Av1 - Cartografia e Letramento Geográfico ) Leia o texto a seguir: "Geólogos descobriram pequenas ondas magnéticas espalhando-se no núcleo da Terra e acreditam que elas podem ajudar a explicar o que está acontecendo nas profundezas do nosso planeta. A equipe descobriu que o campo magnético ao redor da região equatorial do núcleo flutua regularmente. Essas flutuações se repetem a cada sete anos, deslocando-se para o oeste ao redor do equador a velocidades de cerca de 1.500 quilômetros por ano." Com base na movimentação dos planetas, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I - Denominamos de campo gravitacional, a região de perturbação gravitacional que um corpo gera ao seu redor. Também podemos associar à interação entre dois corpos ocorre devido a esse campo que os rodeiam PORQUE II - o campo magnético é importante para o funcionamento das bússolas, instrumento essencial durante as Grandes Navegações. Além dessa função, também impede a entrada de partículas vindas do Sol, que poderiam prejudicar as comunicações por ondas de rádio, internet, entre outras. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. Alternativas: a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e) As asserções I e II são proposições falsas.
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A cartografia representa o conhecimento a partir das informações encontradas no mapa. Por meio da comunicação cartográfica, técnicas e instrumentos são utilizados com o objetivo de mostrar a realidade de maneira clara e exata. Assim, a cartografia é entendida como comunicação e análise, enquanto o mapa é uma abstração da realidade. A comunicação é um fenômeno essencial ao debate no plano do conhecimento humano desde os primórdios da humanidade. A comunicação cartográfica é um assunto presente em discussões sobre cartografia e geografia, principalmente, no que diz respeito às representações utilizadas em estudos geográficos e postulados da cartografia." Para entender o processo de desenvolvimento da Cartografia, consideramos os seguintes acontecimentos: 1. Período de pouco desenvolvimento da ciência como um todo. O saber era dominado pela Igreja Católica, e as explicações sempre pautadas no teocentrismo. 2. O invento da imprensa também foi um marco importante para a melhoria na produção cartográfica. 3. O modelo elipsoidal de representação da forma da Terra, foi o proposto por Newton no final do século XVII, de acordo com suas observações sobre o achatamento do planeta. 4. Uma característica importante é a originalidade, pois o mundo vivenciado era muito menor do que o atual, em que temos acesso fácil à diferentes culturas e tecnologias. 5. As leis de Kepler são fundamentais para explicar como os planetas se movem em torno do Sol. Assinale a alternativa que apresenta a ordem correta dos fatos históricos sobre o desenvolvimento da Cartografia. Alternativas: a) 3 – 1 – 4 – 5 – 2. b) 2 – 3 – 4 – 1 – 5. c) 3 – 4 – 1 – 2 – 5. d) 4 – 1 – 5 – 3 – 2. e) 5 – 4 – 3 – 2 – 1.
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A Terra apresenta um sistema de fusos horários, criados através de uma conferência realizada no século XIX em prol da padronização do horário mundial. Os fusos horários podem ser definidos como zonas delimitadas por dois meridianos consecutivos da superfície terrestre, cuja hora legal, por convenção, é a mesma. Com base nos estudos sobre os Fusos Horários, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas." AZEREDO, Tiago. Fuso Horário. Disponível em: Acesso em: 18 maio 2022. No Brasil está ultrapassada a utilização dos fusos horários baseados em GMT, há alguns anos houve mudanças na forma de referência para os horários mundiais. PORQUE A partir de 2008, o UTC substituiu GMT (Greenwich Meridian Time), portanto, na atualidade, os horários das telecomunicações, navegação aérea e marítima e muitos outros serviços são guiados pelo UTC e todos os fusos horários são relativos a ele (o UTC não inclui os horários de verão). A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. Alternativas: a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e) As asserções I e II são proposições falsas.
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Fenômeno único da Europa, a ascensão da ______________ representou a ascensão de uma classe social não baseada no privilégio de nascimento, mas no mérito, apesar dos privilégios que pudessem ter os comerciantes. [...] A Europa favorece, assim, a acumulação paciente das riquezas e, em uma sociedade diversificada, o desenvolvimento de forças e hierarquias múltiplas cujas rivalidades podem jogar em sentidos muito diversos. A partir da leitura do texto-base e de seus conhecimentos prévios, complete a lacuna informando qual foi a classe social que, ligada ao comércio, ascendeu socialmente na Europa nos séculos XV e XVI. Alternativas: a) Nobreza b) Clero c) Burguesia d) Camponeses e) Artesãos 2) O avanço da burguesia sobre a nobreza hereditária vinha desde longa data, sendo parte do processo de desfazimento do modelo social anterior ao longo do século XIII, quando a classe senhorial foi sendo substituída em parte pela burguesia ascendente que se enobrecia comprando terras; parte dos domínios foi parcelada e apropriada por um campesinato livre dos elos de servidão. No período de recuperação e crescimento econômico do ‘longo’ século XVI (1470-1580), as oportunidades de promoção social se abrem dentro dos Estados territoriais em processo de consolidação e a burguesia retoma seu avanço em direção ao topo da hierarquia social. (Adaptado) O texto-base nos informa acerca de um processo de transição entre modelos distintos de organização econômica e social. Assinale a alternativa que se refere ao tipo de transição de modelo social que está em curso na Europa na Era Moderna: Alternativas: a) Transição do escravismo para o capitalismo industrial. b) Transição do capitalismo comercial para o feudalismo c) Transição do feudalismo para o escravismo d) Transição do feudalismo para o capitalismo comercial. e) Transição do capitalismo comercial para a servidão industrial. 3) A ascensão do _______________ foi impulsionada pela expansão marítimo-comercial da Europa, nos séculos XV e XVI, resultando no descobrimento de novas rotas de comércio para o Oriente e a conquista e colonização da América. O texto-base nos mostra que a expansão marítima e comercial europeia impulsionou a estruturação de um novo sistema econômico e social, em substituição ao feudalismo, anteriormente predominante. Assinale o termo que representa corretamente este sistema: Alternativas: a) Renascimento b) Capitalismo c) Colonialismo d) Escravismo e) Orientalismo 4) Atualmente, a historiografia rechaça o termo ________________ por questões óbvias: descobrir é tornar evidente aquilo que era desconhecido, que estava encoberto. Não parece o termo correto para se referir a um território vasto de terra no qual viviam algo entre 3 e 5 milhões de pessoas, divididas em diversas etnias social, política e culturalmente estruturadas. Complete a lacuna corretamente, apontando o termo que foi utilizado por muito tempo para se referir à chegada dos portugueses ao Brasil, e que hoje é contestado pelos historiadores: Alternativas: a) Conquista b) Catequização c) Descobrimento d) Invasão e) Compra
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3) A recém fundada ordem religiosa Companhia de Jesus, cujos membros ficariam conhecidos como jesuítas, se ocupará da missão de catequizar os indígenas na América Portuguesa. Inicialmente organizados em torno da ideia de recuperar Jerusalém do domínio dos turcos muçulmanos e restaurar o catolicismo em uma Europa que se via diante da Reforma Protestante, logo o objetivo da Companhia se deslocaria para a evangelização de povos nativos dos domínios coloniais das potências católicas da Europa, como a Espanha e Portugal. Sobre a Missão Jesuíta no Brasil é correto afirmar que: Alternativas: a) Os Jesuítas chegam ao Brasil em meio ao contexto da Guerra dos Emboabas, na qual indígenas e bandeirantes disputam minas de ouro recém descobertas. b) A Companhia de Jesus chega ao Brasil em meados do século XVI, sob a liderança do padre Manoel da Nóbrega. Passam a viver inicialmente entre os indígenas, mas com diferenças culturais marcantes, como a antropofagia indígena, logo retornam para o que será a cidade de Salvador. c) Os Jesuítas, liderados por Inácio de Loyola aportarão pela primeira vez no Brasil na cidade de São Vicente. Trazidos por Martim Afonso de Souza, se encarregarão da catequização dos indígenas a partir de 1532. d) A Companhia de Jesus chega ao Brasil em 1549, incialmente na região da Bahia. Porém, como não encontraram intérpretes e não sabiam a língua dos indígenas, não puderam viver no interior das aldeias, preferindo se estabelecer em Salvador. e) Os Jesuítas, liderados por Inácio de Loyola aportarão pela primeira vez no Brasil na cidade de São Vicente. Trazidos por Martim Afonso de Souza, atuarão como intérpretes para facilitar a captura de indígenas para serem utilizados como escravos nos engenhos de açúcar. 4) A partir de 1530, com a expedição de Martim Afonso de Souza para patrulhar e mapear a costa brasileira, um projeto de exploração e povoamento mais sistemático do Brasil será levado a cabo por Portugal. Diante do desafio de explorar e povoar o Brasil, a Coroa de Portugal optará por qual modelo de colonização: Alternativas: a) Pelo sistema de feitorias, na qual um feitor ganhava da Coroa um lote de terras e o ocupava, ficando responsável por protegê-lo, por lavrar a terra e instalar ali um negócio, preferencialmente um engenho de açúcar. b) Pelo sistema de compra e venda, na qual os indivíduos com mais posses (nobreza e burguesia) poderiam comprar as terras desejadas diretamente da Coroa. c) Pelas Capitanias Hereditárias, que consistiam na divisão paralela do território em quinze faixas de terras, que foram distribuídas a capitães-donatários, ou seja, exclusivamente fidalgos e membros da alta nobreza de Portugal. d) Pelo sistema de doação feudal, no qual o senhor feudal - geralmente um nobre - recebia a terra e poderia escolher entre utilizá-la para cultivo ou vendê-la no mercado internacional. e) Pelas Capitanias Hereditárias, que consistiam na divisão paralela do território em quinze faixas de terras, que foram distribuídas a capitães-donatários, grupo composto por pequenos nobres, comerciantes e funcionários públicos ligados à Coroa. 5) A exploração aurífera sistemática no Brasil, ou o chamado Ciclo do Ouro tem sua ênfase no final do século XVIII. A partir dali uma espécie de “corrida do ouro” se instaura, sobretudo nas regiões dos atuais estados de Minas Gerais e Goiás, modificando de maneira definitiva a dinâmica colonial. Sua influência é tão importante na organização política, econômica e social da colônia que este período ficará conhecido com Ciclo do Ouro e seus efeitos serão bastante importantes, como a transferência da capital da colônia de Salvador para o Rio de Janeiro, a fim de manter o controle mais próximo da exploração aurífera. Sobre o Ciclo do Ouro no Brasil, analise as afirmações a seguir: I. Antes de 1700, já se tinha notícia de ouro encontrado no Brasil. II. A partir do século XVII os bandeirantes paulistas se empenharam, entre outras coisas, em encontrar minas de ouro e prata no interior da colônia. III. Apenas a partir de 1720 se tem notícia das primeiros encontros de ouro no Brasil. Até então, como o ouro nunca tinha sido encontrado na América Portuguesa, a economia se concentrava na produção do açúcar. IV. O chamado Ciclo do Ouro promoveria um maior grau de urbanização e concentração populacional nas cidades ao redor das regiões auríferas São corretas as afirmações: Alternativas a) I e II, apenas. b) I, II e IV, apenas. c) I, II e III, apenas. d) I e III, apenas. e) I, e IV, apenas.
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1)Um dos asuntos discutidos na atualidade é o consumismo. Na sociedade é tido como feliz aquele que possuiu bens e não o que  ele é de fato, como voce analisa esta situação.     A águia e a galinha     Conto uma história que vem de um pequeno país da África Ocidental, Gana, narrada por um educador popular, James Aggrey, quando se davam os embates pela descolonização.     Era uma vez, um camponês que foi a floresta vizinha apanhar um pássaro, a fim de mantê-lo cativo em casa. Conseguiu pegar um filhote de águia. Colocou-o no galinheiro junto às galinhas. Cresceu como uma galinha.     Depois de cinco anos, esse homem recebeu em sua casa a visita de um naturalista. Enquanto passeavam pelo jardim, disse o naturalista: “ Esse pássaro aí não é uma galinha. É uma águia”.     -“De fato”, disse o homem. “É uma águia. Mas eu a criei como galinha. Ela não é mais águia. È uma galinha como as outras”.     -“Não”,  retrucou o naturalista. “Ela é e será sempre uma águia. Pois tem um coração de águia. Esta coração a fará um dia voar às alturas”.     -”Não”, insistiu o camponês. “ Ela virou galinha e jamais voará como águia”.     Então decidiram fazer uma prova. O naturalista tomou  a águia, ergueu-a bem alto e desafiando-a disse: –  “ Já que você de fato é uma águia, já que você pertence ao céu e não à terra, então abra suas asas e voe!”.     A águia ficou sentada sobre o  braço estendido do naturalista. Olhava distraidamente ao redor. Viu as galinhas lá embaixo, ciscando grãos. E pulou para junto delas.     O Camponês comentou: “ Eu lhe disse, ela virou uma simples galinha”.     -“Não”, tornou a insistir o naturalista. “Ela é uma águia. E uma águia sempre será uma águia. Vamos experimentar novamente amanhã”.     No dia seguinte, o naturalista subiu com a águia no teto da casa. Sussurou-lhe: “ Águia. Já que você é uma águia, abra suas asas e voe!”.     Mas, quando a águia viu lá em baixo as galinhas ciscando o chão, pulou e foi para junto delas.     O camponês sorriu e voltou à carga: “ Eu havia lhe dito, ela virou galinha”.     -“Não”, respondeu firmemente o naturalista. “ Ela é águia e possui sempre um coração de águia. Vamos experimentar ainda uma última vez. Amanhã a farei voar”.     No dia seguinte , o naturalista e o camponês levantaram bem cedo . Pegaram a águia, levaram-na para o alto de uma montanha. O sol estava nascendo e dourava os picos das montanhas.     O naturalista ergueu a águia para o alto e ordenou-lhe: “Águia, já que é uma águia, já que você pertence ao céu e não à terra, abra suas asas e voe!”.     A águia olhou ao redor. Tremia,  como se experimentasse nova vida. Mas não voou. Então, o naturalista segurou-a firmemente, bem na direção do sol, de sorte que seus  olhos pudessem se encher de claridade e ganhar as dimensões do vasto horizonte. Foi quando ela abriu suas potentes asas. Ergueu-se, soberana, sobre si mesma. E começou a voar,a voar para o alto e voar cada vez mais alto. Voou. E nunca mais retornou. Povos da África( e do Brasil). Nós fomos criados à margem e semelhança de Deus. Mas  houve pessoas que nos fizeram  pensar como galinhas. E nós ainda pensamos que somos efetivamente galinhas. Mas nós somos águias. Por  isso, abram as asas e voem. Voem como águias, jamais se contentem com os grãos que lhe jogarem aos pés para ciscar. 1) Responda o que  você entendeu com a leitura do texto. 2) Na sua opinião o que fez a águia voar? 3) Você acredita que se a águia não fosse estimulada pelo naturalista ela iria voar um dia ou viveria sendo eternamente como uma galinha? Comente. 4) Na sua opinião existem pessoas que pensam como a galinha, ou seja, se contentam com injustiças e com os grãos que lhes caem aos pés? 5) Você se considera nesse momento, como uma águia ou como uma galinha? Por quê? 6) Em algum momento da sua vida, você teve medo assim como a águia? Em qual situação? 7) Se você fosse uma águia para onde voaria nesse momento? Por quê?  ​
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