PERGUNTA 1 Sobre o conceito de gênero, entende-se que é uma categoria política e de performatividade. É construído na identidade do sujeito, ou seja, não está necessariamente ligado às características sexuais, pois vai além da questão genética e passa a ser uma construção social e cultural da pessoa. Assim, gênero refere-se à maneira como a pessoa se identifica. Com base nas informações apresentadas, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir. I. ( ) As princesas dos contos clássicos trazem características importantes para pensarmos sobre a construção identitária de gênero. II. ( ) As cores rosa e azul tornaram-se identidades idealizadas de masculino e feminino e devem ser mantidas. III. ( ) A constituição do gênero masculino ou feminino é desenvolvida geneticamente. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. a. F - F - V. b. V - F - V. c. V - V - F. d. V - F - F. e. F - V - V. PERGUNTA 2 Branca de Neve também foi vítima da crueldade feminina. Ela nasceu branca como a neve e, logo após o seu nascimento, sua mãe veio a óbito. O rei casou-se novamente com uma mulher que não suportava a ideia de que alguém pudesse ser mais bonita do que ela. Ao perguntar ao espelho quem era a mais bela, ele a alertou sobre a beleza da menina. Por esse motivo, a rainha ordenou ao caçador a morte da enteada. Ele não lhe obedeceu e a deixou fugir floresta adentro XAVIER FILHA, 2011, p. 596. XAVIER FILHA, C. Era uma vez uma princesa e um príncipe: representações de gênero nas narrativas de crianças. Estudos Feministas, Considerando a história da Branca de Neve e o papel desempenhado pela Rainha, observe as afirmativas a seguir. I. A Rainha teve inveja das características físicas da princesa e se revoltou. II. O conceito de beleza da Rainha está associado às suas características morais. III. O Espelho afirmou que a Rainha não tinha beleza como a Branca de Neve. IV. O Espelho foi culpado pela ação maldosa da Rainha em relação à princesa. Está correto o que se afirma em a. II, apenas. b. I, apenas. c. III e IV, apenas d. I e II, apenas. e. II e IV, apenas.
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PERGUNTA 1 Diante da influência da filosofia do Círculo de Bakhtin nas metodologias contemporâneas de ensino de Língua Portuguesa no Brasil, é necessário entender a aplicação do princípio dialógico como elemento-chave para a adoção de metodologias que promovam uma prática de ensino centrada na construção de competências para a participação em múltiplas formas de letramento social. De acordo com a perspectiva dialógica no ensino de língua materna, identifique se são Verdadeiras (V) ou Falsas (F) as afirmativas a seguir. I. ( ) O ensino sob uma perspectiva dialógica busca estimular a participação ativa e crítica na construção do conhecimento linguístico e textual. II. ( ) As práticas de leitura e produção textual devem ser ensinadas de maneira isolada do contexto e com foco nos conhecimentos gramaticais. III. ( ) O diálogo entre os sujeitos envolvidos no processo de aprendizagem deve reconhecer a natureza social da linguagem como uma atividade. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. a. F - V - V. b.V - V - F. c. V - F - F. d. V - F - V. e. F - F - V. PERGUNTA 2 O texto " Produzindo textos na escola (e na vida)" de Luciane de Assis Almeida discute que as atividades de produção textual devem valorizar os saberes dos alunos sobre o mundo ao seu redor. Além disso, explica o quanto é fundamental que o professor leve em conta as necessidades e os interesses dos estudantes. Isso implica diversificar as modalidades discursivas no âmbito da leitura e da escrita, considerando a variedade de suportes e gêneros textuais que encontramos atualmente. Considerando a perspectiva de ensino abordada pela autora, assinale a alternativa correta a respeito das práticas de produção textuais em sala de aula: a.O ensino de qualidade passa pela promoção de uma relação dialógica e pela discussão sobre diferentes tipos de texto durante as atividades de prática escrita. b.Alguns alunos possuem dificuldades na expressão escrita, por isso as atividades de escrita devem ser evitadas na sala de aula para não afetarem sua autoestima negativamente. c.A prática escrita pode ser dispensada em alguns níveis de ensino, entre eles a educação infantil e os anos iniciais do ensino fundamental. d.É possível promover uma relação dialógica em sala de aula sem necessariamente enfatizar a prática escrita, mas somente por meio da leitura. e.A relação dialógica em sala de aula é prejudicial, já que os os alunos se distraem e dispersam com conversas irrelevantes durante a atividade. PERGUNTA 3 Tradicionalmente, o texto é visto como o objeto principal de estudo nas aulas de Língua Portuguesa, servindo como meio de ensino e aprendizagem da gramática, ortografia e estrutura da linguagem. Os textos, muitas vezes, foram e ainda são utilizados como exemplos para ensinar as regras da língua e como um meio de avaliar o conhecimento dos alunos. Desse modo, o foco no texto pode levar à negligência de outras habilidades linguísticas, como a conversação e a compreensão oral. No entanto, nos debates contemporâneos sobre o ensino linguístico, o texto continua a desempenhar um papel central, mas esse aspecto tem sido repensado e ampliado. Considerando as ideias apresentadas, observe as afirmativas a seguir: Nas últimas décadas, houve um movimento em direção a abordagens comunicativas e funcionais que valorizam o desenvolvimento de habilidades orais e a utilização da língua em contextos significativos e autênticos. Por muito tempo, a produção de textos nas escolas foi orientada pela reprodução de modelos, como "Minhas férias", o que muitas vezes limitava a capacidade dos alunos de explorar e inovar na utilização da linguagem. A abordagem estruturalista do texto ainda é utilizada em algumas escolas, embora seja complementada por uma abordagem comunicativa e funcional, que valoriza a utilização do texto em contextos reais de comunicação. O ensino do texto nas aulas de Língua Portuguesa deve se concentrar prioritariamente em aspectos formais da linguagem, como a gramática normativa e a ortografia, em detrimento de habilidades comunicativas. Está correto o que se afirma em: a. I e II, apenas. b. I, II e III, apenas. c. II, III e IV, apenas. d.I, III e IV apenas. e. II e III, apenas. PERGUNTA 4 O professor Wanderley Geraldi (1997) propõe a prática de produção de textos na escola, em oposição à produção de textos para a escola. Enquanto esta última promove a escrita de textos com a finalidade avaliativa em contexto escolar, aquela traz à tona a importância de se considerar, no ato da escrita: a.o domínio da modalidade escrita da língua. b.o tipo textual elegido para a escrita. c.o tema elegido para a escrita. d.o domínio das regras gramaticais. e.as condições de produção dos textos.
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PERGUNTA 1 A linguagem surge como um produto das atividades humanas que visam satisfazer as necessidades de comunicação e interação. Essas atividades são moldadas pelos contextos histórico e social em constante evolução, no qual a linguagem está profundamente inserida. A construção da linguagem é influenciada pelas relações sociais estabelecidas nas interações com os outros, pois é a partir dessas interações que a linguagem é constituída. De acordo com a concepção sócio-histórica, assinale a alternativa que apresente o conceito de linguagem. a. A linguagem é um fenômeno psicológico complexo, que envolve a percepção, a atenção, a memória e outras funções mentais. b. A linguagem é uma atividade social, constituída por meio das interações realizadas pelos sujeitos e, ao mesmo tempo, constituindo-os. c. A linguagem é um conjunto de símbolos como palavras, gestos e sons, que representam ideias, conceitos e objetos do mundo. d. A linguagem é uma estrutura gramatical composta por regras e padrões que permitem a construção de frases e expressões com sentido. e. A linguagem é uma forma de expressão utilizada pelos seres humanos para comunicar seus pensamentos, emoções e experiências. PERGUNTA 2 Para o linguista Ferdinand de Saussure (1975) , a língua é considerada um sistema de signos e difere da fala. Sendo assim, pela perspectiva estruturalista, temos a dicotomia língua/fala. Entretanto, para o Círculo de Bakhtin, existe uma interdependência entre língua e fala, de modo que não é possível fazer uma clara distinção entre os dois. A língua só pode ser compreendida em seu uso prático, ou seja, nas interações sociais entre falantes. SAUSSURE, F. Curso de Linguística geral. São Paulo: Cultrix, 1975. Com base nas informações apresentadas, e considerando o conceito de signo, identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas a seguir. I. ( ) Na perspectiva estruturalista, os signos linguísticos são formados por significado e significante, os quais estão interligados no cérebro dos falantes por meio de associações. II. ( ) Na concepção dialógica do discurso, os signos têm existência no mundo exterior. Portanto sua produção e existência são fenômenos ideológicos que resultam da interação social. III. ( ) Os signos linguísticos são formados pela ideia ou conceito único que uma palavra, imagem ou gesto representa por convenção social em uma comunidade. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. a. V - V - F. b. V - F - F. c. V - F - V. d. F - F - V. e. F - V - V. PERGUNTA 3 O conceito de signo, cunhado por Ferdinand de Saussure, é essencial para compreender tanto o sistema interno de funcionamento dos mecanismos linguísticos como os aspectos sociais em que a língua está inserida. Além disso, também é importante considerar o social como constitutivo da língua, conforme as ideias de Mikhail Bakhtin. Em resumo, o estudo dos signos é fundamental para compreender o que é a língua e como ela funciona em sua complexidade. SEIDEL, V. F.; SILVA, C. U. de C. O signo e seus conceitos: de Saussure a Bakhtin/Volochínov. Revista Tabuleiro de Letras, Salvador, v. 11, n. 2, p.179-192, 2017. Considerando como o conceito de signo linguístico, proposto por Ferdinand de Saussure, difere do conceito de signo ideológico, proposto por Mikhail Bakhtin e o Círculo, na análise do processo comunicativo, identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas a seguir. I. ( ) Para Saussure, o signo linguístico ou unidade linguística consiste em uma entidade composta por dois elementos, ambos de natureza psíquica, que estão unidos no cérebro dos falantes por meio de uma relação de associação. II. ( ) Segundo Saussure, o signo linguístico é composto por duas entidades psíquicas, das quais o significado é considerado arbitrário, ou seja, há uma relação natural entre significado e significante para construir o sentido social do signo. III. ( ) Para Bakhtin, todo enunciado surge da interação entre dois indivíduos, portanto todo signo contém duas faces, uma vez que é produzido por alguém (o locutor) e se destina a alguém (o ouvinte). Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. a. V - F - V. b. V - V - F. c. V - F - F. d. F - F - V. e. F - V - V.
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PERGUNTA 4 O Círculo de Bakhtin toma como foco de seus estudos o universo dos signos verbais, a orientação para o outro e o diálogo entre consciências. De acordo com Oliveira (2016), nessa perspectiva, tornam-se elementos indispensáveis aos estudos da linguagem, de um lado, as relações entre enunciado e realidade, de outro aquelas entre o enunciado, seu produtor e seus interlocutores. Assumir como abordagem teórica, metodológica e didática estes dois tipos de relações implica, segunda a autora, em assumir outras categorias de análise, incorporando ao ensino e aprendizagem da língua materna questões relacionadas ao sujeito do discurso, o que passa, necessariamente pelas noções de a. valor, vozes sociais e suas relações dialógicas. b. orações, enunciados e suas relações dialógicas. c. significado e significante. d. valor, significado e significante. e. gramática e suas relações dialógicas. PERGUNTA 5 A relação entre as atividades humanas e a linguagem é fundamental para a compreensão da forma como a linguagem é usada pelos indivíduos em situações cotidianas de comunicação e interação social. No entanto, na esfera escolar, é comum que essa relação seja negligenciada, uma vez que a abordagem do ensino de língua é frequentemente centrada na gramática e nos aspectos formais da língua, desconsiderando o uso real da linguagem nas situações concretas de comunicação. Após análise do problema apresentado, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. O trabalho pedagógico com o ensino de língua deve considerar duas dimensões fundamentais de funcionamento da linguagem: a dimensão discursiva e a dimensão linguística. Essas dimensões precisam ser abordadas em sua complementaridade para garantir uma formação adequada e efetiva em língua portuguesa. PORQUE II. Quando as práticas escolares tratam apenas da dimensão linguística e a tratam como um conteúdo estático, sua relação intrínseca com a vida é desconsiderada. Isso cria a falsa impressão de que, na escola, o objeto de trabalho é diferente, ou seja, a linguagem utilizada ali é superior àquela utilizada pelos alunos em outros espaços. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. a. As asserções I e II são falsas. b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. d. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. e. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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PERGUNTA 1 “O conhecimento das dinâmicas de como se reproduzem essas relações representa um constante desafio a nós acadêmicos no empenho para a manutenção da diversidade bio-geo-cultural do planeta. Com relação à fauna e flora, o ritmo de destruição — impulsionado pelo ‘progresso’ e a globalização — aproxima-se hoje do ritmo de destruição das distintas culturas na face da Terra. A biodiversidade inclui o ser humano que, muito mais do que os animais irracionais, é predador de seu habitat” (CAMPOS, 1995, p. 3). CAMPOS, M. D. Sociedade e natureza: da etnociência à etnografia de saberes e técnicas. In: RELATÓRIO TÉCNICO-CIENTÍFICO DO PROJETO TEMÁTICO FAPESP: “Homem, Saber e Natureza”, 1., 1995, Campinas. Anais [...]. Campinas, 1995. Sobre as relações entre etnociências e conhecimento científico acadêmico hegemônico, leia as afirmativas a seguir e identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas. ( ) São comuns pesquisas acadêmico-científicas sobre formas de consumo, manejo e sustentabilidade entre povos tradicionais. ( ) Etnociências e conhecimento acadêmico-científico são igualmente valorizados no ocidente. ( ) Etnociências foram alvo de pesquisas acadêmico-científicas por meio das relações e analogias entre ‘ciência ocidental’ e ‘ciência do povo’. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. a.V - F - V. b.F - V - F. c.F - F - F. d.V - V - V. e.F - V - V. PERGUNTA 2 A alfabetização científica por meio da etnociência aborda os campos: universo, natureza, corpo humano e sociedades humanas. Ao longo da vida do estudante, diversas temáticas no campo das ciências são estudadas, as mesmas se dividem nas ciências exatas, humanas, biológicas e sociais. O quadro a seguir demonstra alguns desses campos do conhecimento. a imagem apresenta um quadro, com cinco linhas e uma única coluna, com as caracterizações do que é estudado na etnociência nos campos sobre: universo, natureza, corpo humano e sociedades humanas, descrevendo o que é cada termo separadamente da seguinte maneira: na primeira linha, lê-se “A ETNOCIÊNCIA E A ALFABETIZAÇÃO CIENTÍFICA”; na segunda linha, “UNIVERSO”, indicando “tempo, espaço, clima, calendário, energia, rotação da terra, átomo”; na terceira linha, “NATUREZA”, indicando “agricultura, fauna, flora, biomas, ecossistemas, célula, molécula”; na quarta linha, “CORPO HUMANO”, indicando “cinco sentidos, órgãos, aparelhos, sistemas”; e, na quinta linha, “SOCIEDADES HUMANAS”, indicando “família, clã, pátria, grupo, tribo, povo, nação, instituições sociais”. Quadro: A etnociência e alfabetização científica Fonte: Adaptado de Silva (2022, p. 10). Referência: SILVA, R. Fundamentos de etnociência e da etnomatemática. São Paulo: UNIVESP, 2022. Sobre a relação da etnociência com a alfabetização científica exposta anteriormente, assinale a alternativa correta. a. O conhecimento sobre o corpo humano possibilita ao educando entender como ocorrem as modificações em nosso organismo. b. Nos estudos relacionados à natureza, podemos identificar as questões sociais, históricas e filosóficas. c. A alfabetização científica é possível aos que possuem formação de nível superior em curso de pós-graduação em ciências e áreas correlatas. d. A etnociência permite às classes mais esclarecidas intelectualmente o acesso ao conhecimento científico e metodologias para identificar os saberes do mundo. e. As sociedades humanas estão interligadas pelo conhecimento científico relacionado aos temas e metodologias científicas. PERGUNTA 3 Para Foucault (2005, p. 10), “saberes sujeitados” consistem na denominação dos conhecimentos que não são considerados com uma qualificação na base discursiva. Eles acabam sendo considerados por muitos como “não conceituais, hierarquicamente inferiores, saberes ingênuos e de baixo nível, quando considerados com aquilo que cientificamente é requerido”. Ele denomina esses saberes também como “saber das pessoas”. FOUCAULT, M. As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas. São Paulo: Martins Fontes, 1992. Em relação ao trecho apresentado, avalie as afirmações a seguir. O conhecimento dos ribeirinhos para o cultivo é um “saber sujeitado”. O conhecimento do indígena é prioritariamente científico. O conhecimento dos ribeirinhos é exclusivamente científico. O conhecimento metodológico dos cientistas é um “saber das pessoas”. Está correto o que se afirma em: a. I, II e III apenas. b. II e III apenas. c. I e II apenas. d. I, apenas. e. II, III e IV apenas.
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PERGUNTA 1 Na educação brasileira, a divisão dos níveis de ensino é definida pela LDB — lei de diretrizes e base da educação, tendo a principal divisão em educação básica e ensino superior. A educação básica mantém todos os níveis de ensino básico, da educação infantil até o ensino médio, e estabelece quais as idades apropriadas para entrada e conclusão de cada nível de ensino. Educação de jovens e adultos (EJA) — conceito e definição de educação e de eja. [s. L.: s. N.], 2022. 1 vídeo (21 min). Publicado pelo canal univesp. Considerando o trecho extraído do organograma geral da educação brasileira, assinale a alternativa que identifica corretamente os anos do ensino fundamental. A. 6º AO 9º ANO. B. 1º AO 5º ANO. C. 1º AO 8º ANO. D. 5º AO 8º ANO. E. 1º AO 9º ANO. RESPOSTA: e) 1º AO 9º ANO. CORRIGIDA PELO AVA PERGUNTA 2 No Artigo 37 da Lei n. 9394, de 1996, Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, é estabelecido que “A Educação de Jovens e Adultos será destinada àqueles que não tiveram acesso ou continuidade de estudos nos ensinos fundamental e médio na idade própria e constituirá instrumento para a educação e a aprendizagem ao longo da vida”. BRASIL. Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996. Estabelece as diretrizes e bases da educação nacional. Brasília, DF: Presidência da República, [2022]. Considerando o Artigo 37 da LDB e as informações do Organograma Geral da Educação Brasileira, assinale a alternativa que indica corretamente a idade mínima para ingresso na Educação de Jovens e Adultos. a. Mínimo de 18 anos para ingresso no Ensino Fundamental e 21 anos no Ensino Médio. b. Mínimo de 15 anos para ingresso no Ensino Fundamental e 18 anos no Ensino Médio. c. Não há idade mínima definida para ingresso na Educação de Jovens e Adultos. d. Mínimo de 18 anos para ingresso no Ensino Fundamental ou Ensino Médio. e. Mínimo de 13 anos para ingresso no Ciclo I do Ensino Fundamental. RESPOSTA: b.) Mínimo de 15 anos para ingresso no Ensino Fundamental e 18 anos no Ensino Médio CORRIGIDA PELO AVA
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PERGUNTA 11. Refletir acerca da qualidade da educação de um país requer considerar e compreender a dinâmica histórica, social, econômica e cultural daquele contexto. O acesso à educação pode proporcionar uma sociedade mais igualitária, contudo, para que isso ocorra, o Poder Público deve garantir acesso e permanência de cada cidadão no sistema educacional. Uma educação de qualidade pode estar diretamente relacionada a questões e direitos individuais.Após analisar o trecho apresentado, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. A universalização do acesso ao Ensino Fundamental à população historicamente excluída pode ser um indicativo de melhoria na qualidade da educação fundamental. PORQUE II. Os demais níveis educacionais ficam esquecidos e o acesso é mais restrito, assim, a qualidade do ensino está totalmente voltada para a educação fundamental. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. b. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. c. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. e. As asserções I e II são falsas.PERGUNTA 21. A história da educação brasileira teve alguns marcos importantes, como foi o caso do que aconteceu em 1893, a princípio, no estado de São Paulo, com a implementação de uma escola moderna, em edifícios, utilização de livros didáticos e professores qualificados. Esse modelo, que foi um marco para a organização do ensino primário, pressupunha mudanças nos currículos, nas estruturas físicas das escolas e na didática. Assinale a alternativa que contempla a denominação desse modelo. a. O modelo de 1893 foi denominado grupo adicional. b. O modelo de 1893 foi denominado grupo escolar. c. O modelo de 1893 foi denominado Lei Geral. d. O modelo de 1893 foi denominado Ato Adicional. e. O modelo de 1893 foi denominado ato escolar.
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1. Embora a universalização do acesso ao Ensino Fundamental tenha favorecido que os historicamente excluídos pudessem finalizar essa etapa educacional, a desigualdade e a exclusão social ainda são uma realidade. “O ponto é que, se não se enfatizar a positividade que a universalização do Ensino Fundamental representa, não conseguiremos compreender por que os desafios passam a ser outros” (OLIVEIRA, 2007, p. 682). OLIVEIRA, R. P. de. Da universalização do Ensino Fundamental ao desafio da qualidade: uma análise histórica. Educação & Sociedade, v. 28, p. 661-690, 2007. Com base no trecho apresentado, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir. I. ( ) Atualmente, a desigualdade que observamos não é mais a mesma e não acontece mais da mesma forma como acontecia anteriormente. II. ( ) A desigualdade e a exclusão não continuam a acontecer, principalmente pelo fato de que a ampliação do Ensino Fundamental cooperou para um acesso igualitário. III. ( ) Atualmente, existem mais casos de aprovação, permanência e conclusão dos estudos, quando comparado a outros momentos da nossa história educacional. IV. ( ) Negros, meninos e camadas mais pobres continuam como os setores mais excluídos, porém não são excluídos da mesma maneira que no passado. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. a. V, F, V, V. b. V, V, V, V. c. F, F, F, V. d. V, V, F, F. e. V, F, F, V.
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PERGUNTA 1 Para a Sociolinguística, variantes são as formas da língua que se encontram em variação, as quais são influenciadas por determinados fatores, denominados variáveis. Pode-se afirmar que a variação faz parte das línguas humanas em todos os níveis de sua estrutura. No que diz respeito aos fatores externos, os quais determinam as variações, eles podem estar ligados ao emissor, ao receptor ou às condições de produção. Do ponto de vista das variantes dialetais, pode-se dizer que, quanto maior o grau de contato dos falantes, maior a identidade de seus atos verbais. Nas variantes dialetais, podemos identificar as variações de acordo com o grau de contato dos falantes. Considerando isso, relacione as variações diatópicas e diastráticas às suas características. 1. Variações diatópicas. 2. Variação diastráticas. I. Dá origem às variantes sociais. II. Maior grau de contato com os falantes e maior identidade de atos verbais em uma comunidade. III. Resulta do intercâmbio verbal entre falantes do mesmo nível socioeconômico e cultural. IV. Constituição de dialetos regionais ou geográficos. V. Legitimação de determinados usos da língua pelas classes dominantes. Assinale a alternativa que correlaciona adequadamente os dois grupos de informação. a. II-1; I-2; V-2; III-2; IV-1. b. V-2; IV-1; II-1; III-2; I-2. c. III-2; IV-1; V-2; II-1; I-2. d II-2;I-1; III-2; IV-1; V-2. e. II-1; III-2; V-2; I-2; IV-1. PERGUNTA 2 “Os neogramáticos, influenciados pelas ideias positivistas e evolucionistas, adotaram rigorosamente o princípio de que as mudanças fonéticas ocorriam como resultado de uma ação mecânica” (CYRANKA, 2014, p. 169), resultantes de forças fisiológicas e psíquicas que escapam ao controle do homem, as quais tinham que ser explicadas. CYRANKA, L. F. M. Evolução dos estudos linguísticos. Revista Práticas de Linguagem, Juiz de Fora, v. 4, n. 2, p. 159-198, jul./dez. 2014. Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas. I. Os neogramáticos não tinham interesse na reconstrução das línguas remotas pela comparação de vocábulos e estruturas PORQUE II. Para os estudiosos da neogramática, era mais importante a formulação de uma teoria da mudança. Analisando as asserções anteriores, conclui-se que: a. a primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira. b. as duas asserções são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira. c. a primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. d. as duas asserções são falsas. e. as duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. PERGUNTA 3 O termo “sociolinguística” surgiu em 1964, em um congresso realizado na Universidade da Califórnia (UCLA). Tal congresso reuniu interessados em estudos e pesquisas sobre as relações entre língua e sociedade. A partir de então, muito se avançou nesses estudos e, hoje, pode-se afirmar que é um ramo da Linguística consolidado no mundo científico. Com relação à Sociolinguística, avalie as afirmativas a seguir. I. A Sociolinguística parte do princípio fundamental de que a língua é homogênea. II. A linguagem examinada no contexto social demonstra que a relação entre língua e sociedade é indispensável. III. A Sociolinguística corrobora com os estudos já realizados na Linguística estruturalista e a gerativista. IV. Para a Sociolinguística, as formas em variação não alteram o valor semântico dos enunciados, por isso são consideradas simples variantes livres. Está correto o que se afirma em: a I, II, III e IV. b. II, apenas. c. I, III e IV, apenas. d. I e II, apenas. e. I, II e III, apenas.
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