da palavra como potencializadora da tomada de consciência do mundo vivido.

Está correto o que se afirma em:

a. I, II e III, apenas.

b. II, apenas.

c. I, III e IV, apenas.

d. I e II, apenas.

e. I, II, III e IV.


PERGUNTA 2

A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (BRASIL, 1996) estabelece a necessidade de articular os saberes escolares à realidade sociocultural dos estudantes a partir de uma formação geral, básica e para todos. Seu Artigo 26 preconiza que o Projeto Político-Pedagógico (PPP) da escola situe como ponto de articulação entre núcleo comum e a parte diversificada do currículo e que as escolas e professores possuam autonomia nessa tarefa. Isso significa que se for uma decisão de caráter ____________________ da escola, a mesma possui autoridade para decidir sobre os fundamentos que norteiam a organização curricular numa perspectiva de currículo que abre espaço à significação cultural à luz da ____________________________ e no diálogo crítico e ______________________ da realidade circundante.

Preencha as lacunas escolhendo a alternativa CORRETA:

a. autoritário; interculturalidade; mediação.

b. democrática; interculturalidade; problematizador.

c. autoritário; interculturalidade; mediação.

d. tecnicista; monocultura; problematizador.

e. autoritário; monocultura; problematizador.


PERGUNTA 3

De acordo com Costa-Beber, Ritter e Maldaner (2014), dentre os princípios norteadores do currículo escolar direcionado ao Mundo da Vida, situam-se as contribuições de Santos (2007) para uma nova cultura emancipatória.

SANTOS, B. Renovar a teoria crítica e reinventar a emancipação social. São Paulo: Boitempo, 2007.

COSTA-BEBER, L.B.; RITTER, J.; MALDANER, O. A. O mundo da vida e o mundo da escola: aproximações com o princípio da contextualização na organização curricular da Educação Básica. Espaço Aberto, v. 37, p. 11-18, 2014.

Considerando o pensamento de Santos, identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas a seguir.

I. ( ) Valorizar os diferentes saberes dos educandos nos processos de construção curricular somente é possível quando o diálogo crítico e problematizador se faz presente.

II. ( ) O diálogo intercultural é fundamental para reconhecer e valorizar os diversos tipos de saberes presentes nas vivências dos estudantes.

III. ( ) À medida que a ecologia dos saberes substitui as monoculturas, potencializa-se o currículo.

IV. ( ) Fazer uso contra-hegemônico da ciência hegemônica.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.

a. F; V; F; V.

b. F; V; V; V.

c. V; V; V; V.

d. V; F; V; F.

e. V; V; F; F.