PERGUNTA 3
A semântica apresenta diversas formas de estudar e analisar o significado nas línguas naturais. A semântica formal, por sua vez, considera como fundamental nas línguas humanas:

o fato de que as línguas naturais são utilizadas como forma de interação entre os sujeitos, excluindo outros objetos extralinguísticos.

o fato de que as línguas naturais são utilizadas como forma de representar apenas a verdade nas línguas naturais.

o fato de que as línguas naturais são utilizadas para reproduzir os objetos, indivíduos, eventos e fatos do mundo, descritos como internos à própria língua.

o fato de que as línguas naturais são utilizadas como forma de simulacro para falar de objetos internos e externos à língua.

o fato de que as línguas naturais são utilizadas para falar sobre objetos, indivíduos, eventos e fatos do mundo

PERGUNTA 4
Frege distingue os conceitos de sentido e referente, sendo o referente o objeto do qual falamos e sentido o modo de falar daquele objeto. Essa distinção foi importante para resolver o seguinte problema:

De palavras diferentes que se referem a objetos diferentes e de uma palavra que se refere a um único objeto.

De palavras diferentes que se referem ao mesmo objeto ou de palavras iguais, mas que se referem a objetos diferentes.

Para distinguir os processos de polissemia e paráfrase.

Para distinguir os processos de acarretamento e pressuposição.

De palavras com sentidos opostos, mas que se referem a um mesmo objeto no mundo.

PERGUNTA 5
Observe as proposições abaixo:

São Paulo é uma selva de pedras.
A terra da garoa é uma selva de pedras.

Tendo em mente o modo como Frege considera sentido e referente, podemos dizer que “São Paulo” e “A terra da garoa”:

apresentam sentidos diferentes e expressam referentes diferentes.

referem-se ao mesmo objeto do mundo, mas apresentam sentidos diferentes.

não expressam um referente no mundo, mas apresentam o mesmo sentido.

não expressam um referente no mundo e apresentam sentidos diferentes.

apresentam o mesmo sentido e referem-se ao mesmo objeto de mundo.
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