(COPEVE, UFAL, 2013 - adaptada) “Assim, pode-se afirmar que a disfunção neurológica é a característica fundamental que diferencia crianças com distúrbio de aprendizagem daquelas com dificuldades de aprendizagem (Rocha, 2004). Tomando por base essa definição é possível considerar que as dificuldades de aprendizagem são facilmente removíveis, por se constituírem em problemas no processo ensino-aprendizagem, e não relacionados a fatores biológicos resultantes de disfunções no sistema nervoso central (SNC)” (TULESKI & EIDT, 2007, p. 533 In: Psicologia em Estudo, Maringá, v. 12, n. 3). A partir dessa afirmação e com base no que você estudou, qual é a diferença entre dificuldade de aprendizagem e distúrbio de aprendizagem? Grupo de escolhas da pergunta Dificuldade de aprendizagem está relacionada ao desenvolvimento da criança na escola e pode acontecer por diversos fatores. Já distúrbio da aprendizagem é referente à aquisição e desenvolvimento de determinadas funções cerebrais. Dificuldade de aprendizagem está relacionada aos fatores biológicos, como a herança genética. Já distúrbio da aprendizagem é referente ao que não conseguimos aprender durante a vida. Dificuldade de aprendizagem está relacionada à aquisição e desenvolvimento de determinadas funções cerebrais. Já distúrbio da aprendizagem é referente ao que não conseguimos aprender durante a vida. Dificuldade de aprendizagem está relacionada ao desenvolvimento da criança na escola e pode acontecer por diversos fatores. Já distúrbio da aprendizagem está diretamente ligado a acidentes na gestação, nascimento ou durante a vida. Dificuldade de aprendizagem está relacionada à aquisição e desenvolvimento de determinadas funções cerebrais. Já distúrbio da aprendizagem é referente ao desenvolvimento da criança na escola e pode acontecer por diversos fatores.
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Caio é um menino que está com 6 anos de idade e foi encaminhado à avaliação feita por equipe multidisciplinar com suspeita de “algum tipo de atraso na linguagem falada e escrita”, segundo relato de seus pais. Já passou pela avaliação da Fonoaudióloga e agora foi encaminhado a você, Psicopedagogo(a). Você já sabe que tanto o processo de avaliação quanto o de intervenção podem caminhar juntos. Segundo Morin (2000): “se entende que esses dois momentos atuam de forma que se retroalimentam: enquanto instrumentos e atividades são oferecidos aos sujeitos, novas oportunidades de aprendizagem que se abrem”. Caio aos seis anos de idade ainda apresenta omissão ou troca de letras na linguagem oral e está ingressando este ano no 1º ano do Ensino Fundamental I. Ele apresenta desinteresse total pelos textos longos e impressos. Diante dessas considerações, por onde você deve começar a sua investigação? Grupo de escolhas da pergunta A investigação deve começar pelos antecedentes familiares de Caio uma vez que este é um fator determinante para os distúrbios de linguagem. A investigação deve se dar por meio da escrita de pequenos textos a fim de que o psicopedagogo observe como Caio se comporta durante esse momento. A investigação deve começar pelos antecedentes familiares de Caio a fim de compreender se a alteração no desenvolvimento da linguagem escrita tem relação com o histórico familiar. A investigação deve começar por testes de escrita e leitura a fim de verificar como Caio consegue se desenvolver enquanto lê e escreve. A investigação deve começar partindo do pressuposto de que Caio tem dislexia a fim de antecipar o diagnóstico o quanto antes.
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Leia o texto a seguir: " A psicopedagogia, concebida como uma área de conhecimento relativamente atual, historicamente apresenta como objeto de estudos, o processo de aprendizagem e suas interfaces com os vários campos de conhecimento. Atualmente, segundo Rubinstein e colaboradores (2004: 227) "o objeto de estudo da psicopedagogia contemporânea continua sendo a aprendizagem, entretanto passa-se a valorizar a amplitude do fenômeno educacional" e mais intensamente a relação do sujeito com a aprendizagem. Considera-se assim o contexto, a situação e as interações realizadas pelo aprendiz durante o processo de ensino e aprendizagem. Diante destes referenciais é que a ação psicopedagógica será proposta e desenvolvida." ( Peres & Oliveira,2007) Considerando o contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas a partir das contribuições de Visca,1991. I. A aprendizagem é “uma construção intrapsíquica, com continuidade genética e diferenças evolutivas resultantes das precondições energético-estruturais do sujeito e as circunstancias do meio”. PORQUE II. A aprendizagem fundamenta-se nos seguintes elementos: cogntivo, afetivo e social. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Grupo de escolhas da pergunta As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. As asserções I e II são proposições falsas. A asserção I é verdadeira e a asserção II é falsa. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. A asserção I é falsa e a asserção II é verdadeira.
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Leia o texto: "A família também tem uma modalidade de aprendizagem, tem uma forma específica de ver e apreender o mundo, de se relacionar com as pessoas, tem suas crenças e seus valores personalizados, entre outros fatores. É por isso que é importante a necessidade de um estudo mais aprofundado sobre esta instituição, para que o psicopedagogo tenha mais um instrumento para avaliar e auxiliar a criança ou adolescente a aprender e a encontrar o prazer e a alegria da descoberta e da aprendizagem. [...]A família não é apenas um conjunto de objetos introjetados, mas é uma matriz onde emergem dramas, tramas, traumas, segredos e mentiras, crenças e valores, sem contar com as exclusões conscientes e inconscientes que influenciam todas as pessoas envolvidas e que muitas vezes implicam questões geracionais que seus membros carregam por anos e muitas vezes perdendo o seu significado original. Todos esses fatores podem influenciar na aprendizagem da criança, dificultando o seu desenvolvimento normal. ( Gasparian,2019) De acordo com a situação apresentada e as contribuições de Visca,1991 avalie as afirmações a seguir:O primeiro nível de aprendizagem diz respeito à proto-aprendizagem e inicia-se como substrato biológico, as relações estabelecidas somente com a mãe. Esse nível se estende até a iniciação de interações com o grupo familiar.O segundo nível de aprendizagem refere-se à deuteroaprendizagem, elaborada das relações com os familiares, até se prolongar às interações com a comunidade restrita.O terceiro nível diz respeito à aprendizagem assistemática que se desenvolve a partir das relações com a comunidade restrita e evolui até a iniciação da aprendizagem sistemática.O quarto nível refere-se à aprendizagem sistemática, que aprimora as habilidades que se desenvolvem normalmente nas instituições escolares.Grupo de escolhas da perguntaI e III, apenas.I,II,III e IVI, II e III.I , apenasII , apenas
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Leia o texto a seguir: A Psicopedagogia, como área de conhecimento, surgiu da necessidade de atender e orientar crianças que apresentavam dificuldades ligadas à sua educação, mais especificamente à sua aprendizagem, devido a questões cognitivas ou relacionadas ao seu comportamento social. Embora o seu histórico contemple a atuação com distúrbios, dificuldades e transtornos de aprendizagem, o psicopedagogo atua em diversos contextos e populações, no segmento clínico ou institucional e, para além de identificar os obstáculos e promover a aprendizagem, este profissional visa o desenvolvimento das potencialidades do indivíduo, contribuindo com um novo olhar, através do diagnóstico e das intervenções psicopedagógicas. Considerando a área da psicopedagogia, avalie as afirmações a seguir: I. A Psicopedagogia se concentra no processo de aprendizagem dos seres humanos apesar de contribuir com o desenvolvimento dos alunos que apresentam dificuldades de aprendizagem, ou das pessoas com deficiência, os seus estudos abrangem o desenvolvimento da aprendizagem de todos os indivíduos, inclusive aqueles que possuem altas habilidades, considerando todas as etapas da vida, ou seja, crianças, jovens e adultos. II. Os estudos que envolvem a Psicopedagogia possuem caráter interdisciplinar, abarcando diferentes áreas. Desta forma, a semelhança na junção dos termos da Pedagogia e Psicologia não são literais, pois as investigações dos processos de aquisição de saberes dos seres humanos vão além dessas disciplinas. III. A interdisciplinaridade constitui a Psicopedagogia como campo científico, caracterizando o seu principal objetivo, que é contribuir na compreensão de como se dão os processos de aprendizagem. É correto apenas o que se afirma em Grupo de escolhas da pergunta II e III I , apenas III , apenas II , apenas I, II e III.
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Leia a História. Vida Maria “A história começa com uma menina de cinco anos chamada Maria José no sertão cearense. Enquanto aprende a escrever e a exercitar a caligrafia, a garota é interrompida pelos gritos da mãe que a convoca para ajudá-la nas tarefas da casa. A garota, que fazia o contorno do nome no papel, é interrompida pelos gritos insistentes da mãe. As feições de deleite, descontração e cuidado com as letras que preenche no caderno é imediatamente substituído pelo olhar assustado e amedrontado quando a mãe se aproxima. A menina, concentrada na escrita, não responde de primeira aos chamados da mãe e, quando ela se aproxima, leva a seguinte bronca: "— Maria José. Oh, Maria José, tu não tá me ouvindo chamar não, Maria? Tu não sabe que aqui não é lugar pra tu ficar agora? Em vez de ficar perdendo tempo desenhando nome, vá́ lá́ pra fora arranjar o que fazer. Vá. Tem o pátio pra varrer, tem que levar água pro bicho. Vai menina, vê̂ se tu me ajuda, Maria José." Maria José imediatamente baixa a cabeça diante do olhar duro que a encara, obedece prontamente a mãe e se dirige para o trabalho na roça. Enquanto trabalha, a câmera, que se movimenta aos poucos, irá enfocar o desenrolar da vida da menina que se tornará moça, engravidará, terá filhos e envelhecerá. A Maria José criança que abandonará os cadernos para puxar água do poço, logo crescerá e conhecerá Antônio, que também trabalha na roça ao lado do pai da moça. Através das sutilezas trocadas, percebe-se que os dois jovens se apaixonam, ficam juntos e dão início a uma nova família seguindo o padrão da família onde Maria José cresceu. Rígida com a filha assim como a sua mãe fora consigo, Maria José dirige-se a única filha mulher, Maria de Lurdes, e faz um discurso semelhante ao que a mãe lhe fez na altura: "Em vez de ficar perdendo tempo desenhando nome vá lá pra fora arranjar o que fazer! Tem o pátio pra varrer, tem que levar água pros bichos, vai menina! Vê se tu me ajuda, Lurdes! Fica aí fazendo nada, desenhando o nome" E assim, a partir do exemplo aprendido, a mãe outrora criança, passará o ensinamento a frente, desestimulando a filha das tarefas da escola e impulsionando-a para a lide no campo. A partir do contexto do texto, considerando as contribuições de Alícia Fernandes em relação a modalidade de aprendizagem avalie as afirmações a seguir: I. A criança inicia o processo de aprendizagem desde o momento do nascimento, desenvolvendo a modalidade de aprendizagem, ou seja, a sua forma de aprender. II.A modalidade tem uma história que vai sendo construída desde o sujeito e desde o grupo familiar, de acordo com a real experiência de aprendizagem e como foi interpretada por ele e seus pais. III. É importante entender como o aluno aprende, os vínculos estabelecidos, os caminhos percorridos, como ele coloca em xeque essas aprendizagens durante o jogo e, um dos pontos iniciais, como ele enxerga o seu potencial de aprendizagem. É correto o que se afirma em: Grupo de escolhas da pergunta I e II, apenas. II , apenas I, II e III. I , apenas III , apenas
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Leia o texto atentamente. O conflito é tão antigo quanto à sociedade humana e, embora hoje nós o consideremos como algo inaceitável e que deva ser evitado, em termos históricos mais abrangentes, conflitos e conquistas influenciaram o universo humano e resultaram na expansão da humanidade pelo globo. A expansão colonial ocidental se baseou na exploração declarada de populações-alvo e recursos naturais, porém, ao criar novas relações de conflito por uma área geográfica mais extensa, o colonialismo também incentivou a maior interconectividade global. Para Georg Simmel, conflito é uma forma de associação humana em que as pessoas são colocadas em contato entre si e por meio da qual se pode alcançar a união. Esse é um importante ponto de partida porque nos ajuda a evitar a ideia de que o conflito é o término das relações e interações. O argumento de Simmel é de que o conflito obriga as partes a reconhecerem umas às outras ainda que a relação seja antagonista. Os estudos sociológicos sobre conflito são, em geral, considerados como formadores de uma “tradição do conflito”, embora aparentemente haja pouca base teórica em comum além de um foco geral nos choques de interesses entre grandes grupos sociais. A maioria dos estudos adotou a abordagem do conflito marxista ou weberiana, e a grande maioria analisa os conflitos internos da sociedade, como os centralizados em grandes desigualdades, entre elas, classe social, gênero e etnia. As sociologias do conflito se popularizaram na década de 1960, em parte como uma reação ao paradigma funcionalista estrutural dominante e, em parte, em resposta ao aumento na quantidade de conflitos dentro de e entre sociedades na época. O funcionalismo parecia ser mais indicado para explicar o consenso e a conformidade do que o conflito, e muitos sociólogos se distanciaram de Parsons e Durkheim e recorreram a Marx e Weber em busca de inspiração. Hoje, as teorias do conflito estão bem estabelecidas e a Sociologia está mais bem equipada para compreender e explicar fenômenos como guerra, terrorismo e movimentos sociais. Conflito é um termo bastante genérico que pode significar tanto as contendas entre dois indivíduos, como uma guerra internacional entre diversos países, e engloba tudo que houver entre esses dois extremos. Na prática, a Sociologia se concentrou nos conflitos sociais estruturados incorporados na sociedade em vez de, digamos, nas guerras entre Estados-nação, que foram relativamente negligenciadas até pouco tempo atrás. A cobiça por poder e riqueza, as desigualdades sociais e as tentativas de obter status levaram à formação de grupos sociais distintos com interesses e identidades em comum que buscam esses interesses contra outros. Portanto, para a teoria do conflito, o potencial para rivalidades é uma constante. Considerando o texto apresentado, analise as asserções a seguir. I – O conflito é uma questão tão antiga quanto à sociedade, embora na atualidade seja considerado algo bom e que deva ser aceito, os conflitos influenciaram o universo humano. II – Atualmente muitas pessoas analisam os conflitos internos com foco unicamente nas grandes desigualdades entre classe social, gênero e etnia. Para esse modo de pensar, não há outros motivos para que o conflito se instale. III – A sociologia se concentrou nos conflitos sociais, com foco nas sociedades. Ressalta-se que o conflito tem conceito genérico, pode significar contendas entre dois indivíduos, guerra internacional ou conflitos sociais. Assinale a alternativa correta: Grupo de escolhas da pergunta I, apenas I e II, apenas I, II e III III, apenas. II, apenas
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Ainda sobre a estrutura de uma organização, leia o texto a seguir. [...] os grupos informais, segundo Oliveira (2006), são aqueles que surgem das relações sociais entre os membros de uma organização, de forma espontânea, com o passar do tempo, e não possuem uma representação formal. Nesses grupos não existem chefes, mas sim líderes que irão defender os interesses do grupo ao qual pertencem. Os subgrupos dessa categoria (informal) podem ser divididos em: (1) grupo de interesses – formados independentemente da amizade entre os membros, com o intuito de defender um interesse e/ou objetivo em comum; e (2) grupo de amizade – surgem porque os integrantes do grupo formal descobrem interesses profissionais ou afinidades em comum, formando assim um grupo informal. Nesses grupos, os integrantes possuem sentimentos de amizade, afinidade e identidade, e compartilham uns com os outros membros sentimentos (como alegrias, tristezas etc.). Segundo Maximiano (2009), os grupos informais se formam pela vontade própria e/ou afinidade de seus membros, e não por decisão externa, através da contratação, como um grupo formal. Dentro dos grupos formais, existem os grupos informais, e um mesmo indivíduo pode pertencer a diversos grupos informais. Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. Os grupos informais surgem, espontaneamente, das relações sociais entre os componentes da organização, através de interações sociais. Os líderes constituem-se para a defesa dos interesses ou objetivos comuns do grupo. PORQUE II. Os grupos são formados por afinidade, amizade, interesses, identidade e sentimentos e tendem a ser mais instáveis que os formais. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Grupo de escolhas da pergunta A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. As asserções I e II são proposições falsas A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I
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Leia o texto a seguir. A cultura organizacional refere-se a um conjunto complexo de valores, crenças e pressupostos que definem como a empresa conduz seus negócios; é compartilhada entre todos os seus membros. É o sistema que fundamenta toda a organização e a diferencia das outras. É resultado da dinâmica cultural interna e em relação à sociedade. O termo já era utilizado no século 18 como sinônimo de gestão do comportamento humano, mas passou a ser associado às empresas somente na década de 1950. A partir da leitura do trecho do artigo transcrito acima, considere ,por que o termo cultura organizacional era utilizado no século 18 como sinônimo de gestão do comportamento humano? e assim, avalie as afirmações a seguir. I. O termo cultura organizacional, utilizado no século 18, estava associado à gestão do comportamento humano, porque na época não havia um padrão estabelecido de cultura organizacional. II. As pessoas compunham o ambiente da organização e traziam, para dentro do contexto, traços característicos de sua personalidade, seu pensar, agir, sentir, perceber, sinônimos de seu caráter, representação do seu comportamento na sociedade. III.Os traços individuais passaram a congregar a dinâmica cultural interna, como uma representação dos códigos comportamentais no contexto organizacional, estabelecendo padrões de comportamento. IV. Hoje a cultura organizacional é representada por signos definidos de acordo com suas práticas, produtos disponibilizados no mercado, sua área de atuação e ainda em consonância com os preceitos, que o diretor/proprietário concebe como códigos: visão, missão e valores, atribuindo-lhe uma identidade única. É verdadeiro o que se afirma em: Grupo de escolhas da pergunta I, II e III. I e IV II , apenas I, II , III e IV I e II, apenas.
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Leia o seguinte trecho da obra “Desenvolvimento como liberdade” de Amartya Sen: A liberdade política e as liberdades civis são importantes por si mesmas, de um modo direto; não é necessário justificá-las indiretamente com base em seus efeitos sobre a economia. Mesmo quando não falta segurança econômica adequada as pessoas sem liberdades políticas ou direitos civis, elas são privadas de liberdades importantes para conduzir suas vidas (SEN, 2000, p. 31). Analisando o trecho acima em conjunto com o que foi abordado nesta disciplina a respeito do tema, avalie as afirmativas. I - Amartya Sen aponta que as liberdades políticas e civis são necessárias para o desenvolvimento, pois a partir delas, é possível que haja acesso a debates da agenda política de um país garantindo pluralidade e diversidade de pensamentos e propostas. II - Para Amartya Sen, as desigualdades não podem ser analisadas sem que sejam observadas as liberdades individuais, dessa forma, para o autor são “elementos construídos”. III - As liberdades política e as liberdades civis são importantes porque elas negam a possibilidade de pensamentos e atividades livres. IV - Com a restrição da liberdade política e civil é possível considerar, segundo Sen, que as pessoas terão mais possibilidades de atuação e ação e, dessa forma, a construir um país menos desigual e mais rico. É correto o que se afirma apenas em Grupo de escolhas da pergunta I e II. III e IV. I, III e IV. I, II e III. I.
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Leia o texto a seguir, escrito pelo sociólogo Afranio Catani a propósito das análises de Pierre Bourdieu e Monique de Saint-Martin: Bourdieu e Saint-Martin, em “As categorias do juízo professoral, originalmente publicado em 1975, constatam que nada escapa ao julgamento operado pelo docente na hora de avaliar o produto do trabalho discente. Juntamente com os “critérios internos” de avaliação de um dado tipo de conhecimento (domínio do campo, vocabulário técnico, entre outros), levam-se em conta, sobretudo, “critérios externos” (postura corporal, maneiras, aparência físcia, dicção, sotaque, estilo de linguagem oral e escrita, cultura geral etc.) (CATANI, 2013, p.32). A partir da leitura do trecho acima citado, e com base na análise empreendida por Bourdieu e Saint-Martin, assinale a afirmação verdadeira. Grupo de escolhas da pergunta A análise de Bourdieu e Saint-Martin não possui valor para o estudo sobre o caso brasileiro, pois aqui, diferentemente da França, país de origem dos autores, os professores estão pouco inclinados a julgarem os alunos para além de suas atuações como discentes. Os autores compartilham de uma visão de mundo distorcida da realidade das salas de aula, uma vez que os professores possuem auto-controle suficiente para evitarem pré-julgamentos de seus alunos. Segundo Bourdieu e Saint-Martin, os professores nem sempre avaliam seus alunos de acordo com critérios pedagógicos objetivos, uma vez que é constante o risco de se projetar preconceitos pessoais sobre os discentes, de modo a contribuir, mesmo que não conscientemente, para a reprodução de categorias que pouco contribuem para o processo educacional. Bourdieu e Saint-Martin, ao analisarem as formas de avaliação operadas pelos professores, acabam por incorrer nos próprios preconceitos partilhados durante a avaliação dos discentes. Os autores definem como necessários os julgamentos prévios realizados pelos professores a respeito da produção acadêmica de seus alunos. Dentre tais juízos de valor necessários para a avaliação dos estudantes, deve-se levar em consideração aspectos não pedagógicos do comportamento dos alunos.
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Leia o texto a seguir: Sem dúvida, seria no mínimo temerário reduzir a Enciclopédia a um imenso manifesto da burguesia. Ela foi, em primeiro lugar, aquilo que seus idealizadores queriam que fosse: um quase exaustivo balanço dos conhecimentos humanos nos mais diversos domínios. Em seguida, foi um lugar privilegiado de produção intelectual de rara envergadura. Mas é claro que, como não poderia deixar de ser, refletia o movimento interno que perpassava a sociedade do Antigo Regime. Os rumos desse movimento foram determinados pelas forças históricas que se debatiam no século. A Enciclopédia captou e manifestou em seus volumes feitos a inúmeras mãos os contornos desse movimento. Fonte: DIDEROT, Denis. Verbetes políticos da enciclopédia. UNESP, 2006. A partir da afirmação da professora Maria das Graças de Souza, a respeito do cenário político e social em que os autores da Enciclopédia estavam situados, avalie as afirmações a seguir: Os ideais elaborados pelos iluministas tiveram grande influência sobre os revolucionários franceses, em 1789. Desse modo, embora a Enciclopédia tivesse sido escrita no chamado Antigo Regime, diversas questões políticas e sociais, que posteriormente orientariam a Revolução Francesa, já encontravam seus fundamentos filosóficos entre os iluministas. A Revolução Gloriosa exerceu fascínio e influência sobre os teóricos do Iluminismo, uma vez que seus principais porta-vozes defendiam de maneira intransigente o primado da superioridade da religião cristã sobre a Razão. A influência que os ideais iluministas tiveram sobre a sociedade europeia da época não pautou nenhuma grande transformação social digna de ser considerada revolucionária. Embora o iluminismo tenha reverberado ao longo dos séculos posteriores em diversos domínios políticos, artísticos e científicos, pode-se dizer que a Revolução Russa e a Revolução Cubana tiveram outras influências mais específicas, a exemplo das ideias de Karl Marx e seus seguidores. É correto o que se afirma apenas em Grupo de escolhas da pergunta I e IV. I e II. II e III. II e IV. I, II e III.
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Leia o seguinte trecho da obra “Desenvolvimento como liberdade” de Amartya Sen: A liberdade política e as liberdades civis são importantes por si mesmas, de um modo direto; não é necessário justificá-las indiretamente com base em seus efeitos sobre a economia. Mesmo quando não falta segurança econômica adequada as pessoas sem liberdades políticas ou direitos civis, elas são privadas de liberdades importantes para conduzir suas vidas (SEN, 2000, p. 31). Analisando o trecho acima em conjunto com o que foi abordado nesta disciplina a respeito do tema, avalie as afirmativas. I - Amartya Sen aponta que as liberdades políticas e civis são necessárias para o desenvolvimento, pois a partir delas, é possível que haja acesso a debates da agenda política de um país garantindo pluralidade e diversidade de pensamentos e propostas. II - Para Amartya Sen, as desigualdades não podem ser analisadas sem que sejam observadas as liberdades individuais, dessa forma, para o autor são “elementos construídos”. III - As liberdades política e as liberdades civis são importantes porque elas negam a possibilidade de pensamentos e atividades livres. IV - Com a restrição da liberdade política e civil é possível considerar, segundo Sen, que as pessoas terão mais possibilidades de atuação e ação e, dessa forma, a construir um país menos desigual e mais rico. É correto o que se afirma apenas em Grupo de escolhas da pergunta I e II. III e IV. I, III e IV. I, II e III. I.
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Leia o texto a seguir: Em todos os grupos sociais, com efeito, dá-se o fenômeno da educação. Conforme as tradições, os hábitos, as regras explícitas ou implícitas, num certo quadro determinado de instituições com um instrumental próprio, sob influência de ideias e de sentimentos coletivos [...] Tudo isso pode ser descrito, analisado, explicado. A noção de uma ciência da educação é, pois, ideia perfeitamente clara. Como ciência, tem por fim único conhecer, compreender o que existe (FAUCONNET, 1967, p.15). A partir das constatações acima mencionadas, avalie as afirmações a seguir. I. Entre os seres humanos a educação é um processo universal que se caracteriza de acordo com as particularidades culturais e institucionais de cada grupo humano. Embora sejam diversos, os modelos de educação são passíveis de análise científica rigorosa. II. Por ser de difícil definição, não é possível desenvolver uma análise científica da educação, de modo que qualquer tentativa de abordar cientificamente a educação é sempre subjetiva. III. O estudo sistemático dos processos educacionais não deve levar em consideração as características coercitivas explicitas e implícitas que delimitam a noção de educação em cada sociedade específica. IV. A prática da educação, tal como a desenvolve o educador, é distinta da compreensão científica da atividade docente. É correto o que se afirma apenas em Grupo de escolhas da pergunta I e IV I, II e III II e III I, II e IV I e II
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Leia o texto a seguir: Mais do que uma atitude mental, o Iluminismo foi movimento de ideias, no sentido forte de um processo de constituição e acumulação de saber sempre renovado e sempre capaz de ser modificado até nos fundamentos. Este é o significado da máxima latina com a qual Kant definiu o Iluminismo na sua reposta à polêmica de 1784 [...]: "sapere aude" – "ousa saber"', isto é, "ousa servir-te do teu próprio entendimento", sem imitar ou aceitar passivamente as ideias das autoridades reconhecidas e temidas. A partir da leitura do texto citado, aponte a alternativa correta. Grupo de escolhas da pergunta O conjunto de críticas reunidas sob o rótulo “iluminismo” não esteve relacionado com o exercício da crítica dos fundamentos do conhecimento, uma vez que isso só foi desenvolvido posteriormente. Pode-se afirmar que, embora o iluminismo tenha influenciado uma nova percepção da situação intelectual e social, seus principais autores não tinham interesse em mudar a ordem das coisas, de maneira a garantir a preservação de postulados religiosos cristãos, em detrimento da racionalidade científica. Kant defendia uma atitude de não intervenção nos postulados da crítica teológica, abstendo-se de direcionar suas críticas às categorias de pensamento tradicionais. Os princípios enunciados pelo iluminismo não foram radicais, uma vez que pouca influência teve na ação dos indivíduos desde então. O Iluminismo enfatizou a ampliação dos conhecimentos através do exercício constante da razão, realizando, inclusive, uma constante autocrítica de seus postulados.
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Leia o texto a seguir: Estabeleceu-se [...] uma grande confusão ao se atribuir ao desenvolvimento social uma necessidade como que mágica de progresso. Com relação a isso, pode-se dizer que, no curso de seu desenvolvimento, a humanidade realizou progressos em muitos domínios, que podem, geralmente, ser comprovados por critérios sólidos. A representação de um progresso universal é, em comparação, um mito, particularmente quando ligada à imagem de um estado final de desenvolvimento social. Faz parte das peculiaridades dos processos sociais que eles possuam direções, mas, assim como a natureza, não possuem nem objetivo nem fim. Estes poderiam ser alcançados se os seres humanos, como humanidade, conseguissem algum dia chegar a um acordo sobre eles (ELIAS, 2006 [2002], p.33). A partir da afirmação de Norbert Elias, assinale a opção correta. Grupo de escolhas da pergunta O entendimento humano conduz a um processo progressivo no sentido de aperfeiçoar o próprio funcionamento das sociedades em que vivem. O desenvolvimento humano e social pode ser constatado de maneira homogênea ao longo dos processos históricos de diferentes modelos de sociedade. Os processos sociais não são passíveis de orientação unidirecional. Desse modo, não é possível afirmar que seguem apenas um processo civilizatório. O progresso em direção à uma ampliação dos valores civilizatórios é uma tendência histórica entre os países desenvolvidos. Pode-se afirmar que os processos históricos se dividem em dois tipos: civilizacional, entre os países desenvolvidos, e descivilizacional, entre os países não desenvolvidos.
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